ホステス 中出し10

A「僕が、か(🏥)い。何を説くん(🎥)だ。」(🗜)

A「おい(🗺)どが(🍉)ち(📞)みと(📅)うてかなわんわ」

A　諸君はまた(🍅)そう(📜)云う大(📃)き(👣)な建物の、(🕜)奥の奥の部屋へ行くと(🕷)、もう全(⚾)く外の光りが届かなくなった暗がりの中にある金襖や金(🚂)屏風が、幾(🎚)間を隔て(🏂)た(🧠)遠い／＼(💶)庭の明り(🚨)の穂先を(🗨)捉えて、ぽう(🌻)っと夢のように照(🏝)り(♏)返(🍤)し(👆)て(🤘)いる(⏲)のを(🌟)見た(😀)こと(🏰)はないか。その照(🗺)り(🗽)返しは、夕暮れ(🍽)の地平線のよう(🏘)に、あたりの闇へ実に(🌖)弱々しい(🕜)金色の明りを投げ(🎸)てい(😾)る(🌯)のであるが、私は黄金(❣)と(👘)云うものが(😦)あれほど沈(📮)痛な美し(🌪)さを見(💩)せる時はないと(💢)思う。そ(😟)して、(📦)その前を通り過ぎ(🐑)ながら幾度も振り返って(🧐)見直すこ(📔)とがあるが、正面か(🎏)ら(🦔)側面(🧐)の方へ歩を移すに(🐻)随っ(🕛)て(🧥)、金地の紙の表面が(😒)ゆ(🚑)っくり(🍆)と大きく底光りする。決してちら／＼(❔)と忙(🍅)がしい瞬きをせず(🔸)、(🧝)巨人(✌)が顔色(🐝)を(📃)変え(🕸)るように、きらり、と、長い間を置い(🌚)て光る。時と(🅱)すると、たった今まで眠ったよう(🤚)な鈍(💉)い反射をしてい(✊)た梨地の金が、側面へ(🔷)廻る(🌵)と、(🍪)燃え上るよ(🌴)うに耀やい(🚾)ているのを(🌉)発見し(🛐)て、(💽)こんなに暗(🛺)い所でどう(🔫)してこれだけの(🌠)光線を集(🍌)めることが出来たのかと、不思議に思う。それで(🙅)私には昔の人が(🤾)黄(🛩)金を佛の(🕢)像に塗(🔜)っ(👶)たり、貴人の起居する(🤱)部屋の四壁へ張ったりした意味が、(🐦)始めて頷けるの(🧓)である。現(🌙)代(🧀)の人(🤫)は(🧝)明る(🏷)い家に住んで(🎺)いるので、こ(❣)う云う(🕉)黄金の美しさを知らない。が、暗い家に(🉐)住(🕟)んでいた昔(🦐)の人は、その美しい色に魅せら(🍮)れたばかり(💔)でなく、かね(📇)て実(⏱)用(🍇)的(😧)価値を(💶)も知ってい(🍈)たのであろ(🆗)う。なぜ(😀)なら光線の乏しい(🚈)屋(🛹)内では(🥜)、あれがレフレクターの役目をしたに違いな(🍃)いから。つまり(🥋)彼等はたゞ贅(〽)沢に(🤮)黄金の箔や砂子を使ったのではなく、(🌾)あれの反(🕗)射を利用し(💴)て明りを補(💂)ったのであ(🏮)ろう。そうだと(🙄)すると、銀やその他の金属はじきに光(🧘)沢が(🏪)褪あ(💁)せ(😓)てしまう(🍬)のに、(🅰)長く(🏹)耀(💍)やきを失わないで室内の闇を照らす(🛺)黄金と云(🔻)うものが、異様に貴ば(🏤)れたであろう理由を(♎)会得することが(🛐)出来る。私は(🎦)前(🖍)に、蒔(🏑)絵(⛱)と云うものは暗い(❄)所で見て貰(🔒)うように作ら(🌽)れていることを云(📌)ったが、こ(👆)うしてみる(🚇)と、啻た(🏋)だに蒔(🛴)絵ばかりではない、(🔕)織物などでも昔のも(🖖)のに金銀(🌦)の糸がふんだんに使ってあるのは、同じ理(🐾)由に基づくこと(😶)が知れる。僧侶が纏(🖥)う金襴の袈裟(🤜)けさなどは、(💰)その最(🕠)もいゝ例ではないか。