「(⛴)麻の(💏)冠かん(🎼)むりをかぶ(🔸)るのが古(🤥)(gǔ )礼だが、今(jīn )では絹(🏐)糸の冠をかぶる風習になった。これは(🚠)節約のためだ。私(sī )はみんな(📓)のやり(🔱)方に従おう。臣下(🙍)は堂下で君(jun1 )主(🍳)を(😣)拝するのが古(🎏)礼だが、(🏂)今では堂上(🍠)で拝する風(fēng )習になった。これ(🏕)は臣下(🍵)(xià )の増長だ(🙍)。私は、みん(🌀)な(🙎)のやり方(☝)とは(👴)ちがうが(💏)、(🌹)や(🛁)はり堂下(🤲)で拝することにしよう。」
○ 孔(kǒng )子の門人たちの中にも就(jiù )職目(mù )あて(🌛)の弟(👖)子入りが多かつ(♈)た(🎩)らし(💱)い。
○ (🌁)孝経(jīng )によると、曾子(🔊)は孔(🎉)子に「身体(tǐ(🖤) )髪(fā(🤴) )膚これを父母(mǔ )に受く、敢(😖)て毀(huì )傷せざるは(🥥)孝の(🥑)始(shǐ )なり」という教えをうけている。曾(céng )子(zǐ )は、それ(🕐)で、手や(🥕)足に(🦖)傷(🌽)のな(😥)い(♿)のを喜ん(🥡)だ(🖱)こ(🍜)と(💭)は(🚥)いう(🕙)までもな(🐍)いが(🗜)、し(🔀)かし、単(dān )に(🚽)身(😱)体(tǐ(🦊) )の(🔬)こ(😻)と(🎸)だけを問(wèn )題にしていたの(🙎)でないことも無論である(🍀)。
(🍚)先(xiān )師(📨)(shī )のご病気が(🚠)重(🌮)くなった時、子路は(🤳)、いざと(🌶)いう場(🔞)合のこと(🕛)を考(kǎo )慮して(😐)、門(🧜)人たちが臣下の礼をと(😾)って(⛰)葬(📨)儀をとり行うよう(🐌)に手(shǒu )はず(👋)をきめ(🐇)て(🔉)いた。そ(🏐)の後(🔚)(hòu )、病気(🤝)が(🐧)い(⛵)くらか軽(qīng )くなっ(🧀)た(🎁)時、先師(✉)は(🛎)そのこ(🚋)とを知られて、子(🙎)路(lù )にいわれた(💨)。――
「正(zhèng )面切(👸)(qiē )って道理を説かれる(🚂)と、誰で(⚪)も(🛹)その場はなるほどとうな(🎒)ず(🛣)かざる(👸)を(🐹)得ない。だが大(🗓)事なのは(🈳)過を改めることだ。やさしく婉(wǎn )曲(👊)に注意し(🈁)てもらうと(🌨)、誰(shuí )で(🥃)も気持(🛺)よくそれに耳を(⛔)傾けること(🛠)が出(⛔)(chū )来(lái )る。だが、大(dà )事なのは、そ(👊)の真(♋)意のあるところをよく(💷)考えて見(jiàn )る(🚲)こと(😃)だ。いい気になって真意を(🎊)考えて見ようともせず、表(biǎo )面だけ(㊙)従(có(😸)ng )って過(guò )を改め(🎬)ようとしない人は、私(sī(🥒) )には全(🎚)(quán )く手(shǒu )のつけよ(👪)うがない。」
先師(shī )はめった(🐺)に利(🏻)益(yì(♿) )の問(🚖)題には(🎄)ふれられなかっ(🔭)た。たまたまふれられると(🚴)、必(🚣)ず(🕺)天(🗒)命と(🚤)か仁とかいうこ(🌰)とと結びつけて話さ(🐣)れた。
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