わた(🏉)しは自(😧)(zì(🏁) )分の心(😿)もやわ(😆)らかく物にも感じやすい年ごろ(📖)に、栗(🔕)本先生の(🧥)よ(🚹)うな人(rén )を知ったこ(🍨)とをしあわせに思います。わたしが(🏗)本所の北二(🆎)葉町(dīng )をおた(👴)ずねしたころは、先生(shēng )はもう七(👤)十を越して(🦃)いま(🌤)して、いろ(⏱)いろな種(🏭)類の芍(sháo )薬しゃくやくを庭(🥜)(tíng )に植えその住(♌)まいをも「(🍰)借紅(hóng )居しゃくこ(👂)うきょ」と名(🏚)づけて(🌌)、(🔵)長い(㊗)生涯しょう(🤣)がいのおわりのほうの(🗄)日(rì )を(🔪)送って(📭)いました。先生(shēng )か(👀)ら見れば(🚑)、(🌡)わたし(🔏)は子供のよ(🤟)うな(✴)ものでしたが、おた(👄)ずねする(⏸)た(🌁)び(🥠)によろこんで迎え(🧛)て(🥖)く(📡)ださいまして、
たいと(🔺)さけ(💥)がそろって出かけ(📔)る(🏧)とこ(🙎)ろでした。さけ(☝)は(🍇)白っぽい腹掛け(🔖)に(🌧)身(💥)をかため、たいは(🍇)赤いはち巻(quàn )きをしていまし(🏵)た。
布(🏸)施ふ(〽)せさ(💚)んはそれ(🥌)をよく覚(🚘)(jiào )えていて、ある日わた(👅)しに歌ってみせてくれ(🥑)まし(🐤)た。どうして布施さんの口からそんな(🎒)古(gǔ )い歌(💁)(gē )の節が出(⚪)て(🏙)き(🔗)た(📔)か(🕊)と(🏆)言い(💞)ますに、君(🕗)の家がら(⏩)はこの(✨)地方(🔋)の郷士として代々仙台侯(💋)に仕えて(❤)きた歴(lì(📯) )史(shǐ )があるからで(🚑)し(✴)た。あの「さんさしぐ(🚬)れ(📧)」の歌は、(🚖)甲高い女(🔉)(nǚ(😽) )の声より(🍕)も(🗯)、むしろ低いところを歌え(☔)る男の声に適していて、ゆっくり歌(⛵)うべ(👟)きものだそう(🛩)です。あれを(👕)わた(🐘)しに(🏵)歌(🏅)(gē )って(🍵)聞(👌)かせる間、しばら(📚)く(🐷)布(bù )施さんは「(💒)時」と(🦋)いうものも忘れているようで(⛄)した。い(🐥)かにも(🎀)ゆった(♉)りと迫らないでしかも深(shēn )く聞える古風(🤸)な(💁)歌(gē )に耳(ěr )を傾けていますと、そ(🥋)の抑(yì )揚のある(🈳)節の一(⏮)(yī )つ一つが実に長(💐)くつ(🕚)づ(🎒)いて(🎼)行きました(🎽)。切(🌾)れた(🌴)かと(😁)思うと、まだ続い(🈺)ているようなものでした。
どう(🌨)かして、もっと自分(👌)を(👎)新(🚯)しくしたい。そう思っているところへ小諸義塾の(🚎)話があ(😈)りま(🦈)して、いなか教師として出か(🙍)け(🚓)て(🦈)きてはど(🚁)うか(🏕)との(🍻)木村(😙)先生(shēng )から(💠)の手(🥀)紙(zhǐ )をも受け取ったのです。
でも、わたしは小諸に(📋)来て(🥇)山を望(wàng )んだ朝(😏)から(🐏)、あの白(bá(👦)i )い雪の残った遠(🕰)い山(shān )々、浅(🍭)(qiǎn )間あ(🐅)さま、牙歯ぎっ(🐫)ぱのような(🛶)山(shān )つづき、影の(🔌)多(duō )い谷々、高いが(⚽)けくず(👏)れ(📆)のあと(🚊)、そ(🍄)れか(🌖)ら(🏇)淡い煙のような山(shān )の(😉)いただきの(🍆)雲の群れ、(🥙)す(🍬)べてそれらのものが朝の光を(📫)帯びてわたしの目に映(yìng )った(🔽)時(shí )から、なんと(📥)なくわ(🐔)たしのな(🗂)か(🌆)にはま(🏚)ったく新規なものが始まったように思ったの(🍘)です。
これはおも(🐹)に(🎍)花(🐕)のことを(💕)言(yá(🍁)n )っ(👊)たのです(🍹)が(🤒)、桃(táo )は実になっ(🤨)てから(🕠)もいい。皆さんは桃の生(shēng )なっている木のまわりを歩(🐧)いたこと(🧤)があります(👔)か(🎉)。枝(🚖)からもぎた(🐒)てのしず(🙀)くの(👾)した(🔕)たるばかりのよ(🔉)うなくだものを味わ(👤)っ(🧕)たことがあり(✌)ま(💨)すか。
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