三百人(🈺)ば(🌃)か(😩)りの(🍮)後陣の者(😯)は容(róng )易に下諏(🔧)(zhōu )訪(fǎng )へ到(dào )着(🚃)しない。今度の戦闘(dòu )の遊軍で、負傷者などを(👶)介抱(bào )するのも(🕗)それらの人(🌇)たち(🏢)であった(🕋)から、道(👜)に隙(xì )ひま(💌)がと(👖)れてお(👙)くれ(⏮)るものと知れた。そ(💠)の間、本陣に集(🚵)まる幹部(🍲)(bù )のものの(☔)中にはすでに「明日」の評(píng )定がある。もともと(🌿)浪士(shì(🔣) )らは高島(dǎo )城を(🍫)目(🌶)(mù )が(🍼)けて来(lái )たものでもない。西(xī )への進路を切(qiē )り開(🛏)く(🥏)ためにの(🛅)み、やむを(🎸)得ず諏訪藩(fān )を敵(🀄)として悪(è )戦し(🥘)た(🌚)までだ。その夜(🚺)(yè )の(📱)評定に(✍)上(🏅)(shà(🔭)ng )った(👚)は、(⌚)前(🚹)途(tú(🌕) )に(🐀)どこをたど(🤴)る(🚚)べき(📕)かだ(🍱)。道は二(📺)つある。これから塩尻峠しおじりとうげへ(🤨)かかり、桔(🍇)(jú(👗) )梗ききょうが原(yuá(✡)n )は(🍟)らを過(🆔)ぎ、洗馬せば本山もと(💩)やまから贄(zhì )川にえがわへと取って、(🆚)木曾きそ街道をま(🈵)っすぐ(🐭)に進むか。そ(🔱)れとも岡谷おかや(📞)辰野たつのか(😗)ら伊那い(🛣)な道へと折(shé )れる(🚢)か。木曾(céng )福島の関所(🍕)を(♑)破ることは(📸)浪士(shì )らの本意(yì(🖋) )ではなかった。二十二里余にわたる(📐)木曾(céng )の(🔵)森林の間は、嶮岨(qū(🕡) )けんそな山坂(bǎn )が多(🆗)く、人(rén )馬(mǎ )の(🕸)継(👚)立つぎたても容易でな(🕗)いと(🏫)見(jiàn )なされた。彼(😝)らはむしろ(📁)谷も広(guǎ(🆗)ng )く間道も多い伊那の方(🙁)をえらんで、一筋の血(xuè(♿) )路(🛩)(lù(🌷) )をそち(🏵)らの方に求めようと企てたのである。
この市街(🗾)戦はその日未ひつじ(➕)の(🌴)刻こ(😃)くの終わりに(😖)わたった。長(zhǎng )州(zhōu )方(💵)は中立(lì )売(💣)なかだちうり(💜)、蛤門、(📟)境町の(🏳)三方(💦)面に破(🚛)れ、およそ二(📣)百余の死(sǐ )体をのこ(⛅)し(🍏)すてて敗(bài )走した。兵(bī(👓)ng )火の(😂)起(🐐)こ(🍚)ったのは(🖨)巳みの刻こくのころ(⏱)であったが、おりか(🤶)ら風はま(🕚)す(💕)ます強く、火の(😅)子は八(👨)方に散(sàn )り、東(🍤)は高(🦒)瀬(lài )川たか(💕)せが(🔂)わか(🤸)ら西は堀(📁)川(👡)(chuān )ほり(🆑)かわに(✳)及(jí )び、南は九(🍆)(jiǔ )条に(⚾)まで及(jí(🗓) )んで下京のほ(🧀)とん(🚰)ど全(🎺)都は火災のう(🎞)ちにあっ(🚛)た。年寄りをた(🍬)すけ幼(🆗)いもの(🤡)を負(🥑)おぶった男(⚪)(ná(📛)n )や(🌔)女(🃏)は景蔵の(🐍)右にも左にもあって(👋)、(🐝)目も当て(🌎)られないありさま(🥌)であった(⬜)と認したためてある。
「そうか。しからば、(🥤)そ(🥣)の方(fāng )は正武隊(🆒)に預け(💇)るから、兵糧(liáng )方(fāng )ひょうろう(🏔)かたの(👰)供(🎐)を(👕)い(🤴)たせ(🎯)。」
