しかし(✝)、(🛺)道中奉行の協(xié )議中(✋)(zhōng )、協(🤧)議(yì(😫) )中で、庄屋側か(✂)らの(🔷)願いの筋も容(📛)(ró(👰)ng )易にはか(🏼)どらなかった。半蔵ら(🔸)は江戸(hù(🆔) )の(🎮)町々に(🔥)山(🏟)(shān )王社(👸)さんのうしゃの(🕢)祭(🎪)礼の来(lái )るころまで待(🤺)ち、月(🎍)(yuè )を越えて将(🦅)(jiāng )軍が天璋院てんしょ(🕚)うい(👇)んや和宮様かず(🎬)のみやさまと(🤮)共(gòng )に新たに土(🐤)(tǔ )木の落(🏾)成(🍯)した江戸城(🎈)(chéng )西丸(🧀)へ田安(ān )御(yù(🛠) )殿たやすごて(👙)んの方(fāng )か(🌑)ら移る(🛌)ころま(🧀)で(🤚)待った(🗼)。
「青山さん、あれ(🛋)から宮(🕘)川先生もどうなすったでしょう(🧢)。浜の(🏚)貿易(🏟)にはあの(🐼)先生もしっか(🚌)りお儲も(📙)うけでござ(🍜)い(🔼)ましたろうねえ。な(🗾)んで(💪)も一駄だ(🚈)も(🚶)ある(👜)ほどの小(🍍)判(pàn )こばんを馬(mǎ(🗼) )につけまして、宰領(😧)(lǐng )の(🍇)衆も御一緒で、中津川へお(💽)帰り(🎆)の時も手前(qián )ど(🍰)もから江戸をお立ちになり(😲)ました(⛄)よ。」
時も時(👱)だ。西にはすでに(🧢)大(dà )和(🏓)やまと五条の(🐷)乱が(🏙)あ(🏣)り、続いて生野(🎧)(yě )銀(yín )山(shān )いくの(🚱)ぎ(👪)んざん(🐞)の(🐰)乱(💝)(luàn )があり、それがようやくしずまったか(🤶)と思(sī )うと、今度は(❔)東の筑(🕗)波山つく(🍇)ばさんの方に新しい時(shí )代の来るのを待ち切れないような第三(sān )の烽(🔛)火の(🧢)ろしが(🗨)揚がった。尊王攘夷そん(🤩)のうじょう(🚳)いを旗(🕗)(qí )じ(😺)るしにする一部の水戸の志(📫)士はひそか(📨)に長(🎂)州と(🐝)連(🏍)絡を執(zhí )り、四月以(📳)(yǐ )来反旗(qí )をひるが(🎥)えし(🍰)ているが、(🍩)まだ(🖌)その騒動もし(🏹)ずまらない時(shí )だ(📍)。
(🥉)よく見(jiàn )れば、この頽廃たい(🚮)は(✊)いと(🏚)、精(😜)(jīng )神の無(wú )秩序(xù )との中にも、(🐉)ただ(✌)ただその日(📇)その日の刺激を(🔣)求めて明(🎵)日(rì )あす(❤)のことも考(🕐)えずに生きて(🚳)いる(🗿)ような(😀)人たちば(🙌)か(🍍)り(🔤)が(💪)決して江(jiāng )戸(📉)(hù(🔦) )の(⏲)人ではなかった(🛵)。相(🌲)生町(🐕)のかみさんのように、婦(🚽)人としての教(jiāo )養もろくろ(🕍)く受け(😱)る機会(📚)のなかっ(📰)た名(⏰)もな(⏯)い町人の妻ですら、世の移り変わりを舞(🚉)台の上にながめ、ふ(😙)とし(♎)た(🍄)場面から(🥓)時(shí )の感じを(🛋)誘われると、人(ré(⛹)n )の泣かないようなこ(🔲)とに(🙌)泣け(🛄)てしかたがな(⛪)いとさえ言(⌛)っている。う(🎌)っかり連中(zhōng )の仲間入(👷)りをして(👖)芝居(jū )見物には出かけられないと言っている。
伊(yī(🍔) )那の谷から木(🍻)(mù(🐐) )曾の西(xī )の(✒)はずれへ(🎂)出(🌳)る(🦌)には、大平峠(gǔ )おお(🚴)だい(📘)らとうげ(🐭)を(🔒)越えるか、梨子野(💖)峠なし(👧)のと(🥦)うげを越えるか、(🕕)いず(🏾)れにしても奥(ào )山(📆)の道(🍧)(dào )をたど(🐦)らね(🐧)ばな(🙀)ら(😖)ない。木曾下四宿(🗳)への(🙉)当分(🚶)助郷(🌶)すけごう、あるいは(🐕)大助郷の勤めとして、伊(yī )那百十九(🙎)か村の村(🏮)民が(🌩)行(há(🗄)ng )き悩(✝)(nǎ(📡)o )むのもその道(🛰)だ。