「後輩(📕)(bèi )をばかに(😾)してはならない。彼等の将来がわれわれ(🍔)の(🤱)現在に及(🐂)ば(💖)ないと誰がい(🌾)い得(🥑)よう。だが、四十(🎽)(shí )歳に(📫)も五(🚠)十歳(🙌)(suì(🛣) )にもなって注(zhù )目をひく(👮)に足りない(🗞)ようでは、おそるるに足(🛡)りない。」(👽)
(⛱)陳ち(🐛)んの司(sī )敗しはいがたずね(🌵)た。――
二一(二二(èr )六(🐡))
「寒さに(❇)向(xiàng )う(📗)と、松柏の常盤木であ(⏯)ること(🍘)がよくわかる。ふだ(🤨)んはどの(🐂)木も一様に青(📅)い色をしているが。」
「野蠻なところ(🐆)でございます。あんなところに、(🎀)どう(🥗)してお住(🖐)(zhù )居(⚡)(jū )が出来(🚎)(lái )まし(🙎)ょう。」
七(二(💷)一二)
「文王(wáng )がな(🏓)くなられ(🌺)た後、文という言葉の内容をな(⛓)す古聖(shèng )の(🔞)道(dà(🦗)o )は(💚)、天(tiān )意(yì )によ(🕣)ってこの私に継承(➖)さ(🐦)れている(🤦)ではないか。もし(➕)その文をほろぼそ(🤒)う(🔄)と(🍔)する(✅)のが(👦)天意であるならば、何(hé(🍵) )で、後(hòu )の(🎏)世に生(⏸)れた(💒)この私に、(🎐)文(wé(🚞)n )に親しむ機会(🤬)が与えら(🍖)れよう。文(🙁)をほろ(🙆)ぼす(📻)まいと(🏤)いうのが(🥀)天意(〰)であるかぎり、匡(😤)の(💴)人(ré(💼)n )た(🤵)ち(💏)が、いったい私に対(👫)して何が出来るという(🌩)のだ。」
「(😟)由(😫)ゆうよ、お前のこしらえ事(shì )も、今(🕤)(jīn )にはじ(🗞)まったことで(📒)は(🚕)ないが、困ったも(🏭)のだ。臣(🍦)下(xià(➖) )のない(🕕)者(🦔)があるよう(👡)に見せかけて、いったいだれをだまそう(🥚)と(⛏)するのだ。天を欺(🤐)こう(🏁)と(🧣)でもい(🕠)うのか。それに第一、私は、臣(🌽)下の手で葬っても(🍭)らうより、むしろ二三人(🔞)(rén )の門人の手(🔎)で葬っ(🏐)てもらい(🥩)た(🕧)いと思(sī )っ(🏳)ているのだ。堂(🤤)(tá(🥕)ng )々たる葬(🚸)儀を(⏯)し(🌠)ても(🎚)ら(🦏)わなくても、ま(💚)さか道ば(🐸)た(🖨)でのたれ死し(📚)たことにも(☕)なるまいで(🙍)はな(🛀)いか。」
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