「上に(🥎)立つ者が親(🙂)族に(🏫)懇篤であ(🚈)れば、人(rén )民はおのずから仁(💪)心を(🍮)刺戟さ(📗)れる。上に立(⏱)(lì )つ(🎠)者(zhě )が故旧を忘れ(👥)なければ、(🌚)人民はお(🚓)の(😐)ずから(🔣)浮(😅)薄の風(fēng )に遠ざ(📬)かる。」
「何という(🤱)荘厳さだろう、(🈶)舜(shùn )しゅん(🛹)帝と(💂)禹(yǔ )う(🚼)王が(👜)天下を(📥)治め(🌩)られたすがたは。しかも両者共に政治には何のかか(🤫)わりも(♟)ないかのようにしていられたのだ。」(🍷)
「(📭)もとより天意(🧑)にか(🔥)なった大徳(dé )のお方(❗)(fāng )で(🤞)、(💶)まさに聖人の域に達(🈹)してお(📡)られます(🖖)。しかも、(👂)その上に(🚍)多(🈳)能でもあ(🚟)られ(👨)ます。」(🍲)
大宰たいさいが子(☝)貢(gòng )にたずね(🥃)ていった。――
四(一八八)
「何(❤)か一つ(😶)話(📒)(huà(🆘) )して(🚐)やると、つぎからつぎへ(📯)と(🗾)精(jīng )進して行(há(👡)ng )くのは囘かいだけかな(🦇)。」
二(二〇七)
「知者(zhě )には(💗)迷い(🧀)が(🐛)ない。仁者に(🧤)は憂(yō(🥕)u )いがない。勇者(🍃)にはおそれがない。」
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