(🏁)しかし、道中奉行(🔤)の協(🎧)議中、協議中(zhōng )で、庄屋側(🈚)か(💻)らの願(yuàn )い(⛴)の筋も容易に(🔛)はかどらな(🐻)かった。半蔵らは江(🎊)戸(hù(🕋) )の町々に山王社(🌻)さんのうしゃの(🚧)祭礼の来(lái )るころまで待ち、(➰)月を越(🦊)えて将軍(jun1 )が天璋(😭)院(yuàn )てんしょういんや(🔆)和(📥)宮様かずのみや(🏷)さ(😭)まと共(🔂)に新(🈷)た(🌃)に土木の落(🏡)(luò )成(🆚)した江戸城(ché(⛳)ng )西丸(🌩)へ田安御殿たやす(😲)ごて(🔣)んの方(fāng )から移るこ(❣)ろ(🎨)ま(🌾)で待っ(♋)た。
と言うお隅のあとから、多吉も(🦈)そこへ挨(💅)拶(zā(🐩) )あいさつ(🕡)に(🐒)来(🍗)(lá(🐔)i )る。その時(shí )、多(duō )吉はお(🤣)隅(yú(🏟) )に言(🗯)いつけて、紺(💁)(gà(🤣)n )木綿の切れの編(⛰)みまぜてあ(🧔)る二足の草(cǎo )鞋を(🌬)奥から持(chí )って来させ(🕜)た。そ(🏬)れを餞別せんべつのしるしにと言(yán )って、風呂敷(fū )包ふろし(🐆)きづ(🥈)つみに(🖼)し(🏨)て半(bàn )蔵の前(qián )に出した(🦎)。
と(🗞)言って(💕)相(🚟)(xiàng )生(🧘)町あ(🤛)いおい(🕌)ちょうの(🚖)家の亭(🍖)(tí(🌫)ng )主(zhǔ )ていし(🥠)ゅが深川の米問屋(wū(🗓) )へ出かける前に、よく半蔵を(🦑)見に来(🛷)る。四か月も二階に置いてもらう(🏍)うちに、半蔵は(🙋)この(😌)人(📤)を多(duō )吉さんと呼び、(🏟)かみさんをお隅すみさんと呼(🐞)び、清元き(😲)よもと(🕵)の(🔱)けい(🗼)こに通かよっ(🍨)てい(🕛)る小娘のことをお三(💕)輪みわ(🚢)さん(🏓)と呼ぶ(👼)ほどの親し(📥)みを持つよ(🔁)うになっ(🎷)た。
(💿)その日の(🥞)泊まりと定(dì(😺)ng )められた(🚕)駒場こまばへは、(🔙)平田派の(👖)同(tóng )志(🤬)(zhì )のものが集ま(♑)った。暮(🚫)田正(🤜)香と松尾誠ま(🥥)つおまこと(松尾(🚅)多(duō )勢子たせ(🚻)こ(🌒)の長男)と(🗻)は伴(🔣)野と(🤯)も(🚺)のから。増田(tián )平八郎(🎃)ますだへいはちろう(🛤)と(🍁)浪合佐源太(🚠)なみあい(👝)さげんたとは浪合か(🏿)ら。駒(🍠)場に(😹)は同門の医者山(shān )田文郁ぶんいくもある。武田(❓)本陣にあてられた駒場の(🦆)家で、土地(🖇)の(👈)事(🈁)情(qí(✈)ng )にくわ(🛡)しいこれらの人た(🌊)ちはこの先(🔵)と(💏)も小(🤐)藩や代官と(👦)の無益な衝(chō(🏮)ng )突の避け(🏙)られそうな山国の間道を(🐥)浪士(🛴)らに教えた。その時、も(👰)し参(📽)州街(🍫)道(dào )を経由することと(🐯)なれば名古屋(wū )の(😫)大(💺)藩と(🦊)も対(duì )抗(🗾)(kàng )しなけ(🔘)ればならない(🏢)こと、の(🦕)みならず非(👎)常に道(🗺)(dào )路(lù )の(🐫)険(😹)(xiǎn )悪(🎥)(è(🚒) )なことを言(yá(🛢)n )っ(😡)て見せる(🍻)のは浪合から来た(💫)連(lián )中(zhōng )だ(💑)。木曾路(lù )から中(😌)津(💩)(jīn )川辺へかけて(🏪)は熱心な(😧)同(🛍)門(🎮)のも(⛰)の(🕟)も(🥦)ある、清(🚲)内(➗)(nèi )路せい(🎢)ない(🎋)じの原信(xìn )好のぶ(👨)よし、馬(mǎ )籠(ló(😣)ng )まご(🤸)めの青山(shān )半蔵(zāng )、中津川の浅見景(📜)蔵、(🐺)それから峰谷は(🚘)ちや香蔵(🎒)なぞは、いず(🌜)れも水戸の人(rén )たち(👕)に同情(qí(🛬)ng )を送るであ(⏭)ろうと言(🦉)(yán )って見せるのは(🔶)伴(✌)野(yě(📣) )から来(🚢)(lái )た連中(📺)だ。
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