日本《マッシュ エロ》2行目ライン
マッシュ エロあらすじ
「何(hé )か考(🔬)え(🖥)がある(❔)と見(jiàn )えて、わたし(🤤)の方へも(🍞)なん(🍏)と(🛒)も(⏰)言って(🙁)来(❄)ない。これが普通の(⛱)場合(🏑)な(📶)ら、(🎛)浪士なぞは泊めち(👤)ゃな(🗻)らないなんて(📐)、沙汰のある(🕡)ところですがね(🈁)。」(👏)
(🕦)寿平次は(🍱)こっそり(🉑)やって来て、(🕺)またこ(🌌)っ(⛓)そり妻(😯)籠(ló(⛽)ng )の方へ(😂)帰って行った(🎚)。
「でしょう。何かの願掛がんがけ(🍌)で、(🏡)親(🔵)た(♟)ちがわ(🎂)ざとあん(🐦)な男(nán )の子(zǐ )の服装なりをさせて(🈺)あるんだそ(🌟)う(📂)です(♋)。」
その(📩)時になっ(🎣)て見ると、長(zhǎng )州征伐の命令が下(xià )った(🌺)ばかりでなく、松(📑)平(😖)大膳太夫まつだいらだ(🥙)いぜん(🤤)のだゆ(🏖)うならびに長門守ながと(🏎)の(🎷)かみは官位(🛀)を剥は(🎤)がれ、幕(🖐)府より(🖥)与え(🥨)られた松平姓と将軍家御諱(huì )おんいみ(🌐)なの一字をも(🌫)召し上げられた。長防両(⛓)(liǎng )国への物(wù )貨(🐺)輸(shū )送は諸街道を(🌟)通じてす(🐩)でに(🗼)堅く禁(❕)(jìn )ぜら(💥)れて(📑)いた。
(💌)この長逗留の中で、わず(👅)かに旅の(🐻)半(🐆)(bàn )蔵(🏩)を慰めた(🚍)のは、国の方へ求めて(🏑)行きた(🏏)いものもある(🏈)か(😤)と思っ(🎧)て本屋(wū )をあさった(🌽)り(💎)、(❇)江戸にある平(🕡)田(tiá(👗)n )同門の知(🍖)(zhī )人を訪たずねたり、(🍦)時には平(píng )田家(🍈)を訪ねて(📥)そこに(🤙)留守(shǒ(🎿)u )居(⛳)する(👢)師(🥥)(shī )鉄胤かねたね(♌)の家族を見舞(♒)ったりすること(🛀)であった。しかし(🐽)それ(💂)にも増して彼が(📍)心を引(🎦)かれたのは多吉夫(fū )婦で、わ(👠)け(🍛)てもか(🍩)みさ(🧢)んの(🗾)お隅(yú )のよう(🔰)な目の光った人を(🍍)見(jià(🌦)n )つけた(🥈)ことで(⌛)あった。
こんな(🐰)ことから浪士らの疑いは解けた(✍)。そ(🔬)こへ三(sān )人が持ち出(chū )して、及(🔙)(jí )ばずながら(🍁)斡(wò )旋(xuán )の労(láo )を(💙)執り(🌔)たいという(🥅)は、浪士(shì )ら(💊)に間道の(🦏)通過を勧め、飯(fàn )田藩(🌪)との(🍟)衝(🥇)突(tū )を(🌳)避(bì(🌡) )けさせたいと(🔱)いうことだっ(🤥)た。正香や豊三郎は一(🐈)応浪士らの意向(xiàng )を探りにやって(🌂)来たのだ。もとより浪士(📛)側でも戦いを好(🏳)(hǎo )む(🤢)ものではな(🏾)い。飯田(🕡)藩(fān )を傷つけずに済(🍗)(jǐ )み、また浪(làng )士(👴)側(🐛)も傷(shāng )つ(🌗)かずに済むよ(✊)うなこの提(tí )案に不賛成の(⛳)あろう(🎷)はずもな(🐎)い。異議(yì(🚘) )なし(🌌)。それを聞いた三人は座(zuò )光寺の方に待っている北原稲雄(⛵)へもこの情(🤜)報を(🥃)伝(🤑)え、飯田(tián )藩ともよく交渉(dié )を重ねて来る(🌍)と言(yán )って、大(🚓)急ぎ(🌚)で帰(🔷)って行った。
