かとい(🍔)って、孔子に対して、(🎨)「そんな遠ま(🍻)わしを(👚)云わない(🍵)で(⛑)、もっとあか(🐼)らさまにいって(⚾)下(🔰)さ(🥋)い。」とも云いかねた。もし孔(🍐)子(🔩)(zǐ )に、諷刺(cì )の意志がな(🏒)いとすると、そんな(💿)こ(🏝)とを云(yú(🥛)n )い(⛓)出(chū )すのは、(🛁)礼(🦍)を失するこ(🎄)とになるからで(🧞)ある。
「大まかも、大(🚩)まか(🕐)ぶり(🚠)だと思(🌩)(sī )い(🕉)ますが……(🤛)」(😷)
「いけな(🎰)いこともありますまいが(⏳)、(📅)鄭重(🥘)の上にも鄭重になさりたい(☔)のが(✍)、せめて子(🎫)(zǐ )とし(⏪)ての(🧛)……」
孔(🎙)子は、これには多少意見があった(🥨)。しかし、(🎗)そ(🦓)れを述(😧)べ(🎼)ても、(😊)どうせ(😫)話(🌼)を永びかすだけの(😩)效果しか(👊)ない(🍘)と(🏞)思った(📩)ので、
「(📱)口の達者なものは、とかくつまらんことを(🥥)いい出(chū )すものじゃ。出まかせにいろんなことを云(yún )っている(🦌)うち(👋)には、(❓)結構世の中(🚐)の憎まれ者(zhě(🥅) )にはな(👶)る(❕)だろう。仲弓が仁者(zhě )であるかどうかは(🚉)私は知(🏠)らな(🌛)い。しかし彼は口(💺)(kǒu )だけは慎んでいるように(🗨)見受(📥)ける。いや、口が(😒)達(📑)者でなくて彼(📏)も仕合せじ(🔍)ゃ。誠実な人(🛌)間には(🍐)、口などどうでもい(👌)いことじ(🎫)ゃでのう。」
彼(🧠)の(🍗)ために多分用(yò(🙄)ng )意さ(✨)れ(🍾)ていたで(🌼)あろう(😗)午飯(fàn )を、彼の帰(🌨)ったあと、陽貨(😴)がどんな顔を(🔪)し(💢)て(☝)、(🥖)どう仕末し(🛣)た(🥦)かは、孔子自身の関するところではなか(💑)った(🛠)のである。
3 子曰(yuē )く、唯女(nǚ )子と小人とは養い難(nán )し(🐳)と爲す(🖲)。之を近づく(👚)れば(🍍)則(💣)ち(📣)不(🏒)孫なり(🚜)。之を遠(➕)ざくれば(♒)則(zé(⏪) )ち怨むと(陽貨(🎇)篇)
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