「覺えてろ(😗)※(感嘆(🕎)(tàn )符二つ、1-8-75)」(💷)
そ(😲)の朝、まだ薄暗(😌)いうちに、(🏩)村の百姓(🥖)は(🤐)(川向(xiàng )ひ(🌦)の百(bǎi )姓(xì(📓)ng )も)馬橇(🏩)に雜穀類(lè(🤣)i )を(📅)積んだ(🥄)。
六(📁)
「皆に代つて、一通(😉)り(📲)のこ(💂)とを(🛄)お(🔮)話し(🐳)しま(📎)す。」さう(📟)前置きを(📭)し(📠)て(🍮)石山(shā(🛴)n )は、百姓にはめづらしいはつきりした、分(fèn )つた云ひ振りで(勿論(lùn )、百(🐎)姓などが殊更に改まつたときによ(🙋)くある、變(biàn )な(🥀)漢語も使(📅)つた(🐫)が(🚍))―(🍮)―自(zì )分(😿)達は、犬(🕔)や豚な(🗝)どより、もつと慘めな生活(📐)をし(💺)てゐるこ(🐝)と(🙆)、―(👱)―とこ(💣)ろが自分(🏮)達(📬)は何時か仕事をなま(🗣)けた(🌞)事(shì(🏷) )でもあつたか。――(🧢)では、何(hé(🧡) )故か。自分(👃)達(🚶)がいくら働いて(🔌)も働いて(🏬)も、(⌛)と(🏨)て(⛑)も何ん(😲)の足(zú )し(🆕)にもな(🎴)らない程貧窮してゐる(🚡)のは、實に(🆖)、地主の(🍉)ためで(👖)あるといふ(📓)こ(🌥)とを分(🚲)り易(🕢)く、説(🏁)明し、今度のやうな場(🔉)(chǎng )合地(dì )主に小作料を收める(🕶)ことは「自(⏩)分(🔺)達(🌽)の(🤼)死」を意味し(🔏)てゐる(🏼)、ナ(👢)ホ(👗)我々(🧦)百姓は、高利(🤚)貸(🥡)の不當(😋)な利息、拓(tuò )殖銀行の年賦に(🎉)も、苦しめられ、それに税金(jī(🎉)n )がかゝ(🐗)つてくる。そして出來(🔭)上つたものは、(🐘)肥(🔋)料や農具にも引合はない(🍍)。かうまで、(👆)自分達(dá )が(😅)な(👽)つ(🌖)てゐるのに、だまつてゐられるか。そこで、(🎵)我々は、皆ん(🎑)なに(😘)お集りを願(yuàn )ひ、その方策をきめ(🆖)る(☔)こ(🏻)と(💄)にし(📟)たいの(⛰)だ、と結んで壇を下(xià(📍) )り(🚕)た。百姓達は、聞き慣(guàn )れない言葉が出る度(dù )に、(➗)石山の方を見て、(🍶)考へこむ風をした。が(🕜)、苦(kǔ(👑) )しい生活(🍺)の事(shì )實(📊)を石山(😗)に云はれ、百姓(🤱)は、「今更のや(🐒)う(🎣)に」(🛡)、自分達自(zì )身(shēn )の慘(cǎn )め(🍻)さを(🛀)、顏の(📥)眞ん前にとり出(chū )されて(😕)、見(jià(🤮)n )せられた氣がしたと思つた。石(shí(🐕) )山が壇(tán )から下りると(🎡)、急にガヤ/\(😀)し出し(🛏)た。今(🖱)石山(shān )の云つた(🐍)事(shì )に(📞)ついて、(🚆)あつちでも、こつちで(📪)も(🏈)話(🍝)し(🐬)合つた。一番(♟)(fā(📠)n )前にゐた年寄つた(🎗)百姓(xì(🏩)ng )が(🐨)、(🚪)「とんでも(🚥)なえ(🥡)、お(🏝)つかねえこ(😨)と云ふもんだ。」(👴)とブツ/\云つたのを石山(shān )はおり(🍚)る時に(🥕)聞いた。
が、何時(shí )の間(🌘)にか、その(🖇)生(shēng )命のもとでの(🕤)やうな土(⬇)地が、(🦖)「地(dì )主(🎡)」といふ(💭)ものに渡つてゐた(💚)。父親(qīn )は、(💝)ことに、死(sǐ )ぬ前(🔉)、そのことばかり(✡)を(🗝)口にし(💤)て、(🐉)グヂつてゐた。源吉は、(🈴)それをきく度(🐳)に、子供ながら(🐖)、父親(🏞)の氣持が分ると思つた。源吉(jí(🍦) )が地主の足(zú )にかじり(🥐)ついた(😾)のは(🌭)、さう無(🎨)意味(🏬)な理由からではなかつた。「畑(🥗)(tián )は百姓のもので(⏮)なけれ(📊)ばな(🈳)らない。」さう文字(zì )通りはつ(🥕)きりで(🔼)はなく(🛳)ても(🎥)、このこ(🤵)とは、源吉(🎛)は十(🍝)一(👍)、二の時か(🔃)ら、父親(🎬)(qīn )の長い(🌄)經驗と一緒に考へて(🃏)き(🦈)てゐ(🍗)た。
母(💝)(mǔ(🐳) )親が眼を(🛸)さ(🎂)まし(👹)て、一寸(cù(🎮)n )枕から顏(yán )をあ(🤚)げて、(🌛)こつちを見(jiàn )な(✳)がら云つた。源(yuán )吉は火も、も(😙)う燃え殘りし(🏗)かなくて、自分が寒くなつてゐたのに氣(qì(👎) )付いた。
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