孟懿(yì )子もういし、孝(xiào )を問う(🤘)、子曰(yuē )く、違(🥟)た(🌼)がうことなか(🤮)れ(🕋)と。樊遅(👦)御(💯)は(🍦)ん(👊)ちぎょ(😻)たり。子(zǐ )之に(🌯)告(🏸)げて曰(🔕)く、孟孫もうそん、(🦆)孝(🔀)を我(💍)に(🎁)問う。我対えて曰く、違うこと無かれ(💈)と。樊遅はんち曰(yuē )く、(🏩)何の謂ぞ(🍏)やと。子曰(yuē )く、生(🛥)には之に(🤲)事つか(🤺)うる(🤖)に礼(💬)を以(yǐ )てし(🙊)、死(sǐ(🏿) )には之を葬(zà(😉)ng )るに礼(🙌)を以(🐊)てし、之を祭るに礼を以てすと。
「なるほど(⏳)――」(👺)
「しかし、そ(🌩)んな意(yì(🥓) )味(😎)なら、今(jīn )更先(xiān )生に(⬜)云わ(📚)れな(📊)くても、(🐨)孟(mè(💀)ng )懿子(🌖)もわか(🏂)っていられ(㊗)る(🐱)でしょ(⬜)う。もう(💈)永(🦌)いこと礼(⛪)を学んでいら(📬)れる(🤯)のですから。」
4 子(🗣)罕(まれ)に利を言えば、命(mìng )と与(🛬)にし、(🐘)仁(⛵)(rén )と与にす。(子(➿)罕篇)
「(🕎)違わない(🍵)よ(🌿)うになさる(👈)が宜し(💈)かろう。」(🐜)
彼(💝)は、そう答(dá )えておいて、(🏔)これまで門(mén )人たちが孝道について訊(xùn )ね(🌉)た時(🍫)の(🚍)孔子の(🛑)教え(✌)を、彼の記憶の中からさがして(🚆)見た。先(xiān )ず思い(🌮)出(chū )されたのは、(🗞)孟(🔅)(mèng )懿子(zǐ )の息子の孟(⛩)武伯の問に対する答えであった。
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