その日から、半蔵(📄)は両国橋の往(wǎng )いき還かえり(😮)に筑波(🙈)山つくばさんを望むよう(🖤)になっ(⛲)た。関東の(⛵)平野(🙃)の(🐿)空が(✡)な(🌦)んとなく(🏸)戦(⛴)塵せんじんにおおわれて来たこと(👴)は、それだけで(🤶)も役(🥞)人たちの心を奪い、(🍖)お役(🥣)所の事(shì(💡) )務を滞らせ(📰)、し(🍕)たがって自(zì )分(🗳)らの江(➗)戸滞在(🔘)を(🚪)長引かせる(🦐)こ(🏁)とを恐れた。時には九十(🚶)六間けんからある長い橋(🐂)の上に立って(💒)、木造(🛁)の欄(🆖)干に倚(🔉)よりかかり(🌌)なが(🚞)ら丑寅うしとらの(🕝)方(fāng )角(jiǎo )に青く光る遠い(🐦)山を望(🏮)んだ(⛸)。どんな暑(shǔ )苦しい(🧢)日(🕟)でも、(🔶)そこまで行くと風がある。目にある隅田川(chuān )すみだが(🖊)わ(⏭)も彼(bǐ )には江戸の(💛)運命と切り離して考えら(🔺)れないようなものだった。どれほどの米穀を(🚯)貯たく(👘)わ(🌺)え(🃏)、どれ(☔)ほどの御(🎤)家(🐽)人旗本を養うためにある(🥨)かと(👐)見(🐋)えるよ(⛺)うな御蔵おく(🔙)ら(🔀)の位置(zhì )はも(🤧)とより、両岸(àn )にある(🎦)形勝(shèng )の地(🖲)のほとん(🌏)ど大(🚐)(dà )部分も武(⛴)家のお下屋敷(fū )で(🅰)占(zhàn )められて(💠)いる。おそらく(⏱)百本(🚣)杭ひゃっぽん(🤞)ぐ(🤥)いは河水の氾濫(làn )はんらん(🔖)からこの河(hé )岸かしや橋梁きょうりょうを(🤵)防ぐ工(💯)事の一つで(💆)あろうが、大(🕝)川(✂)橋(今の吾妻橋(qiáo )あずまばし)の(🤸)方からやって来(🎿)る(🈁)隅(🧒)田川の水はあだ(🧦)かも二百何十年の(🐕)歴(lì )史を(🏿)語(yǔ )るかのように、そ(🏠)の百本杭(🥑)の側に最も急(jí(🌲) )な水勢(🌟)を見せな(🕧)がら、両国の(💂)橋の下へ(🕟)と(⬇)渦うず巻き(🅰)流れて来(lá(🏿)i )ていた。
「半(bà(🌌)n )蔵さんはまだ若(😾)い(⛳)。」と(👥)幸(⛓)兵衛は(📰)言った。「(🔗)まるきりお役人に誠(🙏)意(yì )のないものなら(🦆)、一文もんだってお手当て(💮)なぞの(🌵)下がるもんじ(📄)ゃあ(🐘)りません(🚵)。」
暁あけの六(liù )つ(🆚)時ど(🔆)きには浪士(shì )は残らず下諏(zhōu )訪を出立した。平出宿(📁)ひらでし(🦑)ゅく(🧕)小休み、岡(gā(👳)ng )谷おかや(🥁)昼(🍦)飯の予(🅿)定で。あわ(🖊)た(✳)だ(🚎)しく道(🥁)(dào )を急(jí(🛁) )ごうとする多数のも(🦃)の(💁)の中には、陣羽(yǔ(🕳) )織(🥦)の(🌝)ま(🗽)まで大八車(📅)だいはちぐるまを押して行くのもある。甲冑かっち(⤵)ゅう(🐦)も着ないで(🐬)馬に乗って(🚷)行く(😠)の(🌂)も(💉)あ(🔼)る。負傷(shāng )兵を(🦌)戸板で運ぶの(🦅)もあ(🧗)る。もは(🚉)や、大霜(shuāng )お(🙇)おしもだ。天(tiān )もまさに寒か(🔶)った。
