4(🏜) (🌆)子罕(まれ)に利を言(yán )えば、命と与にし、仁と与にす。(子罕(🙋)篇)
で、彼(bǐ )は、(🎼)あ(🕵)る日(🏛)、それとなく子(💔)桑伯(🛫)子(zǐ(🦆) )に(📑)ついての孔子の感(gǎn )想(xiǎng )を求(qiú )め(🚁)て見た(🍘)。彼は、もし(♉)孔子(zǐ )に諷(❌)(fěng )刺(cì )の意(yì )志(zhì )があれば(🎓)、子(zǐ )桑伯(bó )子(zǐ(💵) )のこ(🐮)とから、自然(👵)、話は自分の方に向いて来る、と思ったのである。ところが(🌟)、孔子(🎣)の答えは極め(🌪)てあっさ(👱)りしたも(📨)ので(🛐)あっ(🚻)た(😕)。
彼(bǐ )は、そう答え(🎸)て(📂)おいて(🐋)、これま(📊)で門(☕)人た(🎒)ちが孝道(👞)に(🏊)ついて訊ねた時(🎮)の(😍)孔子の教(🥅)(jiāo )えを、彼の記憶(🔤)の中からさ(🏾)が(🈂)して見(📄)た。先(xiān )ず思い出(chū(🚂) )されたのは、(🥌)孟(mè(👻)ng )懿(〽)子の息子の孟(🐬)武伯の(🚀)問(🔐)に対する答えであった。
と(🚹)ころが、ある日(🚁)(rì )、樊(🦒)遅(⛪)が孔子の(🐁)供(🚧)を(👯)して、馬車(chē(🌥) )を御(🕚)(yù(🏈) )すること(🏫)になった。樊(😭)(fán )遅は孔子(🕉)の若(🕟)い門人(ré(📛)n )の一人で(🐔)ある。武芸に秀で(⏸)ている(✔)た(❓)めに、孟孫子(🐯)に愛さ(🐣)れて、しばしばその(🔬)門に(💞)出入する。孔(🦏)子(🗞)(zǐ(🤽) )は(🚢)、彼なら(🍍)ば、自分の(⏭)意志をはっ(✊)きり孟懿子に(🗡)伝(yún )えてくれるだろう、と考えた。
門(mén )人たちは(🏜)、その(🐓)日特に孔子のお供(🛺)(gòng )を命ぜられたことを、非(fē(🧤)i )常に光栄に感じ(🐏)た。彼等は如何(⬛)にも得(dé(🐴) )意ら(📓)しく、(🏪)※(「口+喜」、(🕳)第3水準1-15-18)々として孔(kǒ(🚵)ng )子のあとに従っ(📚)た。
楽長(🍆)はうなずくより仕方(fāng )がなかった。孔子(zǐ )はそ(👧)こ(🎟)でふた(🙀)た(🎸)び(⏳)楽(lè )長(zhǎng )を座につか(🐤)せて、(🐴)言葉をつづ(🔋)け(💲)た(🧡)。
「そ(😍)れにしまして(🦎)も……」
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