日本《ラグナロク オンライン クリアサ》2行目ライン
ラグナロク オンライン クリアサあらすじ
無(🔸)(wú )言な木像(🧠)にも、声はあ(⛽)り(🚕)ます(💯)ね(🖌)。
姉(zǐ )夫婦(📚)(fù )とその娘とは木曾福島(😦)きそ(🙂)ふくしま(🥑)から、おじたち(📍)は(🗞)となり村の吾妻村あずまむら(⏭)から(🤠)と(♒)いうふうに、親戚しん(🌕)せき(🤧)や(🍃)古い知り人(👢)(rén )は郷里(👚)の神(shén )坂村(🍢)(cūn )みさかむ(🏜)らへと集(🏬)(jí(😵) )まって(🎩)来ていました。村(👷)の(🥇)人(ré(🤔)n )た(💤)ちは(🚝)母の葬式(shì(🤵) )のしたくをして、遺骨の着くのを待っていてくれたので(🏩)す。わた(🧓)しは暗くな(📺)ってから村(cū(🚺)n )の入(🦈)(rù )り口(🍦)(kǒu )に着(zhe )きま(👶)した。
近江おうみの刀鍛(🚈)冶(🕗)か(🕸)たなかじ(🐍)、堀(🙂)井来助ほりいらいす(🎯)け老(lǎo )人(rén )は(🕦)、刀(🍡)鍛冶のほう(🏰)の名(✂)前を胤吉たねよしといいまし(💁)た。二(èr )十(shí(🍿) )五歳の若さで近(🛤)江の膳(shàn )所ぜぜ(👠)藩(🌀)のお(📶)抱(bào )かかえになったほどの腕(wà(⚓)n )き(🧖)きでしたが、明治の世の中(zhō(🗡)ng )に(🆖)なりまして(🍇)から(🐜)一時刀の(⛳)道もすたれたもの(🥒)ですから、琵琶湖びわこのほとりの鳥居(🏠)川(😟)村とりいがわむらというところにかくれて百(😈)姓のくわやか(🔮)まなどを打(👊)っ(👽)ていました。
(🕷)あの(💑)シ(🌔)ナの(🕥)ほ(🥋)う(🎞)で(🍇)清仏(📭)しんふつ戦争があった(😧)後、フ(🧐)ラン(🍒)ス兵の(🕖)用いた(🐒)軍(jun1 )馬(👗)は日本(📝)陸軍省に買(🎎)い取られ(⛎)て、海を越して渡って来たと(🔫)のこと。その中の十三(🤴)頭が(💢)種馬として信(xìn )州(⬇)へ移された(📋)ので(🍤)す。気象(🚅)のいさましい「アルゼリ(🌙)ー」種の馬が南佐久の奥へはいっ(💱)た(📞)の(📎)は、そ(🏦)の時(shí )のことで(👨)。今日(rì(📅) )ひと口に雑種ととなえてい(🙄)る(💥)のは、その「アル(🍸)ゼリー(🎦)」(🎩)種(⛽)(zhǒng )をさ(🖨)したものと聞きます。その後(hòu )、米国(🏧)(guó )産の(🌵)「浅間号」(🛋)とい(👹)う名高い(🚤)種(zhǒng )馬もはいりこ(🕕)んだそうで(🚐)す(🐐)。それから(🧥)次第に馬の(🤹)改良ということが始ま(⏱)る(🍥)、馬市うまいちは一年(🔐)増しに盛んになる(🕰)、(⏲)そのうわ(🏗)さがな(🙇)にがしの宮(😭)殿下(xià )のお耳にまでと(🏅)ど(🖋)くようになった(🥏)とか。殿(dià(🔳)n )下(🎒)は当時陸(🔊)軍(jun1 )騎兵づき(🙅)大(dà(🏳) )佐で、かく(⛔)れもない馬(🚆)好(🚭)きでいらせられるのですから、御寵愛(🏹)ごち(🧚)ょう(🏨)あいの「ファラリース」(🔹)と(🐃)いうア(🦅)ラビヤ産を(🥉)種馬として南佐久(🌛)へお貸し付け(💎)になりますと、人(rén )気が(😖)立ったの立(lì(🍌) )たな(🔷)いのじゃありません。「ファラリー(🏩)ス」の血(📪)(xuè )を分(🔵)けた馬(🍞)(mǎ )が(🆔)三十四(✍)頭とい(🔁)う呼び声に(🥌)なり(🍭)ました(🔸)。殿下はお喜びのあまり、ある年(🤛)の(⬅)秋(🎥)(qiū(🖊) )、野(yě )辺(🔟)山のべやまが(🌅)原はらへと仰(💅)せいだ(💳)され(🚜)たという話が残っていま(📄)す(⛑)。そ(🔣)の時は四千(qiān )人あまりの男や女があの牧場に(🕝)集(🐆)(jí )まったと聞きます(🛬)。馬(🔶)も(♎)三百(🏠)(bǎi )頭で(🌛)はきか(🔮)なかったそうです(➖)。海の口村(cū(🍿)n )はじまって(🏰)以来のにぎ(🕊)わいであっ(🎸)たとのこと。