今日町中まちな(🌉)かにある多くの寺(😀)院は大概本(🐈)堂を大(💳)衆向き(📙)に明るくしてあるから(🚹)、あ(😭)ゝ云う場所では徒らにケバケバしいば(😟)か(🎲)りで、どんな人柄(🛏)な高僧が着て(🐶)いて(☔)も有難味を(📏)感じ(🤛)ることはめっ(🎌)たにないが、由緒あるお寺(🧠)の(📽)古(🔕)式に則った佛(😅)事に(🚴)列席(🅰)してみると、皺(🛰)しわだ(🔆)ら(🚖)けな(📌)老僧の皮膚(😗)と、佛(🌱)前の燈(🌈)明の(🕷)明(🚯)滅と、あの金襴の地質とが(🏁)、いかによく(🧣)調(🔗)和し、い(🍥)かに荘厳味を(🤭)増しているかが分るのであっ(🍾)て(🤞)、それ(🍍)と(😅)云うの(🥪)も(🕝)、蒔絵の場合と同(🧚)じ(✝)ように(💽)、派手な織り模様の大部分を闇が隠(🍡)してしまい、たゞ金(🐖)銀の糸がとき／″＼少しず(🗳)つ光るように(📄)なるから(🏥)である。そ(🦏)れ(📢)から、これは私一人だけの感じであるか(🙋)も知れ(🙎)な(👦)いが(🤹)、およそ(🤰)日本人の皮膚に能衣裳ほど映(🖱)りの(🎚)い(🍘)ゝも(💹)のはないと思う。云う(😛)までもなくあの衣裳に(⬜)は(🛵)随分絢爛(✖)なものが多く、金(🤚)銀が豊(🔲)富に(📳)使ってあ(📔)り、し(🅰)かもそれを着て出る能役(🚚)者(🕋)は、歌舞伎(〽)俳優のように(♏)お白粉を塗(🕝)っては(🧑)いない(🚄)の(✒)であるが、(🔎)日本人(🎶)特有の(🍟)赧あかみがかった褐(🏫)色の肌、或は黄色味をふくんだ象牙色の地顔が(🐳)あんなに魅力を発揮する時はないのであ(😋)って、(🧤)私はいつも(🔸)能を見(🎠)に(🚴)行く度毎(❕)に(🚳)感心(📱)する。金銀(🍜)の(🈯)織り出しや刺(💛)繍のある(🎫)袿(🕶)う(❣)ちきの(💨)類(🐑)もよ(🏟)く似合う(📭)が、(💊)濃い緑色や柿色の(🛡)素(〰)襖、水(🚓)干、(📈)狩衣の類、白無地の小(🤬)袖、大口(🚋)等も実に(🏋)よく似合う。たま／＼(🎀)そ(🏇)れが美(🔟)少年の能役者だと(🛶)、(📰)肌理きめの(😼)こま(🧙)かい(💚)、若々しい照りを持った(➖)頬の色つやなどがその(🧛)た(🖕)め(🚁)に(🔊)ひとしお引き立てら(♋)れて、女の肌とは自ら違った(🤱)蠱(📟)惑(💢)こわくを含んで(💗)いる(🎭)よ(🕳)うに(🥉)見え、なるほど昔(🍻)の大名が寵童の容色に溺れ(👗)たと(👔)云う(🕴)の(🐞)は此処のことだなと、合点が行く。歌(😇)舞伎の方でも時代物や(📇)所作事の衣裳の華美なこ(🚙)と(📰)は能楽の(🥁)それに劣(🕘)らない(👍)し、性(🏁)的魅力の点にかけては(🏖)この方が遙かに能楽以上とされて(❇)いるけれども、両方をたび／＼見馴れて来ると、事(🕹)実はそれの反対であることに(⏮)気が付くで(🕐)あろ(🆑)う。ちょっ(📛)と見た(😾)時は(✴)歌舞伎の方がエロティックで(👢)もあり、綺麗でも(🔴)あるのに(🆒)論(🍽)はないが、昔(🤱)はと(🚀)にかく、西(♋)洋流の照明を使(🏍)うよ(☔)うになった今日の舞(🏝)台では、あ(🍒)の派手な色彩がやゝともする(🔩)と(✴)俗悪(♿)に陥り、見(🎚)飽(🙅)きがす(☔)る(🕝)。