樊遅は(👂)何のことだがわからなかった。「(🎦)違(wé(📋)i )わ(🚝)ない」とい(👜)うの(🌾)は、親の命令(🔙)(lìng )に背か(🍿)な(🎳)いという意味(wèi )にもとれるが、孟懿子に(😸)は、(🗞)もう(😄)親はない。そう考え(💲)て、(⌚)彼は手(shǒu )綱を(🗾)さば(🍏)きながら、し(🧓)き(👲)り(🌸)と首(🚀)を(🈶)ひねった。
「多分私の方に(🌰)お越(yuè(👏) )しであろうと存(🍃)じまして、(🏞)急いで帰っ(💙)て(🙉)来たと(📹)ころです(⚪)。ほ(📀)んの一(😛)寸(🌛)(cùn )おくれまして、申(➗)しわけあり(🚫)ま(💱)せん。」
と(⏩)ころ(👒)で(🕯)、彼(bǐ )に(🕔)と(🍨)って不(bú(📹) )幸(xìng )なこ(🎐)とに(🎢)は、彼の父は非(🍕)(fēi )常(🌤)に身分(🧙)の賎しい、し(🔺)かも素行の(🆎)修ま(🏬)らない(🆚)人(rén )であった。で、(🛁)門(mén )人(🍗)たちの中には、(🌬)彼(🚍)が孔子に讃められるのを、快(🕎)く思わないで、(📲)と(🔥)かく(🥔)彼に(🚴)けち(🌭)をつけた(🐼)がる者が(🅱)多かっ(🐐)た。ある時(🦀)など(😫)、一(🕣)人の門人が、孔子(zǐ )に(📽)聞えよが(🗜)しに、
(なる(💿)ほど孔子(zǐ )は音楽の(🏚)理(lǐ )論(lùn )には長(🚄)じてい(🌺)るだろう。し(🚻)か(🥣)し、実際楽器を握っ(🕎)ての(🐓)技術にかけ(🗂)ては(🎲)、何といっても自分の方(fāng )が玄人くろうとだ。)
「(📉)1(👖)詩でも音楽でも、(⛄)究極は無邪の一語(yǔ )に帰する。無(wú(⛲) )邪(㊙)にさえなれば、(🔰)下手へたは(🈶)下(🔸)手なりで(🎀)、(💣)まことの詩が出(⛑)来、まことの音楽が奏でられる(☔)ものじゃ。この(🚲)自明の(🛋)理が、君にはま(🎏)だ体(🤧)(tǐ )得(dé(🚛) )出(🤮)(chū )来て(🖨)いない(😷)。腕は達者だが、惜しいものじゃ。」
犂牛の子
門人た(🕓)ちは、そ(🌧)の日(🌭)(rì )特に孔(kǒng )子のお供を命ぜられたこ(😚)とを、(❔)非常に光栄に感じた(🉐)。彼等は如(😯)何にも得(🚐)意(yì )らしく、※(🧘)(「口+喜」、(🌉)第3水準1-15-18)々(👉)として孔(kǒng )子のあとに従っ(🌤)た。
と(🐄)答えた。
「見(🤐)事な牛(niú )じゃ(🖊)のう。」
陽貨は、魯の大夫季平子(zǐ )に(🛋)仕(shì )えていた(🗯)が、(🈳)季平子が死んで季桓子きかんしの代になる(📙)と(🈲)、巧みに(⏸)彼(bǐ )を自(zì )家薬籠(lóng )中(zhōng )の(⏰)もの(🔩)とし、遂に(🙆)彼を拘禁し(📿)て、魯の国政を専ら(🧗)にしていた(🎞)。孔子は、そ(🦍)の頃、(💠)すでに五十(🦌)(shí(🏮) )の坂をこ(🍹)していたが(💹)、上(shàng )下こぞっ(✨)て正(😓)道を離(lí )れて(⛰)いるのを(👹)嘆いて、仕(🆔)官(guān )の望(🥫)(wàng )みを絶ち、ひ(🚱)た(🎗)すらに詩書(👳)(shū )礼(lǐ )楽の(🀄)研鑚と、青(qīng )年子弟の教育とに専(zhuān )念(🗓)してい(🐢)た。陽貨(💾)としては、(📀)孔(🦇)子が野(🐉)にあって、厳然と(👍)して道を(🐲)説いて(🚡)い(🧟)るのが、(🥇)何よりも恐ろし(💾)か(🛄)った。で、出来れば彼を(🐡)自(zì )分の(✏)味(🦉)(wèi )方に引き入れたい、少(shǎo )くとも一度(📹)彼(📡)(bǐ )に会って、自分が賢(🤯)者(zhě(♋) )を(🔗)遇す(🆔)る(🤟)道(dào )を(🏤)知(zhī )って(😸)いる人(🆙)間で(💵)あることを示して置きたい、と思っていた。
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