どう(🔥)して(😟)わたし(🔶)がこんな刀鍛冶(🔀)を知るようにな(😤)りまし(🍘)たか(🚼)、まず(🏏)そのこと(🐒)から(⬛)お話ししましょう。
呉くれくみ子(🌠)(zǐ )さん(🦓)も、そういう家に生(shēng )まれ(👬)た人(rén )でした。この人(rén )は(👋)明治女(🤥)学(🌯)校と(👼)いう(🕞)学校(👮)で(📩)習字を教えながら、(🔄)舎(🍑)監を兼ねていて、多(duō )くの生徒からおかあさん(🃏)のよう(🛺)に慕(🙈)(mù )われた婦人(rén )でした(🏭)。あの歴史(🌯)のある学(🥍)校もおしまいの時(shí(✳) )分(😹)には(🤝)、先生方は一人去り、二(èr )人去(qù(🚍) )りする(💺)よ(☕)う(🍹)になったので(🎹)す。そ(🎎)の中で学校(😪)(xià(🏻)o )の盛(😬)んな時も、衰(🚦)えた時も(🥌)、すこ(🌨)し(📶)も変らずに、いつで(🆕)も同(tóng )じよ(📗)う(😙)に(🐇)人を(📗)教(jiāo )えて倦うまなか(🐈)ったのは呉くみ子さんで(👞)し(👩)た。ああいう(🚽)人(😳)の生涯しょう(🐶)がい(😡)は目立(🍘)たないものですから、わりか(🚰)た、(📶)世(shì )間(📤)に知られませんし、その人の(📖)事跡も多く伝わりません。しか(🌌)し、(🏙)わ(👫)たしは(🕌)呉くみ(🍓)子さ(📰)んのよ(🦄)うな、男も及ばないほど(💫)守る力に長たけた婦(👿)人の(👚)あ(📨)ったことを知(👟)っ(🐾)て(📼)います。一番(🦑)最後までふみとど(〽)ま(⛓)って(🗡)、あの学校(xià(🦀)o )と運命をと(👃)もに(💑)した人(🥋)も(🚫)呉く(🐃)み子さん(👑)でした。
(❤)もとより(⛹)、木(mù )曾山の熊(🐾)くまの胆(🏉)いに目(mù )をつけて、それを土(tǔ )台に製薬の業を思い立ったの(🔤)は(🈹)、橘翁(wēng )さまあってのこ(🍭)とです。しかし、姉の家の薬をこ(🔼)れまでにひろめ、先祖伝(🚝)来(😉)(lái )のしごとを築き上(🐆)(shà(📇)ng )げたのは、何(hé )代もかかった(🚹)行(há(⬅)ng )商の力によることが(🕡)多(duō )いのです。
五 山(🔜)の上へ(🍈)来る(✏)冬
よくよ(⌚)くわ(🍵)たし(🙀)も(🙅)両(liǎng )親には縁(yuán )の(🤤)薄か(👔)ったほうです。幼(🎚)(yòu )少のころに親た(✖)ちのひざもと(⏪)を離れたきり(👸)、(👢)父の(🔉)臨終に(🎷)はそのまくらもとにもいませ(📍)ん(🔷)で(🛣)したし、ずっと後になって母と(🍠)は二年ほどいっし(🍠)ょに(😳)東(dōng )京で(🍁)暮(mù )らしてみる月(yuè )日もあ(⛓)りま(🚱)したが、そ(🚬)の(🛸)ころのわ(🚪)たしにはまた(🔙)母を養うだけの十分(🚴)な力(lì )もあ(⭐)りませ(🕓)ん(🏂)で(🔡)した。せめて仙台(🚡)へは母(mǔ )だけでも(🙌)引(yǐ(⏪)n )き(🤵)取り、小(xiǎ(⚫)o )さな家でも借りて、二人(🥗)で暮(mù )らそう(🥊)と思いまして、その(🐖)日の来(🦈)るのを楽(🕜)(lè )しみにして(🚀)いたところへ、こ(⛹)ん(🎅)な病気の知らせです。とう(🤩)とう(🍀)、(👙)わたしは(👁)母(👵)の死に目(🧚)にも(🍼)会わずじ(🍇)まいで(🈳)した。
「いや(⛓)、遠いところをよ(😮)くたずねてきてくれました。木(mù(🗺) )像(🤼)はわた(🎡)しですがきょうはだれにも会(🖖)え(🚺)ま(🌌)せん。わた(🐪)しもこん(🐋)なう(💼)すぐらいとこ(😑)ろにいるものですから、このお寺(🔢)の小(🖊)僧(🗝)が見(😮)物人(rén )を案(🕋)内(nèi )して(🌘)来ては、わた(🍿)しの鼻の(📡)先(xiān )へろ(👯)うそ(😗)くの(🔃)火を突きつけるので、だ(🌀)いじな鼻を焦が(🤰)し(💌)てしまった(🐎)。あの小(xiǎo )僧も(🦁)気(qì )がきかない。もうすこしでわ(🆓)たしは大やけ(🔏)どをするところ(🐂)でした(😙)よ。これ(⬆)でもわ(🔖)たし(💮)は人間らしい(🛡)も(🏞)のの尊(zūn )い(🚗)ところを(🐝)持っ(💬)ているつもりです。見に来(🥤)てくださるなら、そうい(🅰)うものを見ていた(🛄)だ(😂)きたい。あんま(💈)り見(jiàn )世物扱いに(🆒)され(👴)た(👑)く(⏲)は(🐡)ありま(🚐)せん。」
