(📇) 第十(shí )章
これに加えて、(✴)先(xiā(😨)n )年五月(🤙)以(yǐ )来の(⛪)長州藩が攘夷(👬)の実行(😓)は豊前(⏫)ぶぜ(🛶)ん(🖨)田(tián )た(🚼)の浦(🍝)う(💩)ら(🥑)にお(🥗)けるアメリカ商船(🔫)の砲撃を手始めとして、下(xià )しもの関せき海峡を通(tōng )過す(🥅)る(⬛)仏(😔)(fó )国軍艦や伊国軍(jun1 )艦の砲撃となり、その結(😺)(jié )果(☝)長州(🐐)(zhō(📽)u )では十八隻から成る英(yīng )米(mǐ )仏蘭四国連(liá(🥗)n )合艦(jiàn )隊(😲)の来襲を(👯)受(shòu )く(🌅)るに至った。長州の諸砲台(💾)は多く(⏳)破壊(huài )せら(😤)れ、長藩(🆕)はことごとく撃退せられ、下の関(👧)の市(🛩)街もまたまさ(🎯)に占領せ(🕯)ら(🍙)るるば(🏇)かりの苦にがい(🎽)経(👎)験(yàn )を(📹)なめ(🐴)たあとで(🏁)、講和の談判はどうやら下(❎)の関か(🏡)ら江(jiāng )戸(🙄)へ移(😎)されたと(🥣)か、そん(☕)な評判がも(🕧)っぱら人の(🏑)う(⛑)わさに上る(🤹)こ(🔀)ろである。開港(😙)か、攘夷(yí(🥐) )か(🐫)。それは(👓)四(sì(🛄) )艘そうの黒(👙)船が浦賀の(🔣)久(jiǔ(🕤) )里(🤬)(lǐ )くり(👝)が浜は(🏝)まの沖合いにあら(👥)われてから以(yǐ )来の問題(👼)である。国(🕣)の上下(🆚)をあげてどれほど深刻な動揺と狼狽ろう(🍪)ばいと混乱とを経(jīng )験(⛷)して来(lái )た(🆓)かしれない問題である。一方に攘夷派を頑迷がんめい(🤢)とののし(🔈)る声があれ(🙆)ば、一方に開(🍣)港派(pà(📜)i )を国賊とののし(🦍)り返す声があっ(🛐)て、その(⏺)ため(🚎)にどれほどの犠牲(shēng )者(zhě )を出(🕍)(chū )したかもし(♌)れない問題である(🦗)。英米(🌒)仏蘭(lán )四(🏀)(sì )国を相(xiàng )手の苦(kǔ )い経験を下の関に(🚠)なめる(🥡)まで、攘夷(yí )のできるものと信じて(🦈)いた人(👞)たちはまだまだこの国に少(🍬)(shǎo )なく(💋)なかった。好(💍)よか(🏡)れ悪(😀)あしかれ、実際(🏨)に行な(🎸)って(😥)見て(🍔)、初(💧)めて(🐕)その意味を(😊)悟(🚱)ったのは(🏆)、ひとり(🐧)長州地方の人たちの(📶)みではなかった。その(💎)時になって見ると、全国(guó )を(👿)通じてあ(🌐)れほど(🚲)やかましかった多(duō )年(💭)の排外熱も(🚫)、ようやく行く(🍈)ところまで(🌜)行き尽(jì(🙆)n )くし(🤬)たかと思わせ(⛱)る。
(🐨)この真木(🗡)和(hé )泉の(🌸)死につい(🔐)て(👿)、(🗳)景蔵の所(🌳)感も(🍇)その手(🍎)紙の中(zhōng )に書き添えてある(👢)。尊王(😊)と攘(⛷)夷と(⛔)の一致(🕴)結合をね(🚰)らい、それに(🕶)よっ(🤤)て世態(tà(🎦)i )の(💱)変革(🔜)を促(🍱)(cù )そ(🌖)うとした(🐱)安(🔘)(ān )政(🚛)(zhè(👨)ng )以(yǐ(🏠) )来(lái )の志士の運動は、事実においてその中心の人物(🎣)を(🔜)失(⛲)ったとも言(yán )ってある。平(pí(💬)ng )田門(🔋)人と(🗑)して(🏌)の自分(fèn )らは――ことに後(🚪)進(jìn )な自分らは、彼真(🔹)(zhēn )木和(🍀)泉が(🌄)生涯(😸)しょうがいを振り返って見て(🍂)、もっと自分らの(🗞)進(jìn )路(🚹)(lù(🚄) )を見(✡)さだむべき時(shí )に到達(🎩)(dá(🕸) )したと言ってある。
