「わたくしです(⌚)か。諏訪飯島村す(😅)わいいじまむらの生まれ(🧡)、降蔵(🌞)(zāng )こうぞう(🏛)と申しま(👺)す(🍍)。お約(yuē )束のと(🐃)おり片桐(🎾)までお(🛶)供をいたし(🚪)ました(🍺)。こ(🌕)れ(⛑)でお(❌)暇いとまをいただきます。」
「お前はこの辺の(🎉)百姓か。人(rén )足の手が足りな(🈲)い(📸)から、鎗や(🤵)り(🏸)をかついで(🍪)供をいたせ。」
と平助(👪)も二階へ上がらずに(🚯)いて、半蔵と一(yī(🏵) )緒に(🎀)その店先でし(🤶)ばら(🚴)く旅(🦖)らしい時(shí )を送ろうとしていた。そ(🎠)の時(🤘)、隠居(jū )は思い出した(👅)ように、
御使(🉐)番(🚠)おつかいばん(😔)は(🈂)早馬(mǎ(🌅) )で城(🐣)へ注(zhù )進に行(há(🦖)ng )くと(📬)言(yá(🍗)n )っ(🚳)て(🆑)、馬(mǎ )上からその言(😈)(yán )葉を残(🍟)(cá(🏅)n )した。あとの人(🖌)数にも早(🎒)速さ(🛰)っ(🕺)そ(🌫)く出張(🛁)する(🏼)ようにそ(💦)の言伝ことづてを(🎉)御使(📠)番に頼んで置い(🐗)て、物頭(🥄)もまた乗馬で種々さまざまな打(dǎ )ち合わ(😽)せに急いだ。遠い山(shān )々は隠(🚨)れて見えないほどの大(dà )降りで、人も馬もぬれながら(🧤)峠の上を往いった(🖱)り来た(💛)り(🔋)し(😻)た。
「そう(🕚)言えば(㊙)、半蔵さん、江戸(🚛)にはえらい話(🔧)(huà )があり(🏋)ますよ(🎬)。わ(🔣)たしは山村様のお(🥗)屋(🤨)敷にいる人(🥡)(rén )た(🦅)ちから、神(shén )奈(🐶)川奉行(👰)の組頭くみがし(🧗)らが捕つか(🌯)ま(💩)えられた(🚍)話を(🦕)聞いて(🙈)来(lái )ました(🥎)よ。どうして、(🤩)君(⬜)、これは聞き捨てにならな(🕠)い。その(❤)人は神(shén )奈川(chuān )奉(fèng )行の組頭だ(🐄)と言(🌷)うんですから(🍄)、ずいぶん(🖲)身(🥦)(shēn )分のある人でしょうね(🖼)。親(🧓)(qīn )類が長(zhǎng )州の(📚)方にあって、まあ(🥏)手(🕙)紙を(🆙)や(🛎)ったと(🌾)想(xiǎng )おもってごらん(🦍)なさ(📅)い(🤪)。親(📖)類へや(💟)るくらいですか(🌰)ら普(pǔ )通の手紙(🌼)でしょ(🌔)う(🔃)が(🀄)、ふとそれ(🎈)が探偵たんてい(🆙)の手(shǒu )にはいったそうです。まことに穏(wěn )やかでない御時節がらで、お互いに(Ⓜ)心(xīn )配(📭)だ、どうか明君(jun1 )賢相が出(💒)てな(♐)んとか始末(📙)をつ(⛩)けてもらい(🥫)たい、そうい(🏞)うこ(🌳)とが書(shū )い(🔨)てあったそうです。それを幕(♋)(mù )府のお(🚈)役人(rén )が(👛)見て、何、天下(xià )が騒々(🙍)し(⛱)い(🕧)、こ(🏓)れは公(gōng )方様くぼう(🙉)さ(🛬)まを蔑ないがしろにしたもの(♒)だ、公方様以外に明君(🍄)(jun1 )が出(😱)てほしいと(🏔)言うな(🥨)ら(✍)、い(💢)わゆる謀(mó(🦍)u )反人(ré(📎)n )む(🕓)ほんにんだ(🎽)ということになって、組頭は(🐯)すぐにお城の中(😒)で捕縛(🦉)さ(🍓)れてしま(🖐)った。