七(一九(🆕)一)
「私はまだ(🦐)色事を好(🎃)むほ(🤲)ど徳を好(hǎo )む者(🔓)(zhě )を見(🦕)たことがない。」
○ 同姓(🍾)==魯の(🐳)公(gōng )室も(🏦)呉の(😄)公室(shì )も共(gòng )に姓(xìng )は「姫(zhěn )」(き(😹))で、(😵)同姓(👨)(xìng )で(🕒)あり、遠く祖先(xiān )を同(tóng )じくし(🍜)た。然るに、礼(👖)には血(xuè )族結婚を(📜)絶対に(😜)さけ(♟)るため、「同(🤳)姓は娶(🍪)らず」と規定しているのであ(👉)る。
○ 綱(gāng )=(🚩)=これを「(📢)網(wǎng )」の(🍉)誤り(🏳)と見て「一網打尽」(🛣)の(🎑)意味(㊙)に解(🌖)する説も(📪)ある(🏛)。しかし、(📅)当(🌠)時の魚(yú )獲法に、大綱(gā(🏪)ng )にたく(🖼)さんの小綱(gāng )をつけ、その先(xiān )に釣針をつけて(🤓)、そ(🌄)れを水(🤛)に流す方(fā(💺)ng )法があり、それを綱といつたという(🛸)のが(👐)正しいようであ(🏬)る。しかし、(🏓)いずれにしても、本(🦐)章の結局の意味に変(🐙)りはない。
色(📂)よく(🍅)招(🎄)く(🎿)。
○(🖋) 政治(🔊)(zhì )家の(📏)態度、(🔲)顔(🌚)(yá(😕) )色(📽)、言語と(👴)いうものは、いつの時(👂)(shí(🍳) )代(dài )でも共通(tōng )の弊があるものらし(👮)い。
こがれ(🍱)るば(👥)か(❄)り、
○(👺) 射・御==禮・(🍿)楽・射・御・書・数の六(🥑)芸のうち(📙)射(弓の(🕝)技術)と御(yù )(車馬を御する技(🐻)術)とは比(💚)較的容易で(🐨)下等(děng )な技(jì )術(🗞)とされており、(♟)とり(♑)わけ御(🗡)がそう(🦅)で(📩)ある。孔子は(🌕)戯れに(⛄)本(🌄)章(🔑)のようなこ(😭)とをいいなが(⏫)ら、(🥉)暗に(🎤)自分の本(😂)(běn )領(lǐ(🌁)ng )は(🥎)一芸一(🥔)(yī )能(né(📸)ng )に秀でる(🎱)ことにあるのでは(🦊)ない、村(🚰)人たち(🆗)の自(zì )分に(🍩)対する批評は的をはず(👽)れている、という意(🥦)(yì(🔇) )味(wèi )を門人(🍱)(ré(👿)n )たちに告げ、その戒(🐧)めとし(⛴)たも(🈹)のであろう(🤫)。
「その地位にいな(🤷)くて、みだりにその職務(🐉)の(🏚)こ(🍵)とに口出しすべきではない。」(🍦)
先(xiān )師(📍)(shī )は、(🏹)喪服を着た人や、衣冠(guàn )束帯(👮)をし(🎌)た人や(😘)、盲人に出会われると、(🗺)相手(shǒu )がご自分(⬅)より年(💦)少者のものであっ(🕑)ても、必(💀)ず起っ(⭕)て道をゆずられ、ご自分がその人たちの前を通られる時(☕)に(🌨)は、必ず足(🖨)を早め(🕎)られた。
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