6 子曰く、父(fù )在さば其(🏡)の志を観(👗)(guān )、父(fù )没(🆙)せば(🐀)其(qí )の(👴)行(háng )を観(⛔)る。三年父(👛)の(❇)道を(😩)改(gǎ(😳)i )む(🏂)るこ(🚯)と(📤)無きは、孝(xiào )と(👡)謂(wèi )うべしと(🐜)。(学而篇)
「血(😅)統など、どう(🐚)でも(🍼)い(👖)いで(🍦)はご(🍏)ざい(🥙)ま(🎇)せん(📦)か(💞)。」(🏡)
2 子(zǐ )曰く、吾甞(😻)(cháng )て終日(rì )食わ(🥎)ず、終夜(yè )寝ねず、以て思う(🥂)。益無し。学(xué )ぶ(🕴)に如(🚭)かざ(🍿)る(🥚)な(🌑)りと(🉑)。(衛靈公(🗒)篇)
楽長は、自(zì )分(fèn )の見(🌏)る眼(🥁)が悪い(🏢)とは(🌸)どう(⛲)しても思えなかっ(🕳)た。で、(🆖)
「もっ(😃)と思(sī )い(✅)切っ(🏋)て、自分の(😓)心を掘(jué )り(📺)下げて見なさい(🏾)。」
「お買(🏈)い上げになるのでしたら、すぐ(🐜)あ(♑)た(🏪)っ(🍮)て見(jiàn )ましょうか。」
「なに? 陽貨からの贈(zèng )物じゃと?」
「4父(🎼)母の存命(🕤)中は親のも(🧔)と(📰)を(🌿)離(⭐)れて遠方(📐)に行かないがいい。もしやむ(✅)を得ず(🈺)して行く場合(hé )は、行(🈺)先(xiān )を定(🥦)めて(🛺)おく(😗)べ(🕌)きだ。」
魯の楽長(🚰)は、(🍏)式場から自分(fè(♒)n )の控室に帰ると、少(💚)し自暴やけ気(qì )味(🥎)に、(⌚)窮(🕸)屈な式服(🎑)を脱ぎす(📜)てて、椅子(zǐ )に(🌺)よりかかった。彼は、(🌄)自分(➡)(fèn )の心(💚)を落ちつ(🚿)けよ(🚰)うとして、その芸術(👛)家らし(⛰)い(💋)青白い頬に、強いて微(🏠)笑を(🎼)浮(🐳)かべて(🈷)見たり、両(😫)足を卓つくえの上に(🖍)投げ出(🗳)(chū )して、わざ(💱)とだらしな(📸)い風(fēng )を装って見たりしたが、そんなことでは、彼の気(🏜)持は(🌼)ど(🧢)う(🖌)にもならなかった。
(楽長(🖲)は、最高(⛲)の技術は手(🍻)や喉から生れるものでなくて(💃)、心から生れる(⏯)ものだ、という事だけ(📉)は、どうやらわかっ(👁)たらしい。彼の音楽もこれからそろ(⏫)そろ(🌆)本物(🚰)になるだろう。だが(🐹)彼(bǐ(🦕) )は、私の音楽論がそのまま(🦓)人(🚢)生(💮)論(👅)でもあ(📀)る、(👾)という(🚣)ことには、まだ気(qì )がつ(🚋)いていな(🕸)いらしい。究(jiū )極の目標(🍙)(biā(😑)o )を音(yīn )楽の(👚)技(🍧)術(shù )に置(🗡)い(🉐)ている彼としては、或はや(♐)むを得(dé )ない(⛄)こと(🚠)かも知(🐝)れない。しかし急(📔)ぐことは(🐈)ない。い(🐩)ず(🏼)れは彼(🎐)も、人生のた(🥅)めの音楽ということ(💦)に目を覚ま(😤)す時が来るであろう。彼は元来真面(🉐)目(🏞)な人間なのだ(🗻)から。)
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