ど(🚯)うも(🍒)、大変な(🔔)話じゃありませ(💐)ん(🦅)か。それから組頭が捕(bǔ )つ(🏹)かまえられると同(tóng )時に家(jiā )捜やさ(🔭)がし(⏲)をされて、当(dā(🗽)ng )人(rén )はそ(👤)のまま伝馬町(dīng )て(🌖)んまち(🎴)ょうに入牢にゅうろうさ。なんでもたわいない吟(🏛)味のあ(🏉)ったあとで、組頭は牢中で切腹(🕔)を申し付(fù )けら(🐣)れたと言(⭐)いますよ。東片町(dīng )ひがし(🚕)かたまちのお屋敷でその話(huà )が出(👩)て、皆驚(🐇)い(🏹)てい(🅱)ました(🕸)っけ(⛽)。組(zǔ )頭の検死(sǐ )に(🔂)行った御(🌦)小(🖖)人目付(🎰)おこびとめ(🍨)つけを知っ(🧖)てる人(rén )もあ(🌼)のお屋敷(fū )に(🦇)ありま(💞)して(♎)ね、検(jiǎn )死には行(🌛)ったが(🐦)まことに気(qì )の(🐰)毒だったと、あ(🙆)とで御小人(rén )目(🐭)(mù )付がそう言(🗽)ったそうです。あの話(🖊)を聞いたら、なんだかわた(⛽)し(🤷)は江戸にいるのが恐(🎇)ろし(🤤)くなって来(👾)ま(🍟)した。こうして(🥑)宿方(🈵)の費(fèi )用(🧙)で(🍖)滞在して、旅(lǚ )籠(🎸)屋の飯を食(shí )ってるの(🏖)も気が気(qì )じゃ(🏕)あり(🈴)ません。」
真(🗾)木(⤴)和泉の(🌖)死を聞(🐑)いたこと(🤑)は、半蔵にも(🌩)いろいろなこ(👚)と(📇)を考えさせた(📜)。景(jǐng )蔵の手紙(😮)にもあるように、対(🈳)外(♌)(wài )関係のこと(🔤)にかけては(🧦)硬派中の硬派(pài )とも言(🦆)うべき(🏫)真木和泉ら(⭕)の(🖍)ような人たちも、もはやこの世に(🥪)いなかった。生前幕府の軟弱(🔙)な態度を(🏊)攻(gō(🐁)ng )撃(jī )する(🦁)こ(🐑)と(🔄)に力をそそぎ、横浜(bā(🚙)ng )鎖港さこうの談判にも海外使(🏃)(shǐ )節(🏅)の派遣に(💓)もなんら誠意の見(📖)(jiàn )る(🕴)べきものがないとし(🤷)、将(🏰)軍(🥃)の名(míng )によ(🧗)っ(🕖)て公(gōng )布(bù )された幕府の攘夷(🕕)もその実(💀)は名のみで(🍚)あると(🗽)したそれらの志(♎)士たちも京都(dōu )の一戦を(✍)最後にして(🕕)、そ(😆)れ(📦)ぞ(🥓)れ(🔑)活(💕)(huó )動(dò(📖)ng )の舞台から去(qù )って(🐴)行った。
水戸(hù )ほど苦し(🤢)い抗(🚟)争を続けた(🐿)藩(fān )もない。そ(🕛)れは実に藩論(lùn )分裂(🗼)の形(🗣)で(👍)あらわれて来た。もと(🌯)より(❇)、一般の人心は動(🦕)揺(yáo )し(🎌)、(🧣)新しい世紀(🤙)も(⏩)ようやくめぐって来(🐅)て、だれも(🚛)が右すべきか(🏪)左すべきかと(🏛)狼(🎰)狽(📢)ろ(🏼)うばいする(🐲)時に当たっては、二(èr )百何十年来の旧(🔲)を(🈁)守(😨)って来た(💧)諸藩(fān )の(🤵)うち(🏒)で藩論(🦇)の分(⛪)裂しないところと(👝)てもな(🥦)かっ(🎰)た。