「……明(míng )治も(🥗)ま(🏦)だ若(🐭)い(😭)二十(🎴)年代(🔦)であ(🚡)った。東(dō(🐍)ng )京の市内には電車というものも無い(➰)頃(🥞)であった(🌾)。学校か(🔢)ら(📶)田辺の家ま(🎼)で(🎷)は(🤡)凡およそ二里ば(🐰)かりあるが、それく(💤)らい(🐲)の道を歩いて通(🏨)うこと(🎅)は一書生の身に取って何で(🏷)も(🐃)無かった。よく捨吉は岡つ(🙀)づ(🍚)きの(⛄)地勢に沿(💪)うて古(✴)い(🎙)寺や(🧘)墓地の沢(zé )山に(🍔)ある三光町(dīng )さ(🌘)んこうちょう寄の谷間たにあいを迂(yū )回う(🏴)かい(🙌)することもあり、あるいは高輪(🧡)たかなわの通りを真直まっすぐに聖坂ひじりざかへと取っ(🎤)て(🎏)、それから遠(yuǎn )く下(🍍)町の(📿)方(fāng )にある田(tián )辺の(🍚)家を指さして降り(🚎)て行く。その日は伊皿子坂(🚐)いさらござかの(🍢)下で乗合馬車(🐯)を待つ積(jī(🔗) )り(➰)で、昼(zhòu )飯を済ますと(🤕)直(🚲)すぐ(🐏)寄(jì )宿舎(shè )を出(🏐)(chū )掛けた(😅)。夕立揚句あげくの(🚻)道は午後(✒)(hòu )の日に乾(🚴)かわいて一(🛐)層熱か(🆙)った。けれども最早も(💡)う暑中(🐀)休(🤐)暇(❓)だと(👗)思(sī )うと、何となく楽しい道を帰(✍)って行くような心持に(🅰)な(♊)った。何か(🤪)こう遠い(🏌)先の方(fā(🦋)ng )で(👓)、自(zì )分等(🐄)(dě(🍺)ng )を待受け(🕎)ていて(🐊)くれるもの(🧑)がある。こういう翹(qiào )望ぎょうぼうは(👌)、あだかもそれが現(xiàn )在(⭐)の歓(🕴)(huān )喜で(📸)あるかの(🥟)如(rú )ごとくにも感ぜ(🏍)られた(🕐)。彼は自分(🔣)自身の遽にわ(🚸)かな成長(🌟)を、急に高(🍳)くなった背を、急に発達(dá )した(🍕)手(shǒ(🈸)u )足(zú )を(🐟)、自分の身(shēn )に強(⛲)く感ずるばかりで(🈷)なく、恩人の家の方で、もしくはその(👒)周囲で、自(📧)分と同(🌵)じように揃(jiān )そ(🏊)ろって大きく(🌐)なって(➿)行く若い(🍛)人(rén )達(dá )のあるこ(🛸)とを(🈲)感(🌐)じた。就(jiù(📐) )中わけ(♊)ても、まだ小娘のように(📢)思(sī )われていた人達が遽(📆)かに(📇)姉(💏)さんらしく成って来(🈚)た(🦕)には驚かさ(🦉)れる。そう(📊)いう人(rén )達(📇)の中(zhōng )には(😴)、大伝(🥜)(yún )馬(📃)(mǎ )町おおて(🐓)んまちょうの大(dà )勝(🌵)だいかつの娘、それか(⛰)ら(🍑)へ竃河岸へ(🍾)っついがしの(🏴)樽(zūn )屋たるやの娘(🈷)なぞを(🍽)数えることが出(chū(✒) )来(lái )る。大勝(shèng )とは捨吉が恩人(ré(👏)n )の(🔢)田辺や兄の民助に取(♈)っての主(🥗)人筋に当り、樽屋(wū(⏭) )の人(💭)達(dá )は(🌹)よく田辺の家(jiā )と往来(🍻)(lái )し(👸)ている。