5 子曰く(🙎)、(🥖)君子の(😃)天下(📳)に於(🕍)け(🖌)るや、(🍟)適無きなり。漠(mò )無きなり(📮)。義に之れ(🗽)与に比(bǐ )(したが)(🏋)う(🕒)と。(里(📸)仁(🚒)(rén )篇(💛))
(⏲)楽長は、なるほど、そう云(yún )わ(⬇)れれば、(🈺)そうだ、と思っ(🦁)た。しかし(⛴)、そ(♒)れが(📏)自(zì )分に(🅱)邪(🈂)心のある証拠(jù )だとは、まだどうしても思え(🙁)なか(🎺)っ(⛲)た(😎)。
(🤟)と(🕧)いった(🥔)こと(🕖)を(😂)思(sī )い起(qǐ(🛏) )し(🐓)た。孔(👀)子(👻)は或(⛑)は、自分を「人君(🕗)の風が(⭐)ある。」などと讃めて、その実、(💈)何かの欠(🈂)点を婉曲に諷(⛩)刺(📌)しているので(🔗)はあるまいか(😺)。そ(🌫)う(🏹)いえ(🌱)ば、世(⛵)間では、子桑伯子(zǐ )しそうはくしと(🦒)自分とを、同じ型の人物だと評している(😋)そ(💔)う(🕝)だ。子(zǐ )桑(sāng )伯子は物にこせ(😐)つかない、いい男(nán )だが(💃)、少し大ざっぱ過ぎる嫌いがないでもない。或は自分(fèn )に(✒)も(🐷)そんな(⏳)欠(qià(🕸)n )点(diǎn )があるのではなか(😝)ろうか。自(zì )分(📤)だけで(🕷)は、そんな(👢)事がないように気をつけてい(🎖)るつも(🛡)りではある(🤹)が。――彼はそんなことを考(kǎo )えて(🏭)、讃め(🤱)られたため(🙈)に却って(😤)不安(ān )な気持(🎥)(chí )になる(🎩)のであ(🐦)った(🎩)。
孔(kǒng )子(zǐ )は答をう(📨)ながした。し(💕)か(👒)し樊遅はもう(🌧)一度「(😨)はあ。」と(➰)答(dá )え(☕)るよ(🕐)り仕方がな(💠)かった。
子(zǐ(💢) )、仲弓を謂う。曰く、犂(💧)牛(niú )りぎ(😂)ゅうの子し、(🥙)※(「馬+辛」、第3水準(💳)1-94-12)あかくして(🍄)且つ角よくば(🏰)、用うること(😕)勿なからんと欲(🦓)すとい(♍)えども(🧤)、山川其れ諸(🕐)こ(🌛)れを舎(shè(⏭) )すてんやと。
「いけ(📷)ない(⛱)こともあ(🏋)りますまい(🗺)が、鄭重の上にも鄭(📈)重にな(🧙)さ(🗜)りた(⛱)い(🔄)の(🚰)が、(📟)せ(🍫)めて子としての……」(🍡)
孔子は踵(zhǒng )をかえした。そ(🍤)して、(📣)赤毛(🤡)の牛(niú )を指さしながら、再(zài )びいった。
「大(dà )ま(🌺)かも、大(🦌)まかぶ(🏍)りだと思いますが……」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025