互郷(🚪)ごきょうという村(📨)(cū(📊)n )の人たちは、お話(🐱)にならないほど風(🌩)俗が悪かっ(🗺)た。ところがその村(❄)の一少年が先(xiān )師に入門をお願(😀)いして許されたの(🌶)で、門人た(🍨)ち(🦅)は先師の真意(😳)を疑(yí )っ(👦)た。す(🤰)る(🥍)と、先師はいわれた。――
「(💉)上に立つ者が親族(🔄)(zú )に懇篤で(📍)あれば、(🔚)人(rén )民はおのずか(💪)ら仁心を刺戟(jǐ )される。上(shàng )に立つ者(zhě )が(📰)故旧を忘れなけ(🍄)れば(🎊)、(🍈)人民は(🤗)おのずから浮薄の風に遠(🚣)(yuǎn )ざかる。」
○ 老(🐁)子に「善(shàn )行轍迹(🚘)無し」と(🛋)あるが、至(zhì )徳の(👅)境(jìng )地については、老子も(⬅)孔子(zǐ )も同(⤴)一(yī )で(🦏)あるのが面白い。
(🦖)互郷(xiāng )ごきょうと(🏓)い(😻)う村(🎪)の人たちは、お(🌎)話(🏹)にならないほど風俗(🔱)が悪か(🏐)った。ところがその村(🏓)の一少年(🌮)が先師(😲)(shī )に入門(mén )を(🎺)お(⛳)願いして許(🏫)されたので、門人たち(👩)は先師の真意を疑った。す(🚢)ると、先(xiān )師はいわれた。――
二(èr )八((💌)二三(👼)三)
一七((📒)二二(🐇)(è(🥅)r )二)(🐓)
「麻の冠かん(🖤)むりを(🐍)かぶるのが古(gǔ )礼だが(🥤)、今で(🍹)は(🔞)絹糸の冠をかぶる風習(😞)にな(🌆)った。これは節約のためだ(🚳)。私はみ(🏨)んな(🎄)のやり方(🕗)に従おう。臣下は(😱)堂下(xià(🎚) )で君主を拝する(🚤)のが古礼だが、今(jīn )では堂(👐)上で拝す(💀)る風(fēng )習にな(🔜)った。これ(㊙)は臣下の(🔕)増長(zhǎng )だ。私は、み(🎡)んな(📯)のやり方とはち(🏷)が(♿)うが、やはり堂(🥙)(táng )下で(🌎)拝することに(🍉)し(🔂)よう。」
○ 子路は無邪気(🥕)ですぐ得(🍇)意に(🙈)なる。孔子(zǐ(🈴) )は、(📼)すると、(🦖)必ず一太(🌸)刀(❄)(dāo )あ(🧝)びせるの(💆)で(♑)ある。
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