あの樽屋のお(🎢)かみ(👕)さんが自慢の(🌎)娘のまだ(🤽)初々(📭)ういうい(🍮)しい鬘(💄)下地(dì )かつ(😴)らした(🕍)じ(🎉)なぞに結って踊(yǒng )の師匠の許もとへ通(tōng )っていた頃の(🐫)髪が何(😿)時の間にか(🐳)島田(🚉)に結い変えら(😭)れたその姉(zǐ )さんらしい額(é )つきを捨吉は想像(🏢)で見(☕)(jiàn )ることが出来(lá(💃)i )た。彼はま(🚌)た、あの大伝(yú(📨)n )馬町(dīng )辺の奥深い(🍅)商家で生(🏅)長した大勝(shè(💕)ng )の主(zhǔ )人(✏)の秘(🖕)蔵娘の(🚶)白(bái )いきゃしゃな娘らしい(🙁)手(🐄)(shǒu )を想像で見(jiàn )ることが(🥂)出(⏫)(chū )来た……」
「(🎊)も(✉)しお前の(🔩)お母(🔴)っかさんが国(guó )から出ていら(🌔)しっ(🔃)たら(🍲)、さ(📔)ぞびっくり(😠)な(😭)さる(😪)だろう(♎)」
と言(🧛)い(🍜)な(🦐)がら女(❇)中はそこにある(Ⓜ)徳利を(🥏)持添えて岸(📛)本(běn )に酒(🎑)を(🔉)勧(quà(🌾)n )めた。
まだ岸本は兄(🎖)の義雄(xióng )に何事な(🏧)んにも言出(〰)してなか(🔰)った。留守中(🎂)の(🤵)子(🆖)供の世話(🥥)ばかり(🕧)でな(📱)く(🤼)、節子(🐡)の(🧟)身の始(shǐ )末に(🚂)就(🖍)ついては(🆓)親とし(🏄)て(⏭)の兄(👝)の情(qí(📻)ng )にすがるの外は無いと彼も考(🙃)えた(😑)。し(❇)か(🥉)しながら、日(rì )頃(🌈)兄の性質を(🈂)熟知する岸本(📳)に何を言(yán )出す(🥁)こと(💺)が出来(➗)よう。義雄は岸(🆑)本の(🍱)家から出て、母方の家を継いだ人であった。民助と義(🍎)雄(xió(🤥)ng )とは同じ(🌎)先祖(zǔ )を(🔷)持(😍)ち同(tóng )じ岸本(bě(💌)n )の姓を名の(📨)る古い大(dà )きな(📅)二つの(♟)家族の家長たる(📘)人(🍁)達であった。地方の一平民を以もって任ずる義雄(xióng )は、家名(🖍)を重んじ体面を重ん(🤽)ず(📴)る心を人一(yī )倍多く有っていた(♓)。婦女(🈶)(nǚ )の節(jiē(🚟) )操(💄)は義雄(xióng )が娘達(dá )のところへ書いてよ(😋)こす何よりも大切(🌥)な教訓であった。こう(💟)し(💪)た気質(zhì )の(👅)兄から不(bú )日上(🐡)京(jī(🎵)ng )するつ(🐟)もり(💠)だ(🥞)という手(🎽)紙(🕋)を(🐘)受(😭)(shò(👰)u )取ったばかり(🏢)でも、岸本は胸(xiōng )を騒がせ(🕝)た。
「いえ、手前共のようなところへもこうして御贔(bì )屓ご(🤽)ひいきに(🍊)してい(🍳)らしって下(xià )さ(👤)る(🎰)のが、何よりでご(👎)ざいます。そ(😢)りゃ(🔖)も(🏵)う御(yù )察(🕖)(chá )しいた(🍶)して(🚮)お(⛎)り(🤓)ます(📓)。歌の一(⤵)つ(🅰)も(⏳)聞いて見ようと(⛑)い(💥)う御心(xīn )持は手(🍭)前(⌚)共(🔦)(gòng )にもよく(😸)分っ(➕)ております……」
「叔(🕹)父さ(😛)んが嬉(❔)しいか(🔆)、どうか――ま(🔊)あ見(🍷)て(🐖)いてくれ」
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