次郎(🌵)(láng )は、朝(cháo )倉先生が、開(kāi )塾最初の朝の訓話くんわで、これほど激はげ(🏧)し(🏁)い言葉(yè )をつかって、真正面(miàn )か(📙)ら塾生たちに非難を(🚷)あびせかけた(🏵)のを、これま(🛺)でにきいた覚え(🦏)が(🥌)なかっ(🚰)た。か(🐷)れ(📸)は、まだ(📞)あとに残(cán )さ(🍯)れている(🌉)自(🤷)分(fèn )への(😊)非難(ná(🙉)n )が、(😳)どんな言(🌡)葉で(🌒)表(biǎo )現(xiàn )されるかを、身がちぢまる思いで待ってい(😚)た。
次郎は、そ(🍹)んな対(duì )話の中(zhōng )に(✍)も(😊)、(🙍)友愛(ài )塾に課された大(🛄)きな(🍺)問題があると思(sī )った(❔)。そして、かれらの話(🐼)がどう発展していくかを興味をもって(✍)待っていた。かれらは、しか(🤬)し、笑った(⭕)あと、急(📨)に口(🍗)(kǒu )をつぐ(🍢)んでしまっ(🌭)た。次郎(láng )が(🥝)大(🖱)(dà )便(🥗)所の中(🧦)にいることをだれかが思い(😖)出して(🉐)、みん(👾)なのおしゃべりを制(🔶)止(zhǐ )する(🧙)合い図(tú(🕴) )をしたものら(👕)し(👬)い。
「田(tián )川(🌛)君のほか(🚸)にも、ま(🗨)だよく納(nà )得(🏡)がいかな(🧛)いでいる人がたくさ(🌯)んある(🎶)だろうと思う(🈁)が、そうした根(😐)(gēn )本問(🐗)(wèn )題につ(🆎)いては、これから(🖼)何(♓)度でもむしかえ(🤑)して話(🆓)しあう機会がある(🔝)だろ(🚌)う。そこ(🚣)で(🔐)、それは(🏇)いちおう未解決の(🛳)ま(😩)まにして、ともかくも具体(🔸)(tǐ )的な(🌚)問(♈)題にはいる(💋)ことにし(🔻)ょう(📜)。じゃあ(🔙)、(👘)時(♒)間もおそくなったし(👅)、私のほうから案(àn )を出(🍾)すことにす(📿)る(💢)よ。」
「君(🛷)ら(🌵)のそうした非良心的な態(♿)度は、君(🏼)ら(😞)自(🐩)(zì(🥩) )身を(🌽)ますます非(✊)良心(xīn )的にする(📙)ばかり(🚔)で(🧘)はない(🌿)。それ(🐴)がある限度(🍹)をこ(🤒)すと(♎)、つい(🎫)には、愛情と忍(🏻)耐(🚕)に(👥)んたい(🚠)とを(🌡)も(🅱)って(🍍)、君らの良心(👨)(xī(🐖)n )を力づけよ(🤜)うと努力(lì )している人の心までをきず(⚓)つけ、そ(⏲)の愛(ài )情と忍耐とを(🌄)、憎にくしみ(🌎)と(🍇)怒いかりとに代(dài )えてしまうも(🏪)のだ。現(xiàn )に君らは、今朝(🐀)の板木の音の調子(😱)(zǐ )が(🧐)途(👅)中とちゅうから変わったこ(🎚)とで、それがわか(😃)っただろうと思う。あの、おだや(🌃)か(🚾)で(😈)辛抱づよかった(😵)板(bǎn )木の音(yī(📟)n )が、おしまいになって(💫)、急に怒(🥙)(nù )りだしたと(✨)しか(🈚)思(🥡)えないような乱(😄)調子(zǐ(🗑) )にな(💺)ったが、あれ(🍐)は(🚫)、君(♏)らのあまりにも非良(liáng )心(🗓)(xīn )的(🉑)な態(🛴)度(🗞)(dù )が、板木を(🎨)うつ人(rén )の心をき(🥩)ずつ(🏻)けた(🎆)証拠し(😢)ょうこなの(👜)だ。…(😲)…むろ(🌳)ん、私(sī )は、愛(🔆)情も忍耐(nài )心も失った(🚛)、(👳)あ(🧑)あ(💎)した乱暴な打ちかたを是認(💔)ぜ(🏄)にんは(🔜)し(🈹)ていない。