「惜し(👳)い人物(wù )だった。私は彼が進(🚇)んでいるところは(🌙)見たが、彼(🍯)(bǐ )が止(📜)ま(😨)っていると(💢)ころを見(🆔)たこ(🖲)とが(🚾)なかったの(🎂)だ。」
○ 大(🌵)宰==官(guān )名(🗑)で(🔜)あ(👫)るが、どんな官(guān )である(🤦)か(🌔)明(míng )らかで(♈)ない。呉の官(guān )吏だろ(🐝)うと(🏀)いう説(shuì )がある。
○ 同姓==魯の公(🔢)室も呉の公室も(🤦)共に姓(xìng )は「姫(zhěn )」(き)(㊗)で、同姓(💧)であり、遠(🤶)(yuǎn )く(🙈)祖(😟)先を同じくした。然るに、礼には血族結婚を絶(🖕)対にさ(🛡)けるため、「同姓は娶(📕)らず」(🎩)と(🍧)規定(🆔)し(📫)ているので(🙋)ある。
子(😴)路は、(🏈)先(🚢)師(👞)にそういわれたのが(🎤)よ(📵)ほど嬉しかったと見えて、そ(⏰)れ以(💕)(yǐ )来、たえずこの詩を口(🎣)(kǒu )ずさんでい(🎨)た。すると、先(xiān )師(😦)はい(🚰)われた。――
二(二(🎰)〇七)
一(yī )四(一九(jiǔ )八(🚌))
○ これは孔子晩年の言葉にちがいない。それが(🛺)単な(🚂)る無常(chá(➰)ng )観(🚷)か、過去を顧みての歎声か、或は、た(🗡)ゆみなき(➗)人間の努力(👬)を祈(qí )る声(🍆)かそもそ(😊)もまた、流転(👷)をとおして流るる(🍞)道の永(yǒng )遠性を讃(🤚)(zà(👗)n )美する言(yán )葉か、それ(🕶)は(🆚)人(🌮)おのおの自(zì )ら(📟)の心(⛓)境(🖲)によ(🏻)つて解(😃)するがよかろう。ただわれわれは、こうした言(🆑)(yán )葉の裏(🏷)付けによつて(🤨)、孔子の他の場(chǎng )合の極めて平凡(fá(⛽)n )らしく見(📰)える(🛠)言(🚟)葉が一層深く理解され(🥛)るであろうことを忘(wàng )れてはな(🌍)らない。
○ (🗞)孔子が(💍)諸国遍歴を終つて(🆗)魯(🍷)に(🛤)帰つ(🍓)たのは(✉)。哀(āi )公の十(🔛)一年で、六(liù )十(shí(🥁) )八歳の(🍇)時(shí )であつた(⭕)が、そ(💲)の(💧)後は、直接政(🍨)(zhèng )治の局にあ(🎟)たることを断念し、専心門人(ré(♟)n )の教育と、詩(shī )書(shū )禮楽(lè )の整(✒)(zhěng )理(🍬)(lǐ )とに(💔)従事したのである(🎳)。
○ (📄)原(📎)文の(🤥)「固(😋)」(😙)は、「窮(😱)屈(🎧)」で(🌙)なく(👏)て(🐟)「頑固」だと(🎠)い(➰)う説もある(🎂)。
「上に(☝)立(🦈)つ者(🚪)が親(📬)(qīn )族に懇篤であ(🈸)れば、人民(mín )は(👀)お(🎯)のずか(🚸)ら仁心(🤺)を刺(cì )戟され(🏷)る。上に立(lì )つ者が故(gù )旧(♊)を(⛔)忘(wà(🍋)ng )れなければ、人民はおのずから浮薄の風に遠ざかる。」(🆖)
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