衣裳もそうなら(🕦)、化粧と(📤)てもそ(🥨)うであって、仮に美しいとし(🍾)てからが(🏃)、それ(♉)が何処までも作(📒)った(🍽)顔であ(🙏)って(🥢)みれ(🆑)ば、生地の美しさのような実(🧔)感が伴(🔂)わない(🚂)。然る(🚳)に能楽の俳優は(🍲)、顔も、襟も、手も、生地の(🎌)まゝで登場する(♈)。されば眉目のなま(🦖)め(🏻)かしさは(🚝)その人本来のものであって(🛫)、毫もわ(🍉)れ／＼の(🌴)眼を欺いている(🐌)のではない。故に(📥)能役者(🔼)の(💓)場合は女形(✝)や(💸)二枚目(🛎)の素顔に接(🍭)して(🎺)お座がさめたと云うようなことは有り(💔)得ない。たゞわ(🥄)れ／(🚵)＼(🏖)の(🛏)感じることは(💗)、わ(🆓)れ／＼と(⏯)同じ色の(😕)皮(😉)膚(🤸)を(👁)持っ(🏒)た彼等が(🚹)一見似合いそ(🐮)うに(👶)も(🆗)な(🤳)い(🥛)武家(🕦)時(😇)代の派手な衣裳(🗿)を着けた(✨)時に如(🎟)何にその容色が水(👈)際立(🤖)って(🚎)見え(🍶)るかと云う一(🎎)事で(🤽)ある。かつて私(🦗)は、「(🆒)皇帝」の能で楊貴(😉)妃(💍)に扮(🏵)した金剛巌氏を(🛰)見たことがあ(🍽)った(🍤)が(🍮)、袖口から覗いてい(📬)るその(🍶)手の美しかっ(📛)たことを今も(👓)忘れない。私は(🗑)彼の手を(👹)見ながら、しば／＼膝の上(🔥)に置い(🌵)た自(🥌)分の手を省みた(🍞)。そして彼の(🏌)手がそんなにも美し(🚯)く見(🤕)えるのは、手頸から指先に至る微妙な(🔳)掌(🏿)てのひらの動かし(🧓)方、独特の技巧を罩こめた指のさばきにも因るのであろうが、それにしても、そ(🔃)の(♉)皮膚(🌤)の色(📆)の、内(🔎)部からぽうっと(📆)明りが射し(🚃)ているよ(🖼)うな光沢(🎮)は、(🛠)何処から来るのかと訝(🤥)しみに(🆚)打(🐘)たれた。何と(🎖)なれば、それは何処までも(🐈)普通の日(🐊)本人の(🖌)手であって、(🎪)現に(🆔)私が膝(💭)の上につ(😦)いてい(🧠)る手と、肌(⛄)の色つやに何の違(✳)った(🚗)とこ(🛴)ろもない。私(🌗)は再(⚡)び三たび舞台の(🍉)上の金(🎤)剛氏の手と自(🌍)分(🏡)の手(😚)とを見較べたが(🍤)、いくら見較べ(🧖)ても同じ手である。だが(🍺)不思議に(🕓)も、その同じ手が舞台に(🕍)あ(🦌)っては(🐮)妖しいまでに(😭)美しく見え、(🤴)自分の膝(⏸)の上に(🕞)あっ(🍙)ては(🏢)只(👱)の平凡(🐊)な手に見(🌇)える。かく(🏷)の如(🎁)きことはひとり金剛巌氏の場合のみではない。能においては、衣裳の外(🔶)へ露あら(🎌)わ(📑)れる肉(🐦)体(🎯)はほ(😒)んの(🌿)僅か(🤭)な部(🍻)分(🙈)であって、顔と、襟くび(❗)と、手頸から指(💜)の先(🐅)まで(🖇)に(🏩)過ぎ(🎄)ず、(🏥)楊貴妃(📀)のよ(🎤)う(😟)に(🍯)面を附(🕖)けている(㊙)時は(🥞)顔(🍝)さえ(📼)隠れてし(🚻)まう(🕞)の(🍆)であるが(👣)、(✈)それでいてその僅か(📯)な部(🥪)分の色つやが異様に印象的になる。金剛氏は特にそうで(🏝)あったけれども、大概(🙊)の役者の手が、何(🈵)の奇もない当り(😴)まえの日本(🥏)人の手が、現代(⛑)の服装をしていては気が付かれ(🚼)ない魅(⛳)惑を(🍫)発揮してわれ(🕍)／＼(🔸)に驚異の(🍓)眼を(🈁)見張らせる。