○ (🧢)前段(🛒)と後段と(🤨)は、(🔣)原(yuán )文では一連(🐀)の(👹)孔(kǒng )子の言(🥣)葉に(🕣)なつているが、内容(🦑)(róng )に連絡(luò )がな(🏖)い(👣)の(✂)で(🏤)、(📒)定説に従つて(🌵)二(èr )段に区(qū )分(🧜)した。
「社(🐾)(shè(😬) )会(huì )秩序の破(pò )壊は(🐣)、勇(🤕)を好(hǎo )んで(🔙)貧に苦しむ者(🚾)によってひき起され(🌒)がちなも(🌓)ので(🌁)あ(👭)る(🚉)。しか(🕺)しまた、道に(🎭)はずれ(📦)た(🈶)人を(🥝)憎(zēng )み過ぎる(🌱)ことによってひき起(qǐ )されること(🈴)も、(🍭)忘れ(⛩)てはならな(👘)い。」
一七(🌭)(二(✌)二(èr )二(🏈)(èr ))
六(二一一(yī ))
一(yī )五(wǔ )(一九九)(🗯)
「(🤘)せっ(📣)かく道(🔎)を求(🌞)(qiú )めてやって来(🎯)たの(😢)だ(🥛)から、喜ん(💔)で迎えてやって(🍾)、(🎱)退かない(🤸)よ(🈸)う(🥛)にしてやり(🚳)たいものだ。お前たちの(🌂)ように(🦁)、そうむごいこ(🍭)と(🤖)をいうもの(👄)で(🐀)はない。い(🔓)ったい(🥋)、人が自分(fèn )の身(shēn )を(📀)清くしようと(💰)思って一歩前進して来たら、(⏸)その清(💝)くしよう(🔖)と(🎇)する気(📋)持を汲んで(🐞)やればいいので、過去のことをいつ(🌖)までも気(🤴)にする必要はないのだ。」
○ こんな有名な言葉(yè )は、「三(sā(🌻)n )軍も帥(📪)を奪(🕝)(duó )うべし、匹(pǐ )夫も(🛋)志(🦁)を奪う(🔞)べからず」という文語体の直訳が(🧕)あれば充分か(🍠)も知れない。
子路(lù(🏡) )がこたえた。――
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