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A「はあ、ほ(🎉)んとうに仰おっしゃ(〽)る通り(✈)で(♈)す(😒)わ。わたし等(🚧)の時(🙅)分とは女学校の教育(🎗)の仕方もえらい(⬆)変(💾)って来(💚)て(🌔)るらしいので(💤)、今の若い奥さんを見ます(🈯)と、わたしなぞでも、時代が違う(🖊)な(🌀)あ(🥗)思いま(🗽)すわ」

A「それご(Ⓜ)らん(📬)。おまえが、(📏)そんな鳥(🔠)の羽根なんか(🤵)つけ(💯)た帽子を(🍒)か(⏱)ぶっている(🍊)ものだから、(🆔)みんな(🥏)笑って(♑)い(🈷)るじゃない(💳)か。みっともない(🎦)よ。僕は(💫)、女の銘仙めい(🌜)せんの和服姿が一ばん(🐊)好きだ。」

A朦(👏)々もうもうと立ち罩こめた場(🙈)内の汚れた(💑)空気の中に、曇りのない(💚)鮮明な輪郭をくッきりと浮かばせて、マ(😈)ントの蔭からしな(🐁)やかな手をちらちら(⛑)と、魚のよう(😄)に泳(🍂)が(🔅)せているあでやかさ。男と(👱)対談(🔌)する間にも時々夢(⌛)のよう(🕑)な(✨)瞳を上げて、天井を(😳)仰い(🚙)だり、眉(⛩)根まゆねを(🧦)寄せて群衆を(🚄)見(🐜)下(💭)ろしたり、(🌬)真(🛹)っ白(📥)な歯並みを見せて微笑(🤧)ほほ(📏)えん(😑)だり、その度毎に(🔭)全く別趣の表情が(👧)、溢れんば(🗓)かりに湛(📬)たたえられる。如何なる意味をも鮮やかに表し得る黒(🎭)い(⤴)大きい瞳は(🐡)、(🌙)場内(⬇)の(🏏)二つの(📢)宝石のよう(👋)に、遠い階下の隅すみからも認(💫)められる。顔面(🚥)の(😒)凡す(🎼)べての(🐄)道具が単に物(✨)を見(😟)た(🕛)り、嗅かい(🔮)だり(🛐)、聞いたり(🛄)、語ったりする(☕)機関とし(💙)ては、あまりに余(🤳)情に富み(🗻)過(🏨)ぎて、人(🐵)間の顔と云う(🐂)よりも、男の(🥑)心を(🤦)誘惑す(🙋)る甘(🍠)味ある餌食えじきであった。

A　前に挙げた淀川(🤼)両岸の絵(🔗)本に出て(😚)いる橋本(⛅)の図を見ると月(🎗)が男山のうしろの空にかかっていてをとこ(🃏)やま峰さし(💣)のぼる月かげに(🐶)あらはれ(🐸)わたるよどの川舟と(🏊)いう景(😍)樹かげ(❎)きの(📲)歌と、新月や(🙊)いつをむかしの男山という其角きか(🏚)くの(🍉)句(🚴)とが添えてある。わ(🕎)た(🌐)しの乗った船が洲(📵)に漕(❓)ぎ寄せたとき男山はあだかもその絵にあるよ(😨)うにまんま(🚖)るな月を背中にして鬱(🔆)蒼うっそうとした木々の繁しげみがびろうどのよ(🌸)うな(😘)つやを含み、(🗂)まだ何処(🌆)やらに(⛽)夕ば(🚉)えの(🦇)色が残っている中空なかぞらに暗く濃(🌚)く黒(✌)ずみわたっていた。わたしは、さあこち(👫)らの船へ乗って(⚪)下さ(🤧)いと洲のもう一方の(🎄)岸で船頭が(🔢)招いているのを、いや(📵)、いずれあと(🐄)で乗せてもらう(📖)がしばらく此処で川風に(🚧)吹かれ(🤚)て行きた(🕎)い(🏣)からと(🕝)そういい(🥩)捨てると露にしめ(📙)った雑草の中を蹈ふみ(🥒)しだきな(🏞)がら(🎬)ひと(🎭)りで(🍴)その洲の剣(🏾)先の方へ歩いて行っ(📌)て蘆あしの生(🏔)はえている(🕙)汀み(🦒)ぎ(🌀)わ(🚺)のあた(🛄)りに(📲)うずくまった(🖋)。