多(duō )くの人(📄)(rén )は両(liǎ(🥔)ng )国橋(🐄)(qiáo )の方角をさ(🚾)して(🥐)走った。半蔵らが(😥)橋の畔(👑)(pàn )たもとまで急いで行っ(💞)て(🍷)見(🌄)た時(🛶)は、(😭)本(🙎)所方面か(🕉)らの鳶(yuān )とびの(😦)者(zhě )の群れが(📚)刺子さし(📯)この(🌮)半(bàn )天に(🤡)猫頭巾ねこずきんで、(😢)手(🔓)に手(shǒu )に鳶(🦏)(yuān )口とびぐちを携えながら甲高かん(🌐)だ(👍)か(🍬)い(🌝)叫(🔘)び声を揚げて繰(✨)り出(🚥)して来ていた。組(🕛)の纏(🕓)(chán )まといが動いて行(háng )ったあと(🎳)に(🐑)は、消防(🕳)(fá(🤟)ng )用の梯(📪)子はしごが続(🕖)いた。革(🅿)羽織かわ(🥈)ばおり、兜頭巾(😃)かぶと(😏)ずき(🛹)んの火事装(🏇)束しょうぞくをした人(🥙)たちは(🌑)それらの(🏺)火(🕡)(huǒ )消し人足を引(🚞)(yǐn )きつ(🛃)れて半蔵らの目の前を通り過ぎた(🧒)。
しかし、それも(🤟)理のないことでは(🏈)ない。なぜか(🍝)なら(🤑)、(🚲)その葵(kuí )紋の箱(xiāng )も、傘(sǎ(😆)n )も、(🕰)長(🚴)(zhǎng )持(chí(💙) )も、長棒の駕(📼)籠(lóng )も、す(🏿)べて水戸烈(🔓)公(➿)を記(😡)念するためのものであったからで。たと(💺)い御(⛽)隠居(🚴)はそこ(🍾)にいないまでも、一行が「従二位(🛣)(wè(🕔)i )大(🈲)納言(🌦)」の大旗を奉(fè(💶)ng )じ(🤣)ながら動いて行く(🦅)ところは(😪)、生きてる(🏔)人を護まも(🍦)るとほ(🔭)と(✉)ん(💁)ど変わりがなかったからで。あの江戸駒込(🛺)こま(😻)ごめの別邸(🗾)で永蟄(zhé )居え(😂)い(🍢)ち(🌘)っきょを免(miǎn )ぜ(🧜)られたこ(🥛)と(🐎)も知らずじまいにこ(🍐)の(🕦)世を去った御隠(🥒)居が生(🍅)前に(💊)京(jīng )都(🌅)(dōu )からの(🐓)勅(chì(🐈) )使(🙌)を迎えることもでき(♊)な(🔱)かったかわりに、今(💩)「(💕)奉勅(🉐)」と大書(🏃)し(🛀)た旗(🔲)を(🖥)押し立てなが(💒)ら動いて行(háng )くのは、その人(👛)の愛(à(🛤)i )する(🙋)子か孫(💡)かのような水(shuǐ )戸人も(🚁)しくは準水戸人である(🎢)からで。幕府(💵)のいう賊徒であり、(🧣)反(fǎn )対党(🤤)の(📩)いう不忠の臣(📵)であ(📀)る彼らは、そこにい(😣)ない御隠居にでもすがり、その人の志を(💐)彼らの志(zhì(👌) )として、一(yī )歩で(😲)も遠(yuǎn )く常陸(lù )ひた(🏡)ちのふるさ(😁)とか(🎍)ら離れようとしていたからで(🏇)。
京(jīng )都と(❣)聞いて、諏(zhōu )訪(fǎng )の百姓(xìng )は言った。
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