「半蔵さん、相生町には(😄)あんな子(😌)(zǐ )供がある(🏁)んですか。」
夜(yè )もはや(🎹)四つ(📵)半時を(🎬)過ぎ(🌑)た。浪(làng )士らは味方(🔀)(fāng )の死(♋)骸(hái )しが(🥣)いを(🅿)取り片づけ(🎮)、名(míng )のある人(🐗)々は(⭐)草小屋の(👘)中に引き(🕡)入(😣)れて、火(huǒ )をか(🍑)けた。そ(🤨)の他は死骸のあるところでいささかの火(huǒ(🉐) )をか(🛵)け、土(🦁)中(zhōng )に埋(🌀)うず(📈)めた。仮(📢)り(😜)の埋(🙌)葬も済んだ。樋橋(qiáo )には(⛄)敵の(🧡)遺(yí )棄し(📴)た兵糧(🍖)(liáng )や弁(💘)(biàn )当もあっ(🤸)たので、それで(😌)一同(🎻)は(🍉)わず(🏨)かに(➖)空腹をしのいだ。激(🌃)しい饑うえ。激し(🙁)い(🤘)渇(kě )かわき。それを癒いやそうためばかり(🌀)にも、一同の(🛸)足は下(xià )諏(zhōu )訪(🙀)の宿(xiǔ )へ(🐿)向いた。やがて二十(shí(🤥) )五(wǔ )人ず(🚾)つ隊伍たい(🎺)ご(🚥)をつ(🚻)く(🖕)った人たちは樋橋(qiá(🥉)o )を離れようとして、夜の空に(🏌)鳴り渡る(🌃)行進(🌯)の(🕘)法(fǎ )螺(💙)ほら(😂)の貝を聞いた(⏳)。
「そうか。し(🦒)からば(🆚)、その方は正武隊に預(💻)けるから、(🏟)兵糧方(💍)(fāng )ひょ(🎢)うろうかたの供(🎍)をいたせ(🏂)。」
京都と聞(😁)(wén )いて、諏訪(fǎng )の百(bǎi )姓は言った。
「お(🏧)前(qián )はどこの者か。」と浪士が(🤺)きいた。
こんなに浪士(shì(🕠) )側が迫って行く間に、一方諏訪勢はその時ま(💷)でも幕府の討(🚸)伐(📼)隊を頼みにし(⛑)た。来る(🔌)、来(lái )るという田沼勢が和田峠(😷)に近(jì(🏔)n )づく模(😔)(mó(🦌) )様(🎁)もない。もはや諏訪勢は(🍇)松本(🍁)勢と力を合(🥛)わせ(😕)、敵とし(📼)て(✉)進んで来る浪(làng )士ら(🆙)を迎(yíng )え撃(🚹)(jī )つ(🔻)の(🔛)ほかはない(😐)。間もなく、(🔋)峠の峰(♟)(fēng )から一面に道を押し降くだった(🐧)浪士側は干(🐟)草(cǎo )山(📛)ほしくさや(🔊)まの(😍)位(🍘)(wèi )置まで迫った(🕤)。そこ(🦐)は谷(🖊)を隔(🧣)て(🔜)て諏訪勢の(⏺)陣地と相距あいへだたること四、五町(dīng )ばかりだ。両(😥)軍の衝突(tū )は(🕢)まず(🍟)浪(làng )士側(⏭)から切(🕌)(qiē(🍢) )った火蓋(📖)ひぶたで開始(shǐ(🤸) )され(🍍)た。山の上に(🙄)も、谷口にも、砲声(shēng )は(🛶)わくように起こっ(👡)た。
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