水戸はことにそれ(🍴)が激しか(🌝)ったの(🔈)だ。『大日本(běn )史(💨)(shǐ )』の大(dà )業を成(❔)就(jiù )して(🍖)、大(🌵)義(yì )名分を明(míng )らかにし(🦍)、学問(🕟)を曲げてまで世(❄)に阿(ā )おもねるものもある徳川時代(🗒)にあってとにも(🧀)かくに(🖲)も歴史の精(🥅)神を樹立したのは(❤)水(shuǐ )戸(hù(💾) )であった。彰考館(😆)しょう(🥪)こうかんの修史(🙊)(shǐ )、弘道館(😸)(guǎn )こう(🈸)どうかんの学問は、諸藩の学(xué )風を指(🔬)(zhǐ )導する役目を勤めた。当(🕳)時における青年(🛃)で多少(shǎo )なりとも水(📰)戸の影響を受けない(🥏)ものはなか(👢)ったくらいである。いか(🔄)んせん、水(shuǐ )戸はこの熱意をもって尊王佐幕の一(yī )大矛(máo )盾(dùn )につき当たった。あの波瀾はらんの(💤)多い御隠(yǐn )居の生(😰)(shēng )涯(🛣)(yá(🖨) )し(📙)ょうがいが(🧕)それだ。遠(yuǎn )く西(xī(🌀) )山公せいざんこ(🧝)う以(🕠)来(😦)の遺(yí )志(🚴)を(💑)受け(🍤)つぎ王(🔷)室尊崇(🕛)の念(niàn )の(🏝)篤(dǔ )あつか(🈁)った御隠(🥋)居は(💧)、(🤑)紀州(🥣)や(💩)尾州(🌒)の藩(🎡)主と並んで幕府を(🔵)輔佐す(🥎)る上にも人一倍責(zé )任を(🐴)感(🔖)ずる(🕕)位置に(💡)立たせ(🌒)られ(😯)た。この(🌬)水戸の苦(kǔ(👎) )悶(mè(🎮)n )くもんは一方に(📁)誠(💕)党と称(chēng )する(🍐)勤王(wá(🌠)ng )派の人(ré(🙋)n )たちを生(🦖)み、一方に(🤭)奸(➿)党かんとうと呼(hū )ばる(👟)る佐幕(mù )派(⏯)の人(🍤)た(🧓)ちを生んだ(📨)。一つの藩(fān )は裂(🛋)け(🕖)てたたかった。当(🧐)時(shí )諸藩に党(dǎng )派(🐷)(pài )争(zhēng )いは(😾)あっても、水戸の(🎦)ように惨酷(🕺)ざんこく(👛)をきわめ(🤑)たとこ(🖼)ろはない(🚬)。誠(ché(🍠)ng )党が奸党を見るのは極悪(🎠)ごくあくの(👾)人間と心の底(🏛)(dǐ(☝) )から信じたの(🐍)であって、奸党が(🔒)誠党を(🏖)見るのもまたお家の(🗼)大事(shì )も思(sī )わず御本家大事(🏬)ということも知ら(🐆)ない不忠の臣と思い込(🐆)(rù(💌) )んだのであ(🎃)った(⚡)。水(🌿)(shuǐ )戸の党派(pài )争(zhēng )いはほとん(🚴)ど宗(🖱)(zōng )教戦争(🗽)に似ていて、成敗利害(hài )の外にある(🗑)もの(👙)だ(🔥)と言っ(🙄)た人(rén )もある(🔝)。い(💲)わゆ(🐭)る誠党は天狗連てんぐれんと(🐟)も呼び(🔙)、いわゆる奸党(dǎng )は諸生党とも(💤)言っ(💙)た(⛏)。当時の水(🙄)戸藩(🛒)にある(🏏)才能の(👥)士(shì )で、誠(㊙)でないものは奸、奸でない(🕞)ものは誠、両派全く分かれて相鬩あい(🔣)せめぎ、その中(zhō(🔡)ng )間にあるも(✊)のをば柳と呼んだ。