日本《オナニー ホール 作り方》2行目ライン
オナニー ホール 作り方あらすじ
(🏞)さて、明(míng )治(🛒)の(🎪)御(🛶)代みよ(💟)となってみ(🖥)ます(⛏)と、栗本先(xiān )生たちが新(xīn )しい(🤣)日本のため(🚌)にいろ(🖌)いろしたくをしておいたことが、あとにな(🤮)ってわかってきました。この国(🎬)を開き、世界(jiè )諸外国と条(🤷)約を(☝)とり(📻)結ぶという(🌫)こ(🔺)とも、先生たち(🗣)のしたくし(🐿)てお(🗣)いた(👊)ことです。下しもノ(👿)関せ(🚎)き償金(jīn )の談(tán )判、(🦆)横須(🌖)賀(🤕)造(🔻)船所の建築(🎙)(zhù(🤜) )、陸軍軍制(🔞)(zhì(😳) )の改革それら(🕧)は(🐑)み(⏫)な先生があの小栗上(📣)野介(😅)(jiè )らとともに力をあわせてしたく(⏮)しておいたことなのです。今(📈)(jīn )日横(héng )須(💂)(xū )賀(hè )に(⛳)日本の(🔑)船(chuán )を造ったり修繕したり(🐙)する所が(🌝)あっ(📃)て東洋(yáng )に(🐣)一つの名物のようなドッ(🥤)ク(🍴)があるのも、もとをただせば先生たちが徳(dé )川の世(shì )のあとしま(🚼)つをしながら(😐)、よく「しんが(🚿)り」を(🔆)つ(🥖)とめて(💑)行(há(🚯)ng )ったそ(👓)のおかたみ(⛪)では(✉)ありますまいか。いったい、(🐬)徳(😋)川の世の末に(🥏)あったこと(😙)は大(dà(😔) )きな(🥟)黒幕のうしろにか(🕝)くれてしまって、その舞(wǔ(💪) )台の上で働(👖)い(🖇)た人(🌦)たちの辛(xīn )苦もほねおりも現(🔂)われませんから、世(shì )の中にそれを(📖)知るも(👄)のも(🧟)少ないの(📉)です。しかし、先(🌤)生(shē(🏛)ng )は自分の(🍆)手(shǒu )がらを(✉)じまんするよ(🏽)う(🎉)な人(rén )ではな(🔗)く、どこまでも徳(👫)(dé(🥨) )川時(🐋)代の(🗿)「(⚡)し(🔼)んがり」として、本(🗓)所(🛎)ほ(⏯)んじょの北(🍽)二葉町(💄)きたふたばちょうというとこ(🍀)ろに退(tuì )き、髪の白くなるまで徳川(🔦)の世の中を(🤦)見送りま(🛑)した。
木曾川はこの町の中(💍)央(🤥)を流れる川(chuā(🥡)n )です。姉の家の(🚼)門前からがけ下のほうに(🍎)福島(dǎo )の町がよく見えまして、(🎀)川の(🔢)瀬の音までが手(🔠)に取るように聞(wén )えて(✉)います。対岸に並ぶ(♋)家々、お寺(sì )の屋(🕖)根(gēn )、古い屋(🌕)敷の跡なぞから、(🏩)深い原(😘)生林(lí(🕕)n )につ(💉)つ(☕)まれ(🖤)た山腹(🌝)の(🎌)地(dì )勢までが望(🌽)まれます。こんなに(🍍)用(🎶)(yòng )心よく(🐜)まとまった町のな(🤑)がめ(💝)のあるとこ(🍗)ろも(🕌)めずらしい(🐴)。それを見て(♑)も、古(🚯)(gǔ )いお関所(⛷)を中心にして(✨)発達し(♊)てきた町(🍥)だ(🌍)ということがわかりますね。
どう(🤱)でしょう(✋)、こん(💗)な朝寝坊にも早く(🛁)目のさめる時(shí )が来(lái )ましたよ。気がつ(👂)いてみ(🕣)ると、にわ(👺)とりは暗いうち(🚬)から起きて生(🕥)徒を呼んでいま(🥜)した。
一四(🍃) 朝
