時(💖)は六月の初は(🐛)じ(🌑)め(🏈)であった。汽車の線路(🛳)に添うて、潮(cháo )の(🕞)ように起伏(fú )し(⛎)ている山や森の緑は、少年のよう(🚫)な(😡)若々しさを失って、(🏡)む(🥎)っと(🎱)するようなあくどさで車(chē )窓(🍈)(chuā(🙇)ng )に迫(pò )って来ていた。たゞ(🌝)、所(🌞)々植付(🥂)けら(🐆)れたばかり(🍹)の早苗さなえが、軽いほの(🐰)ぼのとした緑を、初(chū(🅾) )夏の風の下に、漂(piāo )わせ(🎉)ている(🏂)のであった。
実(🦑)(shí )之助も(📫)、そう(💂)いわれてみると、その哀願をき(📵)かぬわ(👣)けにはいかなか(🔐)った。今ここで敵(🕐)を討とう(🥞)として、群衆(😫)の妨(🥩)害(hài )を受け(🛁)て不覚を(🐭)取るよりも、刳(kū )通(🥂)の竣(💺)(jun4 )工を待ったな(🌾)らば(📏)、今(jīn )でさえ自(zì )ら進んで討(🔠)たれようとい(🌜)う(🛵)市九郎が、義理に感(🔞)(gǎn )じ(🎳)て首(🎺)を(🔷)授(shòu )けるの(😁)は、必定であると(🎷)思った。また(Ⓜ)そうし(🗻)た打算か(🔉)ら離れても、敵(🏏)とは(🎙)いい(➕)ながらこの老僧の大(dà )誓(📳)願(🔃)(yuàn )を遂げさしてやるのも(❕)、(😼)決して不快な(🎃)ことでは(🤰)なかった。実之(zhī )助(🥈)は、市(shì(🔀) )九郎(lá(🎼)ng )と群(⚫)(qún )衆とを等(🗿)分に見な(🚦)が(🥒)ら、
が、こう周囲の者(💛)(zhě )から(🈸)妨げられると、実(🥋)之助(zhù )の敵に対す(🚶)る怒(🎽)(nù )りは(🦔)いつの間(🕡)にか蘇よみが(⛷)えって(🐅)いた。彼は武士の意地と(🌒)して、手(shǒ(✋)u )をこまねいて(⬜)立ち(🌦)去るべきで(🚝)は(🤤)なかっ(💭)た。
信一(yī )郎はなるべく相手(🔆)の心(xī(🌄)n )持を擾みだすまい(🏻)と(♟)思った(🎿)。が、一方(fā(🏭)ng )から(🤳)考えると、同じ、(😛)自動(dòng )車に二人切(🤐)りで(🙆)乗り合わしている(👣)以上(🎱)、黙(💍)ったま(🎬)ゝ相(💊)対している(⬅)ことは(👁)、何だか(🎅)窮屈(qū )で、かつ(🏮)は不自(💪)然(rá(🌆)n )であるよう(🏁)にも思(💪)(sī(🏺) )われた。
「三保と云いえば、三保(⚽)の松原(⚾)(yuán )ですか。」
「そうで(🔙)す。三保の方へ行(🦅)っ(🈺)て(😆)いたのです(🔢)。」
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