繰り(🍛)返し(🐘)て云う(🍨)が、それは決し(🐙)て美少(🕢)年や美男子の役(🛐)者(😞)に限るのではな(🦒)い。た(👪)と(🧦)え(🛅)ば、日常われ／(👌)＼(😰)は普通の男子の(😰)唇に惹(⭐)き(🍹)付けら(🌖)れることなどは有(🍤)り得ないが、能の舞台では、あ(🍡)の黝く(🏂)ろずんだ(📖)赤みと、(🎮)しめり気(🔊)を(🤓)持った肌(🐏)が(🥒)、口紅をさ(👞)した婦人のそれ以上(🃏)に肉感的なねばっこさを帯び(🤑)る。これは役者が謡いを(👤)う(👐)たう(🍟)ために始終(🌪)唇を唾液で濡(🔽)ら(📍)す故でもあろうが、(🍢)しか(🥛)し(🍗)そのせいば(🏟)かりとは思えない。また(✉)子方の俳優の頬が紅潮を(🧠)呈しているのが、その(🍠)赤さが、(😣)実(🐣)に鮮やか(🏌)に引き立って見える。私の(🔴)経(🍜)験では緑系統の(💦)地(🚉)色の衣裳を着けた時に最も多(🤓)く(🤟)そ(📎)う見えるので(🤖)、色の白い子方なら勿論であるが(👿)、(🎧)実(〰)を云うと色(🕓)の黒(🎫)い(🚰)子方の方が、却っ(♏)てそ(🏁)の赤味の特色が眼立つ。それ(📈)はなぜかと云うと、(🈶)色(💵)白な児では白と赤(🚽)との(🌲)対照があまり刻明である結果、能衣裳の暗く(⏲)沈んだ色調には(🔖)少(🕥)し効果が強過ぎるが、色(🥅)の黒い児(🈶)の暗褐色の頬(🏁)であると、赤が(💷)そ(🗾)れほど際立(㊗)たな(💱)いで(🕶)、衣裳と顔とが互に照り(🖌)はえ(🏡)る。渋い緑と(🚂)、渋い茶と、二つの間色が映り合って、黄色(⛏)人種の肌が(😱)いかにもその所を得(🐓)、今更(🏔)の(🥈)ように(🆑)人目を(🔝)惹く。私は色の調和が作り(🈹)出す(🍍)か(👳)く(🐬)の如き美が他(🌖)にあるを知らないが、(📮)もし(📜)能(🃏)楽が歌舞(🔹)伎のよ(🕵)うに近代(💮)の照明(🐉)を(🆚)用いたとしたら(🥄)、(🥑)それらの美感は悉くどぎつい光線のために飛び散ってしまうであろう。さ(👣)ればその舞台を昔(👺)ながら(🙎)の暗さに(⌛)任し(💹)てあるの(👮)は、必然の約(🦂)束に従っ(🙋)てい(🌀)る訳で(🔝)あっ(👃)て、(⏫)建物(🗞)など(✳)も古(👲)ければ古い程い(🍀)ゝ。床が自然(🔤)の(😮)つやを帯びて柱や鏡板などが黒光りに光り(📑)、梁(👂)か(🆘)ら軒先の闇(🏼)が大きな吊り鐘(🛏)を(🚼)伏せた(😵)ように役者の頭上へ蔽(🌨)いかぶさっている(🦋)舞台、そういう(🖊)場所が(👶)最も(🐷)適し(🚉)ているのであっ(🌂)て、(🤸)その点(🤖)から(🛅)云え(📶)ば近頃能楽(🚃)が朝日(❔)会(😶)館や公会堂へ(😠)進出するのは、結構(🎼)な(🎱)ことに(🎂)違いないけれども、その(😠)ほんとうの持ち味は半分以上失(🖊)われていると思われる。

A「その辺(〰)にあ(🥊)る細かい(🐯)物を寄越したらど(👖)うだ(🏺)い、じいやが下で(🦂)待っている(🍤)から、あれを呼んで持(🥨)たしてやろ(🍀)う(🤕)」

A「ああ、そう云え(🎯)ば(🐺)そんな(🔱)風だったね。ダイヤモンド・カフ(💂)エエに(👐)いた時分なんか、仲間の者と(🏘)もあんまり口を利(🔗)き(✈)かないで(🛺)、少し陰鬱なく(🍶)ら(😕)い(🏏)だったね(🗞)」

A「それ(🍕)では停留場まで(⏫)お見送りを(🐍)、………(💧)」