木曾福島きそふくしま(🏦)の(⛩)姉(zǐ(🐗) )の家(💻)(jiā(🏙) )から東京(⛔)のほ(💊)うへ帰(guī )って行く時(🔍)のことでした。わたしはその途中で(🌪)信(🔩)州小諸こもろに(🚼)木(♏)村先(😨)生(shē(⚡)ng )の(🚳)住むことを(🏧)思(🤤)い(🏼)出(🔹)(chū )しました。木(🚺)村先(xiān )生は(🤒)わた(🌽)しの少(shǎo )年時代(🐾)(dài )に、東京神田(📁)(tiá(💟)n )か(🏺)んだの共立学舎で(👛)語学(🎄)を教わった(🥎)古(🔊)(gǔ )い(⏭)教師でありますし(🙊)、その後ごわた(👡)しが芝白(🧓)金(✝)しばしろかねの明治(zhì )学(😑)院へかよったころにも先生(shēng )は(🍵)近くの高輪(lún )た(🌆)かなわに住んでいたも(👦)ので(🛡)すから、よくおたず(🌜)ね(🐛)し(📑)たことがありま(🛹)した(😂)。先生(🔖)が信州のいなかに(🏀)退かれてからはお(㊙)目(♿)にかかるおりも(🔱)なかったので、(✊)久(jiǔ )しぶり(🍬)で先(xiān )生(shēng )のお顔を見(🦔)たい(🌌)と(🌅)思(♐)い(👅)、小(⤴)諸の耳取み(🔄)みと(🕴)りというところにある(🧗)先生の家をたず(🈸)ねまし(♌)た(📃)。わ(🥕)たしが小諸(zhū(🍏) )の土を踏(tà )ん(🥝)で(🖇)みたのも、それが最初の(⬇)時(🕑)(shí )でした。
わたしはうずら(✨)のよう(🐥)に(🦄)小さくなって(🔈)、雪(🌸)のふ(🌬)りう(🕤)ずめる山里の(🤱)家の窓(🥋)(chuāng )でよ(🏣)く(⏫)本(běn )を開きま(🐠)した。軒ばのつららは剣つるぎのよう(👟)だと(🔧)も言(yán )っ(🐤)てみたく、(🐅)その長さは(📝)二(èr )尺(😆)(chǐ )にも(🗯)三(👢)尺にも(🏰)及(🤴)びま(👡)す。最初の一(🎺)冬はわたしもこごえ死ぬ(🚌)かと思(sī )うほど(💲)、(😗)おおげさに言えばそん(🏌)なに寒(hán )く思いましたが、でも一年暮らし(👜)、二年暮ら(🔵)しするうちに、ず(🚱)っとわたし(🙉)のか(🌛)らだ(🏥)には「抵抗(kà(🔡)ng )力(🌤)(lì )」というものが出てきま(🐓)した(👍)。わ(🍯)たしはきびしい寒(🦈)さを恐れ(🕋)ないで(🔎)、塩(🐅)のよう(🕸)な雪(📦)が飛(🦇)ん(👷)でくる中(zhōng )を走り回(➰)り、山(shān )国の(😯)冬の楽(lè )しさを知(👄)るように(🤼)なりました。わたしの(❤)教え(🤛)る学生たちは(✒)町に(💑)住む(⬇)ものばかりでなく、かなり遠(👿)くの(🤶)村(🗂)(cūn )か(🐰)ら(🚘)学びに来る農家の子弟も(💀)ありまし(🕡)たが(😇)、そ(🤣)れらの(👔)青(👗)年(nián )は一里(🥐)も二里もある雪道(🗜)を(🔮)毎日(rì )平(píng )気でかよっ(🐟)ていました。
「行徳(📠)ぎょうとく」(🆎)
恩(🐮)人(rén )、吉(💘)村さんの家と(💢)いえば、わ(🏢)たしが少年(nián )期(🏣)から青年(🏫)期(🦗)(qī )にかけての日を送(sòng )ったとこ(📉)ろです(👜)。お(💊)話のついでに、(👨)自分の書生時(🚄)(shí(⛵) )代(🧟)のこと(🐓)をここにす(🤽)こし書きつ(🛃)け(👼)て(💡)みましょう。
しかし、橘翁(🌒)(wēng )きつおうさまの始めた薬がこんなに(🗂)ひろまる(🔣)までには、(🐲)そのかげに何ほ(👷)どの(🌻)人のほねおりがかくれ(🕰)ている(😿)と(🥐)も知れません。
「(👝)荒物屋(wū )あらものや(📴)も(🚋)やったことがあるしナ(🕳)ア。」
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