木(mù )から落ち(🐓)る山蛭や(🏼)まびる、往来(lái )ゆき(🗂)きの人に取りつ(🙌)く(👗)蚋ぶよ、勁つよい風に鳴(😈)る熊(xióng )笹(xiǎo )くまざさ(🍿)、そのおりおりの(🍰)路傍(👆)に(👧)見つけるもの(⏪)を引き合(hé )いに出(😵)さないまでも、(🛐)昼でも(🔕)暗い(🕉)森林の谷(gǔ )は四里あ(🏿)まりに(🔃)わたってい(🦄)る。旅(✡)するものはそこに杣そま(🌶)の生活(huó )と、わずかな(😛)桑(sāng )畠くわば(🐣)たけ(🎂)と、米穀も実らない(🌨)よ(📆)うな寒い土地(dì )とを見いだす(🔘)。そ(⭐)の(🍞)深い山(shān )間(jiān )やま(♉)あいを(🙂)分(🛎)け(🥐)て、浪士(📨)ら(🎲)は和田(💧)峠合戦以来の(🏣)負傷者(zhě )から(🤗)十(🚟)(shí )数門の(🎡)大(💕)砲ま(🎂)でも運ばね(🍡)ばな(🕠)ら(🎎)ない。
「宮(gōng )川(🌐)先生(shēng )で思い出しまし(🐡)た。」と(🚝)隠居(🍭)は言った。「手前(😺)が喜多村瑞見き(📭)たむ(🎚)らずい(🥞)けんというか(👛)たの(🍍)お供(🌞)をして、一度神奈(🧛)川の(🚝)牡丹屋(💖)ぼたんや(🆙)にお訪(🐭)たずねした(🔭)ことがご(🎿)ざいま(💹)した。青山(👍)さ(💰)んは御(yù )存(cún )じないかもし(🕜)れ(🎐)ませんが(💚)、この喜多(😶)村(cūn )先(xiān )生(🔸)が(📞)ま(🦓)た変わ(📊)り物(💢)と(📹)来てる。元(yuán )は幕府(fǔ )の(🎉)奥(🧀)詰おく(💥)づめのお医(yī )者様です(🌑)が(🚜)、開港(gǎ(❓)ng )当(dāng )時の函館はこだての方(⛳)へ行って長(⛳)いこと勤(qín )めていらっしゃるう(🖤)ちに、士(shì(🎶) )分に取(🐦)り(💭)立(lì )てられて(👹)、間(📀)もなく函館奉行の組(zǔ )頭(tóu )でさ。今じ(🐢)ゃ江戸へ(🔽)お(🏪)帰(guī )りに(🥧)なって、昌平(píng )校しょ(🚵)うへ(💏)い(😃)こうの頭取とうどりから御(yù )目付(📖)(監察)に出世なすった。外交掛がかり(💟)を勤めておい(💱)でですが、あ(👰)の調子で(🍻)行き(🕗)ますと今(😼)に外国奉(🐷)(fèng )行で(📈)し(🏛)ょう。手(shǒu )前(🕦)(qián )もこんな旅籠屋渡世はたごやとせいをして見ていますが、あ(🚾)んなに出(chū )世を(🌎)なすったかた(👿)もめずらし(🙎)ゅう(🚚)ございます。」
筑波(🗒)つ(⚓)く(🍁)ばの(🤽)脱走者、(⏱)浮浪の徒というふ(🈯)うに、世間の風評のみを(⏩)真(zhēn )まに受けた地方(🤩)(fāng )人民の(💥)中(💮)に(😔)は(🌔)、実際(🍡)に浪士の(♐)一行を迎(yí(😡)ng )えて(📏)見て(🚙)旅(🤪)(lǚ )籠銭はたごせん(📡)一人前弁当(dā(🤣)ng )用共にお定めの二百五十文(wén )ずつ払って通るの(📹)を意(🛍)(yì )外とし(🤜)た。ある(🔟)ものはまた、一行と共に動いて行く金(💣)の(🧟)葵紋(👹)あお(👛)いもんの箱、(🏩)長(🏵)柄ながえの傘(sǎn )か(🐩)さ(🐝)、(🌜)御(yù )紋(😮)(wén )付(🏺)きの長(📜)持から、長(zhǎng )棒の(😌)駕(⛰)籠かご(🔆)の類た(🕌)ぐいまで(📋)あるのを意外と(🗽)して(🐙)、まるで三、四十万石の大名(míng )が通行の騒ぎだと言(💄)(yán )うものもある。
「そのこ(🏯)とです(🚲)か(🔇)。今(jī(🏜)n )じゃ第四帙ち(❇)つまで進行しております(📗)。一帙(🐋)四(🦔)巻(quàn )としてありますが(✈)、もう第十六の巻(🚔)まきを出(📉)(chū )し(😓)ました。お聞(wén )き及びかどうか知(🚆)(zhī )り(🗝)ません(🥝)が(🆑)、そ(🧥)の(⌛)上木じょう(😛)ぼくを思(🍀)い(🦇)立ったのは座光(guāng )寺(☔)の北原稲雄(xió(😮)ng )です。これに(💴)おり(👈)ま(🕰)す今村(cūn )豊三郎の兄に(👻)当たりま(🔥)す。」正(🏼)香が答えた。
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