「実之(🖨)助様(yàng )、いざお(🉑)切りなさ(🗾)れい(🦃)。おきき及び(🛀)も(🍔)なされたろうが、これは了海めが(📺)、罪亡しに掘り穿と(🌂)うと存じた洞(🌖)門でござるが(🍣)、十(shí )九年の歳月を費(🎏)(fèi )やし(😞)て、九分(🍵)までは竣工(🏭)(gōng )いたした(🗓)。了(👦)海(🏤)(hǎ(🕳)i )、身を果つとも、も(🐍)はや年(🙅)(nián )を重(chóng )ね(🚫)ずして成り申そう。御身の手にかか(🌜)り(🧡)、この洞門の入(rù(🔧) )口(♒)(kǒu )に血(👆)を流して(📀)人(😠)柱(📎)となり申さば(🚓)、はや(🚟)思い残すこ(🛺)ともござりませぬ」と、いいなが(🐢)ら、彼は見(jiàn )えぬ目(mù )をし(🏩)ば(👵)たた(🐃)いたのである。
「そ(💴)れ(🗻)じゃ、是非(fēi )湯河(hé )原へお泊りなさ(📈)い。折角(🆙)(jiǎo )お知(🏎)(zhī )己ちかづきに(🦐)なった(🏝)ので(🔭)すから、ゆ(💂)っ(🧓)くりお(🈸)話(huà )したい(🔱)と思います。」
「湯河原までじゃ、十(🎊)五円で参りましょう。本当なれば(💺)、もう少(shǎo )し(🎑)頂く(🔃)のでござ(🏵)いますけれども、(🐨)此方こっちからお勧めするのですか(👴)ら。」
実(shí(💲) )之(❓)助の、極度にまで(⛑)、張(zhāng )り詰め(🎉)てきた心は(🙆)、(🤲)この(💝)老(lǎ(🙃)o )僧(💾)を(🤥)一目見た刹(🆖)(shā )那たじたじとな(😵)ってしまっていた。彼は、心の底(dǐ )から憎悪(🧔)を感(gǎ(🕰)n )じ得るよう(🎇)な悪僧(sē(📷)ng )を欲(😵)(yù )して(🏘)いた。しかるに彼(bǐ )の前には、人間とも死(😓)(sǐ )骸とも(🍹)つかぬ、半死の老(🐵)(lǎ(👑)o )僧(sēng )が蹲ってい(👺)るのである。実之助(zhù )は、失望し始め(🏣)た自(🔪)(zì(🍄) )分(🤸)の心を励(🦁)ま(🎩)して、
その(🏭)時であった。洞窟(🈶)の中から(🍟)走り出て来た五(wǔ )、六人の石工は(🤝)、市九(🐮)郎の危急を見(🕋)ると、挺身(🎿)し(🥡)て彼を庇(🐮)(bì )かばいな(😽)が(⏮)ら(🈯)「了(le )海(🌊)様(yàng )をなん(👬)とするのじゃ」と(🥎)、実(😌)之助(🎻)を(👛)咎め(🐤)た。彼らの面に(🚻)は、仕儀に(🅱)よっ(🏈)ては許(xǔ(🙇) )す(🚣)まじき色がありありと見えた(♊)。
寄進の(🈲)人夫(fū )は、い(🗯)つの間(🤡)にか、一(🥙)人減(jiǎn )り二人減って、おしまいには、市(☝)九(🛁)郎の(🍙)槌(🚵)の音(👡)の(🍍)みが、洞(dòng )窟の(🏷)闇(🥄)(ān )を、打ち震わし(🍻)ていた(🌳)。が、そばに人がいても、いな(🚥)くても、市(🛣)九郎(🧜)(láng )の槌(🌬)の力は変ら(🦆)なか(🏁)った。彼(🍐)(bǐ )は、ただ(🛌)機械(🛶)のごと(🦄)く、渾(hún )身の力を(🗃)入れて槌を挙(jǔ(💫) )げ、渾身の力をもってこれを振り降ろ(⏺)し(🌨)た。彼(🕍)は、自分(fèn )の(🚻)一(💣)身(shē(🛏)n )をさ(🎚)え忘(🦒)れてい(💡)た。主(zhǔ )を殺(🚜)した(🆕)ことも、剽(🧙)賊を働いた(👮)ことも、人(🏋)を殺したことも(👁)、すべては彼の記憶の(👳)ほかに(🍛)薄(báo )れてしまっ(🐝)ていた。
「あ(🐉)ゝ(㊗)渥(wò )美あ(🤑)つみさ(🐰)んと(🏁)仰(🍨)お(📙)っしゃ(😟)いますか。僕(pú )は生憎(zēng )あい(🖼)にく(🦑)名(👬)刺を持っていません。青木淳じゅ(📤)んと云(yún )います。」と、云いな(🧟)がら(🐗)青年(🏋)は信(🍎)一(yī )郎の名刺を(📤)じっと(👆)見詰めた。
「丈(🤞)たけは高(🚸)いか(😞)、低いか」と(💊)、実(🛡)(shí )之助(✖)は(😐)たたみか(📕)けてき(🎭)いた。
「(🏖)お母親さん(🌽)ママ(💌)ン!」と声高に呼(hū )びかけた外には(🌽)、(🕒)乗合(hé )の人々(🤲)は、銘々に何(hé )かを考えてい(⏫)るらし(🍱)かった。
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