上(shàng )京後の来助(🐷)(zhù )老人が仕事(shì )場は芝(🈶)の高輪たかなわにで(➕)きまし(🖤)たから、今(jīn )度(🔩)は(🙀)わたしの(📅)ほう(🕹)からたずねて行った(😶)こと(📈)が(🐹)あり(👯)ます(🤛)。一(🦈)(yī )人の(💃)お弟(⛎)(dì )子を養(yǎng )子にして、いい相槌あいづちがで(🔞)きましたとわたしに言(yán )っ(🍱)てみせるのも、そこでし(🍅)た(🎥)。当時(🙃)の刀鍛冶(🐾)としても、老(lǎ(🏤)o )人は一(yī )番(🤚)年(✌)長(🛅)者だ(🏀)そうでし(🐡)たが、いい刀を打(💓)(dǎ )つ(🕸)もの(🚗)がだ(📊)んだん(♏)な(📥)くな(🥇)り(⛑)ます(🎹)から、(📔)今のうちに学(🦅)校(xiào )を造って(💸)お(🚴)き(🔆)たい、(🌇)そ(🙍)して刀(dāo )鍛(🕥)(duàn )冶を育(🤞)て(⛎)たいとの話があっ(🌦)たの(🎦)も、そ(🐝)こでした。老(📂)人はまた(💃)、(👢)一(yī )枚の厚(hòu )い鉄板をわたしの(🎐)前(👍)に取り出し(🕷)て(😄)きて見せま(🚋)した(🦕)。それは日清戦争(zhēng )の(🚷)かた(⬅)みで(👾)した。敵(dí )弾(🅰)を受(shòu )けた軍艦の一部(📅)をあとで修繕(shàn )するおりに切り取ったもので(🔈)した(💯)。海戦(🚣)(zhàn )の記念(🍷)(niàn )とし(😸)て、ある海軍将(🎂)(jiā(🕍)ng )校(🤸)から一ふり(🆗)の短(🦏)刀(🏌)をそ(🎄)の鉄板で(🌦)作(zuò(😪) )ってくれと頼(là(🏧)i )ま(📐)れたとの話(😬)もその時に出ました。おそらく来助(🎍)老人の(🚿)ように(🔰)、一(yī(🧚) )生を刀の道に(⏳)さ(🤬)さげつくし(🗾)て、(🍅)この世(shì )を歩(➰)めば(🕉)歩(🏺)む(⭕)ほど明(🌅)るいところ(🥌)へ(🎩)出て行った(🎽)刀鍛冶(🏸)もまれでしょう。
小(🛵)諸こも(😡)ろ(🚮)の竹の子は、鴇(🚬)窪ときくぼとい(🥙)う近(jìn )在(🐋)きん(🎣)ざいの(✳)ほうか(⛎)らくるわらびを見て(🐭)笑いだしました。小諸にはこんもり(🛹)とした竹の林と言え(🎖)るほど(➕)のものはほとんど(♟)見(jiàn )当たりません。真(🏫)竹(🎫)まだけ、(🏨)孟宗もうそ(🌽)うの類(lèi )は、この地方には十分(fèn )に成長しません。でも、細い(🥛)竹のやぶがありまし(🍓)て、春(🦅)先にはそこから細い竹の子が(💍)頭(tóu )を(🌙)持ち上(🚓)(shàng )げ(➗)ます。
それから、小(xiǎo )学校の事(shì )務員となっ(🍷)て(📸)、それが最後かと(🔝)思いましたら、いや(⛴)活版職(🤥)工とな(🍩)ったのでした。活版職(♓)工となって、そ(🌋)れからこ(🧑)んど(🌁)は古(gǔ(👉) )着(👶)商(shāng )となり(🤬)ました。
(🈶)この一(🕶)(yī )夏の間、わたしは姉(🕠)(zǐ )の(🦔)口からな(🚡)き父の話をよく(🤥)聞かされました。父(fù )は熱心(👾)(xīn )な子(zǐ(⬅) )の教育者で、わたしも六つ七つのころ(🌷)から(🚱)読書(🧐)の(🗃)道を(🤐)父より(🍰)授(shòu )けら(📄)れ、(⌛)十の年に両(🔊)親の(✂)ひざも(🚨)とを(🅱)離(lí )れたのもやはり父(fù )の(🕗)意(yì )見(🎑)によってのことで(🗼)したが、そんな子(🚰)供の時(shí(🚴) )分の(🤷)記(jì )憶(yì )しか自分にはな(🌒)いもの(😎)です(🌭)から、姉(zǐ(🐚) )から聞く父の(📦)話には初めて知る(🥂)ようなこともすくなく(🚽)なかったのです。わたしのきょうだいの中でも、姉は一(yī(🥜) )番の(🎲)父親(♒)思いでしたから(㊙)ね(⛲)。父は神(〰)坂村(cū(✅)n )みさかむら(🚢)のほうからこの木曾福(fú )島の町へもよく来(lái )たらしい。この町(dī(💱)ng )には父が歌(👘)の(🐈)友だちという(🔝)人も(📼)あ(🥥)っ(💼)た(💑)らしい。わたしは姉の家で、父(fù(🐆) )を(🦌)知って(🍗)いるという一人(🐹)(rén )の老人にも会いました。
その時(shí )、老人は名刺(cì )が(🚡)わり(💉)に(💸)と言って、(🚆)自分(🚋)で打(🏠)った小刀こが(😕)た(⭐)なを(🈹)持ってきてくれましたが、そんな小刀一本(😴)にも小さなこ(👏)とを(📅)おろそか(💪)にし(🤯)ない(🍮)老(📈)人の気象が(🥃)あらわ(🆘)れ(🌧)てい(💇)まし(🃏)た。
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