この真木(mù )和泉の死(☔)について、景(jǐng )蔵の所感(👀)もその手紙(zhǐ )の(🐈)中に書(⬅)き添(tiā(🍍)n )えてある。尊王(🚺)と攘(rǎng )夷との一致結合をねらい、それに(⛱)よって世(🐨)態(tài )の(🐯)変革(👷)(gé(🌻) )を促そう(💆)とした(🐺)安政(🔑)以(💚)(yǐ )来(👖)の志(⏲)(zhì )士の運動は、事(🔏)実において(🔽)その中(🔠)心の人物を失ったとも言ってある。平田(🍮)門人としての自(🗯)(zì(🎠) )分(💾)ら(😂)は――こと(🤘)に後進(jìn )な自(zì )分らは、彼(bǐ(🎺) )真木和(🤖)泉が生(shēng )涯(😒)し(🔈)ょうがい(⭐)を振り返って(🈳)見(jiàn )て、もっと(💟)自分らの進(👻)路を見さ(🛶)だむべき時に到達(🛅)したと(🎫)言(yán )ってある。
別(bié )に、半蔵には、浪士の一(yī )行に加(⛷)わ(🏝)って来(🗯)るも(⛓)の(🍡)で、心に(🚡)かかる一人(😖)(rén )の(🔵)旧(⛔)友(🌓)もあっ(🚩)た。平田(🕌)同門の亀(guī )山(🎳)嘉(jiā )治かめ(🌛)やまよしはるが(🎚)八月十四日(⛓)那(nà(👙) )珂(🛀)港な(🏃)かみなとで小荷駄(🏛)掛(🔏)こに(🔽)だ(🕶)がかり(🐠)となって以来、十(shí )一(yī )月の下旬(xú(🌌)n )までず(🚒)っと浪(💘)士(🕥)らの軍(🐶)中に(🥞)あ(🚕)ったことを半(🖥)蔵が知っ(🎯)たのは、つい最(zuì )近のことである。いよいよ(🤹)浪士(shì(🍸) )らの行路が変(biàn )更(❤)され、参州(🚞)街道から東海道に(💡)向か(〰)うと見せて、その実は清内(🥗)路より馬籠(🛬)、中(zhōng )津川(🆚)(chuā(🔷)n )に出る(✈)と決し(🍴)た時、二十六日馬籠泊(bó )まりの触(📐)れ(🤘)書と共(👻)にあの旧友が陣中(zhōng )から(💆)よこした一通の手紙でその事(💡)が判(pàn )然(💒)は(🖲)っきりした(➰)。そ(🧣)れには水戸派(🎤)尊攘(rǎng )の義挙を聞いて(🍖)、その(🆑)軍に身を投じたのであるが、寸(🔌)(cùn )功(gōng )なくして今(🐮)(jīn )日(rì )にい(🍽)た(🚫)ったと(🙍)あり(🔊)、いったん武田(〰)藤(🐤)田(🥡)らと約した上(shà(🔃)ng )は死生(💳)(shēng )を共(♊)(gòng )に(🦄)する(🚰)覚(jiào )悟である(🥢)ということも認したため(👺)て(😞)あ(🍕)る。今回(🙍)下伊那の飯(🏆)島と(💕)いう(🕌)ところま(🦅)で来て、はからず(👩)同(💿)(tóng )門の先輩暮田正(zhè(🍼)ng )香(xiā(🐷)ng )に(💤)面(miàn )会(🐺)する(🎣)ことがで(🏚)きた(🌃)とある(🧝)。馬(🥎)籠泊まりの節(jiē )はよ(😹)ろしく(🍡)頼む、その節は(🧀)何年ぶりかで旧む(🚊)かしを(🍘)語りたいとも(👡)ある。
「そんなこ(🕔)とを言うと天誅てんち(👃)ゅうだ(🛴)ぞ(👙)。」(🏃)
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