四(🌞) 両親の(🐺)墓
桃(táo )について、かつてわたしは次のよう(🥃)なこと(👍)ばを書(🍑)きつけてみたこ(🏠)とがあ(👲)りま(🐠)す。
一(yī )方のかわずに言(☕)わせ(🚷)ると、(🍍)千曲川は(🎌)犀川さい(🥛)かわといっ(🃏)しょ(🎬)になってか(🌋)ら(🙄)がい(☔)い、つ(🍹)ま(🙀)り川中(zhōng )島から下しものほうがいい(💰)と(👻)言(👀)いますし、一方のかわ(🍑)ずはまた、臼田う(📇)すだあたりか(🏜)ら(🤩)上か(🌯)みのほ(😋)う(🚀)がいいと言いまして、たが(🏚)いにそのこ(🐊)とを争っ(🤠)たので(🏐)す。どうあっても千曲川は川(chuān )下がいい(🛎)と一(yī )方(fāng )が(👵)言(yá(🦄)n )えば、いや、川(🥄)(chuān )上が(🔊)い(🎽)いと一(🏪)方が言い(🌴)張(zhāng )りました。
どうして(🏪)こんなくわなぞを造(zào )ってもらったか(♉)と言いますに(🍟)、(👑)わ(🤦)たしもいなか(😉)へ来たから(🦌)には(🛠)学校(😆)へ通うかたわ(🚍)らくわで(🎈)も握(🥕)って、自分(🧠)(fèn )のここ(🔪)ろを鍛えるばか(⭕)りでなく、か(🛀)らだを(🐁)も鍛(🦑)えよう(🛁)とし(🌒)た(➡)から(🤛)でした。
長い(❄)冬のために野菜(😠)をたくわえるこ(🏣)ろが来ますと、その大根(gēn )を洗ってたくあ(🎱)んにつける(🌍)したく(🙊)を(🦃)するの(🥋)が、(🔓)小(xiǎo )諸(🏬)こもろへんでの年中行事(shì )の一つに(🔮)なっています。わ(🍭)たしが東京か(💕)ら(✈)出かけて(💅)行った初めのこ(✍)ろには、よく(🥥)そう思いまし(⌚)た。こ(😕)の土(💷)地には、(🎶)こんなあわれな大根しか(🏉)で(🥃)きないのかと。一年暮(mù )らし、二年(🚉)(niá(😠)n )暮(🐍)らしするうちに、(🅾)ふ(📑)しぎに(🧣)も(🥣)その堅(jiā(🕯)n )い大根で(🏗)つけたたく(⛑)あ(🐹)んには、かみしめれ(👏)ばか(🌗)みしめる(🏜)ほど、なんとも言(yán )われない味(🎎)(wè(🐆)i )が出てきま(🔧)した。上州あたりの(🌧)大根なぞ(❄)はそ(🏻)れ(🚛)に(🛩)比べ(〽)ると、いっそ水(🔗)くさ(❣)いと思う(😐)よう(🆑)になりました。
一〇 木曾の(🗼)は(🆘)え
二 姉の家(jiā )
とわた(🚒)しが尋ね(🆒)ますと(📍)、おさるさんは小首を(🚕)かし(🐒)げまして、(🐐)
六 上(💘)総行きの船(🚑)が出る(🏚)ころ
どうかして(😳)、もっと自分を新(🛫)しくしたい。そう思ってい(🌷)ると(🐢)ころへ小諸(zhū )義塾の話が(⚫)ありまして、いな(🌐)か教師(👈)(shī(🚭) )として出かけてきてはどうかと(🎙)の木村(cūn )先生からの(😞)手紙をも受(shòu )け取ったのです(🕳)。
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