『お前(qián )ま(🅾)へが東(🍿)京とうきやうへ行ゆく時ときには、(💞)この鞄かば(🐃)んへ金米糖(táng )こんぺいたうを(👬)一(🎦)(yī )ぱい(✊)つめ(🦏)てあげます(🍒)よ。』
六(⏩)八 沓掛(guà(⛱) )くつかけの温(💠)(wēn )泉宿をんせんやど(🤪)
私(sī(😈) )たちの家(jiā )の入(🐕)り口へ来(lái )て立つ(⚓)よ(⬇)うな貧(🍦)困(🌑)(kùn )者も多くなった。きのうは(〰)一人(🕰)ひとり(🍵)来た。き(🥩)ょう(🍿)は二(èr )人ふたり来(🥂)たと(🐡)いうふうに(🕌)、困って来る人が(📺)どれ(😍)ほどあるか(⬅)しれ(🥑)ない(🚜)。震(zhèn )災後(📪)は働き(♿)たいにも仕事がないと言(yán )って救いを求(🍤)(qiú )めるもの、私たちの家(📌)(jiā )へ来るまで(😻)に二(🏯)日ふつかも食わなかっ(🎪)たというもの、(🦑)そういう人たち(🙆)を見るたび(📛)に私(🔑)は(🙀)自分の腰(yāo )に巻き(🙃)つけ(🏔)た帯の間か(🍜)ら蝦(xiā )蟇口がま(♊)ぐちを取(qǔ )り(🌆)出(chū )して金を分ける(🎗)こ(🐃)ともあり、自(🎼)分(🐽)(fèn )の部屋(🍁)(wū )の押入れから古(gǔ )本(🙀)を取り出(chū )して来て持(🚇)たせてやることもある(💫)。中にはそ(💔)う(✖)いう物(🎥)乞(🔶)ものごいに慣れ、逆(nì )に社会の(⚾)不合理(lǐ )を(🌙)訴(sù )え(📭)、やる瀬(🍖)の(🔑)な(🚖)い(🕶)憤りを残して置いて行くような人(rén )々も少なくない。私(🏕)は自分に(📞)都合のでき(🚝)るだけ(⛷)の金(🍄)を(🤺)そう(🥠)いう人々の前(☔)に置き、
「だから、ときど(🎵)き出て来(🈚)るさ(🔘)。番(fān )町の先生の話な(💶)ぞもききに来(🍾)るさ。」
「娘(👼)のし(🐼)たく(💒)は、こん(👀)なことで(🕰)いいのか。」
どう(✈)してその(⬇)婦(fù )人のこと(🕎)が、こん(🍁)な(🗞)に私たちの間にうわさに上のぼったか(💭)というに、十八(㊗)年も前に亡(wáng )なくなった(🍏)私の甥おいの一人(rén )の配(pèi )偶(ǒu )つれ(🚧)あいで、私(👮)の(🍅)子(zǐ )供たちから言(🎖)えば母(👣)(mǔ(〽) )かあ(🛋)さん(🗼)の友だち(❇)であった(🕥)からで。かつみさんといって、あの甥の達者(zhě )たっしゃな時分には親(🏥)(qī(⛴)n )しくした(🎭)人だ。あの甥は土(tǔ(✂) )屋つ(🕥)ちやと(🚃)い(🐁)う家に嫁(🖱)とついだ私の(🏖)実(🔭)の姉の一(💼)人息(🔛)子(🚻)(zǐ )ひとりむすこにあたっていて、年(💡)も私とは(🌤)三つしか違(wéi )わ(🐫)なか(🌚)った。甥(😻)という(✉)よりは、(🤕)弟に近かった。それに、次郎(láng )や末子(zǐ )の(✨)生(shēng )まれた家と、土(tǔ )屋(wū )の(🛬)甥のしば(🚻)らく住(🦎)んでいた家と(🤷)は、歩いて通(tōng )え(💰)るほ(💼)ど近い同じ隅田川すみだ(✔)がわ(😣)のほとりにあ(💇)ったから、そんな関係から言っ(🍚)ても以前(🌞)にはよく往(🍨)来した間が(🈲)らであ(🤸)る。次(👭)郎のちいさな時分に(🎫)は、かつみさ(🌔)ん(🦇)も母さん(📲)のところ(✔)へよく遊び(🛏)に来て(🛥)、(🚼)長火鉢(bō )ながひばち(⛵)のそ(🤭)ばで話(huà )し込(👤)ん(🎓)だ(🥒)もの(🤱)である(🎸)。この母(🐝)さん(🗡)の友(yǒu )だちです(⛱)ら、次郎(láng )が今あって見ては(🥪)わ(🍿)か(🥍)らな(🕞)い(👠)く(😍)らいに(🛩)なってしまった。
この(⏭)言(yán )葉(yè )が(🥢)私を励ま(😒)した。
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