ま(🏢)た、それをやむを得ないことだとして弁護(hù )しようとも思っていない。怒(🚜)りや短気は、友(😖)愛塾の精(jīng )神とは(🦊)根(⛴)本的に相いれ(🔺)な(🖌)いものなの(🏅)だから、どんな事(🕢)情のも(🌬)とでも、あ(🦗)あした打ちかたは、二(⛹)(èr )度とくり(🔟)かえされてはならな(🖖)いことなのだ。もし今(jīn )朝(cháo )の(⬜)板木当番が、つ(🗯)いに業ご(🌞)うをにやしてあ(🔬)んな打ち(✳)か(🍣)たをしたとすると(🏕)、(👞)私はその人の(😏)ために、まことに残念なことだと思(🏏)って(🏂)いる。しか(🚙)し、いっそうわるいのは、ああし(👎)た打(🍰)ちかたを余(🔎)儀よぎなく(🦔)させた君らの態度(😸)だ。君(jun1 )らさえもう少し良(🌆)(liáng )心的であってくれたら、板木(😾)を打(🐰)った人(🦖)(rén )も、ああしたあやま(🚍)ちを犯(fàn )おかさな(🐎)いですん(🚳)だ(⏲)のだ(🍫)ろ(➰)うと思うと、(🔞)それ(🛏)が私(🖍)はく(🚽)やしくて(🕷)ならな(🦂)い。……だが、それ(🍬)はまあいい、それは百歩(🔱)をゆずって(🍅)あきらめ(🍞)るとして(🎱)も、ここ(👒)に(🎤)どうしても(🧜)私(sī )にあき(😕)らめ(🐭)のつ(🌂)かないこ(✴)と(🛥)が一つある(⛄)。それは、愛(ài )情(💲)で(💫)打たれ(🧤)た(⬜)板木の音(yī(🗡)n )では寝床(⬛)(chuáng )をは(😰)なれよう(🚿)と(⛺)しなかっ(🤟)た君(jun1 )らが、怒りで打た(🌺)れた板木(mù )の音(yīn )で(🔫)は、わけなくはね起(qǐ )き(🤫)たということ(♏)だ(⛺)。その点(diǎn )で、君らは精(🐸)神(shén )的(de )にはまだ奴(🌾)(nú(🕠) )隷ど(🍩)れ(🈲)い(💑)の域(yù )を一歩も脱だっし(💏)ていない(🏵)と(🕚)いうこと(😞)を(🌥)証明し(✅)ている。いや、(🚵)それどこ(📠)ろか、(🎆)君(🥨)らはよ(📧)りいっ(🏈)そうみじ(🌲)めな奴隷になることを希(xī )望(wàng )し(🍉)ていると(🍽)さえ(🚗)私には思え(🕎)る(🎻)。これ(🐒)はほん(📂)とうになさけないことだ(🐒)。私(📝)は、むろん(🏽)、こう言っ(🎅)たからとい(🐁)って、(🥊)怒りに対し(🦕)ては(🥍)怒りをもっ(🥕)て(🐲)立ち向か(🕛)え、と君(jun1 )らにすすめているので(🈷)はない。た(🖇)だ私は、愛情(qí(🦅)ng )に対しては、つ(😦)けあが(🔃)り、怒りに対しては、ただちに膝(🐾)ひ(🎢)ざを屈(🛴)くっす(😯)るよう(🛹)な君ら(👆)の(🍭)奴隷根(🍞)性こんじょう(📳)が、なさけなくて、じっ(🖍)としてはい(⌚)られない気持ちがするの(💵)だ(📎)――」
「打(🏵)ち(🈁)やめる(📰)と、(🚚)それでかえ(🛶)って起きることもありますがね。」
「もうここ(🏈)は(😻)だいたいすんだよう(📩)で(🎿)すよ。」
「ええ、それはぼ(⛹)くにもわかります。しかし、(📄)そのために、(🙃)大河(🎦)君がぬれ衣(yī )ぎぬをきなけ(🥕)ればな(⚪)ら(🛵)ないと(🕊)いう道理(😩)はないで(🔃)しょう。ぼくとし(🌊)ては、それがたまらないほど(🎞)心苦しいんです。」
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