こんなあ(💗)いさつをかわ(👚)した後(hòu )、棧橋のおさるさ(🥧)んにも別れて、また奥(👱)(à(🤒)o )深(shēn )く進みました。秋も深い(🎨)ころで(🕋)したから、山という(🗺)山(🤓)、谷と(👴)いう(🎭)谷は皆(🌗)、(📄)紅葉(yè )にうずめつくさ(🧑)れていま(🛶)した。この帰(🖕)郷には、姉夫(fū )婦(fù )と(💚)ともに木曾(🍚)福島まで行(🍂)き、それから(🥁)東北の(🏁)空(kō(♿)ng )をさ(🛑)して仙台(tái )の(🏀)学校(xiào )のほうへ引きかえして行(há(✂)ng )きました。
(🏀)ど(⏹)うしてこんな言い伝えを皆(jiē )さ(🎌)んの前に持(🥞)ち(🌵)出したかと言いますに、年若(🎧)いこ(🐜)ろのわ(🥜)たしが目(🎉)(mù )じ(⏮)るしとしたものも(🏧)、ちょうどあのはは(🔷)き(🌐)木(🏮)に似ていたからで(🧔)す。行(háng )っても行(🐯)(há(✌)ng )って(📔)もそれは遠くなる(🍼)ばかり。それほどわた(⏮)しの踏み出(🎓)(chū )し(🈯)た(🏐)と(🍂)ころは歩きにくい道で(🎺)した。ど(🌚)うかして心を入れ替(tì(🐍) )えたいと(🎫)思いまして、上(🍌)総か(📐)ずさ(🐣)の国(🚾)、富津ふっつと(😅)いう(🍷)ところに保養に行(háng )っている知(zhī )り人(👗)(rén )をた(🤸)ずねながら、小さな旅を思い立ったこともあります(🕊)。
(⛹)姉夫婦とその娘とは木(❔)(mù )曾(🔧)福(🌑)島きそふくし(👊)まから、(🏩)おじたちはとなり村の(🍄)吾(♿)妻(qī )村(🤮)あ(🔆)ずまむらからと(🚁)いうふうに(🔙)、親戚しんせ(🕷)きや古い知(🌠)り(🔉)人(rén )は郷里の神坂村みさかむらへと集まって来ていました(🥣)。村の人たちは母の葬式(🥝)のした(🔨)く(🍍)をして、遺(yí )骨の着くのを待(🌳)っていてく(💠)れたの(🛃)です。わたしは暗くなってから村(⛄)の入り(📩)口(kǒu )に(🚈)着(🤷)きました。
さて、高瀬の兄の代になっ(🐊)てみますと、この人は(♎)若い(🚬)時か(📝)ら早く名古(🎟)屋(🎲)に出て、新し(🥃)い教(😥)育(yù(⤴) )を受(🗃)けたくらいですから、漢方で造った先祖伝来の薬などを(🕯)守(⏲)(shǒu )っている時(👹)世(😋)では(🚊)な(💱)いと考え、家も飛(💿)び出してしまって、東京(👎)(jīng )に出て(🌊)いろいろや(😟)っ(🎀)てみたとい(💝)う(📌)ことでし(🥀)た。どうでしょ(🍤)う、この兄のいろい(🕵)ろ(🤫)な(♊)試み(🚍)よりも(🌛)、先祖ののこ(😀)した仕事のほ(🔬)う(🍂)が根深かったのです。古い薬はいつ(⛸)まで(📎)も、売れて、(🦄)子(🧜)孫の(💚)ものが(🐈)よくやって(🖕)行かれるば(🍴)かりでなく、薬方(fāng )くすり(🤲)かたの番頭さん(🛩)や大(📼)ぜいの小僧さんたちま(🕤)でりっぱに養え(💡)るのです。高瀬(📛)の兄はい(📼)ろいろ(🚹)やって(✖)みた(🈂)末、もう一(🏁)度住み慣れた屋(🚂)根(🆎)の下に帰ってきて、黒(😋)光りのするほど時(📗)(shí )代のつ(⚡)い(😑)た大黒柱のわきに(🔟)す(🏎)わってみて、先(xiā(🎩)n )祖(🧝)の(🐖)おそ(🎐)るべきこと(🕕)を知っ(🥞)たそうです。なん(🚶)と、くりめしの好きな橘翁さま(🗜)はその画(🎰)像(🚤)の中に(🚍)残って(➿)、子孫の末(📷)を見守って(💠)いてくだ(🕑)さることでしょ(🗞)う(🕡)。
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