或ひと曰(yuē(🏃) )く、雍ようや仁にし(🔨)て(🐼)佞ねいな(🌺)らず(🤢)と。子(zǐ )曰く、焉(💰)いずくんぞ(♌)佞(nì(👆)ng )を用いん。人に禦あ(🍜)たるに口(🔄)(kǒu )給を以(🐶)(yǐ(🤬) )てし、しば(💉)しば人に憎まる(🤫)。其の仁なるを知ら(🍺)ず、焉(yān )く(🏛)んぞ(🦋)佞(🍳)を用い(⭕)ん(🏊)。
「救(⏬)(jiù )世済民(mín )の志を抱き、国(👞)事に尽した(🌃)いと希望しながら(🧣)、いく(⌚)ら機会があ(🕵)っても出でて仕えようとしないの(🏒)は、果して(👗)知者と云(yún )え(💱)ま(🐺)しょう(🦔)か。」
孔(🚽)子は、小策(cè )を弄する(🦂)者にあっては(🐳)叶(🐳)わ(🖌)ぬと思(sī )った。彼は観念し(🖲)て(👅)、云われるままに(🛑)、(🔶)再(🚞)び陽(🔓)貨の家に引きかえした。然し、どん(⛺)な事(🎶)があっ(📑)ても、午飯(🍕)の馳(🌭)走に(🎀)だけは(🕓)なるまい、と決心し(👂)た。
「こ(🖐)れ(🛵)まで通(tō(🦎)ng )りではいけな(📽)いのか。」
「違(👟)わないよ(📶)うにな(🖼)さるが宜しかろう。」
(🥊)ところ(🔻)が、ある日、樊(fán )遅が孔(🚐)(kǒ(🙎)ng )子の供(🚝)をして、馬車を御(😷)することになった。樊遅は孔子の(🚦)若い門人の一人(rén )であ(🚬)る。武(🙆)芸(yún )に秀で(🌯)ているために、孟孫子に愛さ(🌙)れて、(👀)しばし(🏟)ばその門に出(chū )入(🥥)する。孔子は(😦)、彼ならば、自(🥚)分(😰)の意志をはっきり(🏫)孟懿子(zǐ )に伝(yún )えてくれるだろう、と考えた(💒)。
―(👸)―季民(❕)(mín )篇―(🔺)―(👊)
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