市川三左衛門を(➕)はじめ諸(🥚)生党の領(🎳)袖り(💉)ょうしゅう(🛫)が国政を(😺)左右(yòu )す(💰)る時を迎えて見(🐗)(jiàn )る(🐤)と、(🙁)天狗連の一(🌃)(yī )派は筑波山の方に立てこもり、田丸稲右衛(wèi )門たまる(🎌)いなえも(💣)ん(🐱)を主(👋)将に推し、亡(wáng )なき御(yù )隠(🏞)居の御霊代(⛷)み(😾)たまし(🔨)ろを奉じ(💭)て、尊攘の志を致いた(📚)そうとして(🏩)い(🔹)た(❌)。かねて幕府(📇)は(🐹)水戸(📎)の尊攘(🍚)(rǎng )派を毛ぎらいし(🎅)、誠(chéng )党領袖の一人(rén )な(⬇)る武田(🏀)耕雲斎たけだこ(🗯)ううんさいと筑波に兵(🍧)(bīng )を(🎎)挙あげ(🛸)た志士らとの通謀を疑っ(🌘)ていた際(jì(💩) )で(👻)あるから、早(🎖)速さっ(🧛)そ(🔹)く(🍤)耕雲斎に隠居(🔢)(jū )慎いん(🚪)きょ(🏺)つつ(🔄)しみ(🤹)を命(🖌)(mìng )じ(🆓)、諸(🧘)生(shēng )党(dǎng )の三左(🎰)衛(🚱)門(🥢)(mé(🐞)n )ら(🧤)を助けて筑波の(😸)暴(🕴)徒(tú )を討うたしめるために関(wā(⛅)n )東十(shí )一藩(🎨)(fān )の諸大(dà )名に命令を下(xià(🎃) )し(🚞)た。三(💦)(sān )左(zuǒ )衛門は兵を率(⏯)いて江(🛅)戸を出発(fā )し、水(❌)戸城に帰(guī )って簾中れんちゅう(🔫)母(🚩)(mǔ )公貞芳院て(🥔)いほうい(🎼)ん(🕚)ならびに公子らを(🦊)奉じ、その根拠(jù(🌄) )を堅めた。これを(⏳)聞いた耕雲斎(🔒)らは水(📅)(shuǐ )戸家の存亡が今(🥋)日(rì )に(🚒)あるとして、幽(yōu )屏ゆ(📺)うへいの(🐍)身ではあ(🔉)るが禁を破って(📴)水(🕑)戸を(🚟)出(chū )発した。そ(👙)し(🎱)て江戸にある藩(🚚)(fā(🕖)n )主を(🗞)諫(jiàn )いさ(😣)めて奸徒かんとの排(⏩)斥を(🔛)謀(♒)は(🏁)か(🕹)ろうとした。かく一藩が(💿)党派を(👑)分かち、争闘(🥙)を事とし、しばらく(🔩)も鎮静する時のなかったため、松平大炊頭おおいのかみ(宍戸(🌪)侯し(🔃)しどこう)は藩主の目代もくだ(⛹)いとして、八(🚽)月十日に水戸(🌺)の(😞)吉田に着(😵)いた(💐)。ところが、水戸にあ(🎊)る(🍎)三左衛(🦗)門(🎮)は(➡)この(🧝)鎮撫(🥅)ちんぶ(👯)の使(🎪)者に随(suí(➰) )行(há(🏕)ng )して(💓)来た(🤭)ものの多(duō )くが自(❗)(zì )己(📿)の反(🐫)(fǎ(📤)n )対(😐)党であるのを見、その中(zhō(🌼)ng )に(🦒)は京都より来た公子余四(sì )麿よ(🆒)しまろの従者(zhě )や尊(🍨)(zūn )攘(🔢)派の志(zhì )士なぞのあるのを見、(🆑)大炊(chuī )頭が真意を(🦈)疑って、その入城を拒んだ。朋(péng )党(🔖)(dǎng )ほうとうの乱は(👸)そ(🙄)の結(🦆)果であった。
景蔵(🏖)(zāng )
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