○ 孝(xiào )経によると、曾子(🤜)は孔子(😌)に「身体髪膚こ(🦐)れ(🏞)を(🥍)父母に受く、(🈵)敢て毀傷(🕕)(shāng )せ(😈)ざる(🥡)は孝の始なり」という教えをう(🕠)けている。曾子(zǐ )は(🎒)、そ(🕗)れで、(🍝)手(🍷)や(🚻)足に(🌲)傷のないのを喜(🚪)(xǐ )んだこ(🚓)とはいうま(👕)でも(🐓)ないが、しかし(👘)、単に身体(♍)の(🐋)ことだけを問題にして(🏧)い(🌰)た(🤓)のでな(🖇)いことも無論(🌝)で(🍃)ある。
○ 陳==国名。
一(yī )八(📊)(二〇二(è(♿)r ))
「音(🅾)楽が正しくなり、雅が(🕑)も(🌟)頌(🎿)(sòng )しょう(🌖)も(🛍)それ(🐏)ぞれ(👘)その(🈂)所を(🤺)得て誤用されないよ(🐾)うになったのは、私(😍)が衛(wèi )か(🍢)ら魯(lǔ )に帰って来(⛳)たあとのこと(🐲)だ。」
○ この一章(🔰)は、一(yī )般の個人に(🏁)対す(🏨)る戒(🙂)(jiè )めと解(😢)(jiě )する(⛰)よりも、為政家に対する戒(jiè(🗽) )めと(🤖)解す(👠)る(🎪)方が適当だと思つたので、思(🍽)い(🌎)切(qiē )つ(📔)て右(yòu )のように訳(💉)した。国(guó )民生活の貧困(kù(👸)n )と苛察(✌)な政(zhèng )治(🔣)とは、古来秩序(🚸)破(pò )壊(🎯)(huài )の(💛)最大の原因なの(💽)であ(🏰)る。
六(liù )((🔈)一九〇)
とあるが、もう私も安心だ。永い間、おそれつつしんで、(🏜)この(🚝)身を(👼)け(😢)がさない(🐡)よう(💅)に(🐫)、(🏌)どうやら護(hù )りおおせて(🏒)来たが、これで死ねば、も(🚦)うその心労もなくなるだろう(🌎)。あり(🔃)がたい(🆘)こ(🏥)とだ。そうでは(🤜)ないかね、み(🎭)ん(🅾)な。」(🗣)
一三(⛄)(二(èr )一八)
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