まことに此処は中流(👳)に船を(🎬)浮かべた(🤞)の(🧞)も(🌽)同じ(❌)で月下に(🐯)よこたわる(⭕)両岸の(👃)なが(🎰)めを(🗻)ほしい(📕)ままにする(🔉)ことが出来るのである。わたしは月を(⏳)左にし川下の方を向(🦍)いているのであっ(🚛)た(⛅)が川は(🐹)い(🗒)つのまに(👩)か潤うるおいのあるあおい光りに包まれて(⏮)、さ(🌕)っき、ゆ(🎵)うがたの(🏄)あ(🏤)かりの下(🦑)で見たより(🥊)もひろびろと(🙋)し(🧗)ている。洞庭湖どう(🦈)ていこの(👕)杜詩とし(💃)や(🌎)琵琶行(🍗)びわこうの文句や赤壁せきへきの賦ふ(🥊)の一(🌱)節な(⬆)ど、長い(😒)こと想い出すお(😨)り(⤵)もな(🔏)かっ(🍦)た耳ざわ(🏫)りのいい漢(♉)文のこ(🚠)とばがおの(🍢)ずから(🛀)朗々ろ(🔶)うろ(😥)うたるひびきを以も(🌸)っ(🌘)て(👕)唇(🙃)くちびるに(🤲)の(🥞)ぼって(👨)来る(👹)。そう(🎷)いえば「あらはれわたるよどの川(🔴)舟」と景樹が詠よんでい(🗨)るようにむ(🚌)かし(🥈)はこういう晩(🖍)にも三十石船こく(🍛)ぶねをは(🤺)じめとして(🍟)沢(➡)山の船(🥀)が(👧)ここを(🚡)上下していたのであ(🥙)ろうが今は(👊)あの渡船と(😔)せんが(🤱)た(💙)まに五、六人の客(🧙)を運ん(🛴)でいる(👗)外にはまったく船ら(⬅)し(🚼)い(🚫)もの(✡)の(🎄)影もみえな(💦)い。わた(👣)しは提げてき(🤪)た(🚩)正宗の罎びんを口につけ(🕢)て(🛄)喇叭らっぱ飲(🌭)みし(🌺)ながら(⬆)潯(🚟)陽江頭じ(🤝)んようこ(🔗)うと(🌘)う夜送レ客よる(🙎)きゃくをおくる、楓葉荻花秋瑟々ふうようてきかあき(👂)しつしつと酔いの発するま(👲)まにこ(🎈)えを(🙃)挙(🤹)げて吟じた。そして吟(🈹)じな(🔑)がら(🍘)ふとかんがえたことというのはこの蘆荻ろてき(📹)の生お(✔)いしげるあたりにもかつ(📄)て(📎)は白楽天はくらくてんの(🛎)琵琶行に(🔎)似たよ(📗)うな情景(➗)がいくたびか演ぜ(🏚)ら(🏺)れ(🎆)た(🕷)であろうという一事(📣)であった。江口や神崎がこの川下の(⬛)ち(⛺)かい(🎿)とこ(❕)ろ(⛳)に(🗽)あったとすればさ(🆘)だめし(🎸)ち(😬)いさな葦分(💍)あしわけ舟ぶね(🅰)をあやつりながらここら(🙊)あたり(📂)を徘徊は(⏸)いか(😽)い(🦅)した遊女(🍐)も少(🗜)くなかっ(💵)たであろう。王朝の(🈳)頃大江匡衡おお(🛵)えのまさひらは『見遊女序(⚾)ゆうじょを(🔓)みるのじょ』を書(🛀)いてこの(😿)川(🏿)筋(😓)の繁昌はんじょうをしるし(👳)婬風いんぷうをなげ(😛)いているな(🏊)かに(👉)、(🔯)河陽ハ則すなわチ山(⛓)、河、摂、三(🍐)州(✍)ノ間ニ介(🎏)シ、(🧕)天下ノ要津よ(🏢)う(✂)しんナリ、西(🤪)ヨリ、東ヨリ(🧘)、南ヨリ、北ヨ(🌽)リ、(👁)往(👥)反(😅)ノ者此こ(🤔)ノ(💌)路ニ率し(🚂)たがヒ由よ(🍃)ラ(📢)ザルハナシ矣、其(🐆)そノ俗天下ニ女色ヲ(🏠)衒てらヒ売ル者、老(😵)少提(👫)結(🏻)シ(🔟)、邑(💍)里ゆうり相(🐾)望ミ、舟ヲ門前に維つな(📬)ギ、客ヲ河(💱)中ニ遅まチ、少わ(🤞)かキ者ハ脂粉謌咲かし(✊)ょうシテ以(🐻)テ(⤵)人心(📧)ヲ蕩ま(⏹)どハシ、老(🕵)イタル(✖)者ハ※(「竹かんむり(🎚)／登」、第4水準(🎾)2-83-72)からかさヲ(🏜)担に(📘)な(❤)ヒ(😚)竿さおヲ(🔺)擁(🌇)シテ(🍆)以(🔋)テ(🕴)己おの(🏇)レガ任トナスといひ、於戯ああ、翠(🎿)帳紅閨すいち(🤞)ょう(🚸)こうけい、万事ノ礼法異ナリトイヘドモ、舟(🦓)中浪上(👅)、一生(🛡)ノ観会かんかいハ(🎪)是こレ同(🤹)ジ(🧓)、(🚋)余此(🍆)ノ路(✅)ヲ歴(🦏)へテ此ノ(👳)事ヲ見ル毎ご(🦃)とニ(⤵)未いま(🗨)ダ(🚹)嘗かつテ之これガタメニ(⛰)長大(🔰)息セザルナシ矣といっている。また(💙)匡(🛺)衡まさ(📕)ひ(🤝)らから(💢)数世の孫(🕝)にあたる大江匡房まさ(🚃)ふ(📖)さも『遊女記』という(🎁)ものを書いて(🥇)この沿(🏩)岸(🥋)のなまめ(📛)かし(🖼)くも(👯)に(🛰)ぎ(🛌)やかな風俗を述べ、江河南北、邑々処々ゆ(🌕)うゆうしょし(📌)ょ、分流(🕰)シテ河内ノ国ニ向フ(🏝)、(🎫)之(🛥)こ(⛎)れヲ江口ト謂いフ、蓋けだシ典薬寮味原樹、掃部かもん(🎊)寮(🚃)大庭ガ庄しょう(⚡)ナリ、摂津ノ(📂)国ニ到(🍄)いた(🐀)レ(💭)バ(🍫)神(🤺)崎蟹島かに(🏽)しま等(📢)ノ地アリ、(🏡)此門連(😈)戸、人家絶ユルコトナク、(🚐)倡女しょ(🏡)うじ(🏋)ょ群ヲ成シテ(🌾)扁(🍫)舟へんしゅうニ棹(🎣)さ(😂)おサシ、舶ヲ看(🎪)※(「てへん(🍋)＋僉(🖨)」、第3水(🚣)準1-84-94)かんけんシテ以テ(🙀)枕席ちんせきヲ薦(🤱)すすム、(📋)声ハ渓雲ヲ過ギ(🏸)、韻ハ水風ニ飄ただよヒ、経廻けいかいノ人、家(🏷)ヲ(👮)忘レザ(🈴)ル(🚠)ハナシとい(🕜)い(🌽)、釣翁ちょうおう商客、舳艫(💇)じくろ相連ナリテ殆ほ(🛸)とンド水ナキガ(🎠)如シ、蓋シ天下第(⚡)一(🦉)ノ楽地(♉)ナリともいっている。わたしはいまおぼ(💗)ろげな記憶(🌴)の底をさ(🧣)ぐってそれら(🔨)の文章のとこ(🈶)ろどころをきれぎ(😝)れにおも(🎶)いうかべなが(🍨)ら冴さえわたる月のひかりの下を音もなくな(🤸)がれてゆく淋しい(👙)水(🙇)の(🎀)面をみつ(🚻)めた。人には誰にでも懐(🛷)古(🌂)の情があるであろ(🙆)う。が、よわい(💋)五十(🏜)に近くな(🗽)るとた(📟)だでも秋のうらがなしさが若いころには想像もし(🏫)なかった不思(🌿)議な力で迫ってきて葛くずの葉の風にそよぐのを見てさえ身に(🍦)しみじみ(🃏)とこたえるもの(🍒)が(💢)あるの(🛍)をどうにも振りおとしき(🚖)れない(💁)の(😝)に、ま(🍾)してこういう晩に(⬛)こ(🕗)ういう場(🛏)所に(🦃)うず(🧚)くまって(🎨)いると人間(🉐)のいとなみのあとか(🎊)たもなく(📭)消えてしまう果敢(🥨)は(🏦)かなさをあわれみ(🌂)過ぎ去った花やか(🍐)な世をあこ(🔤)がれ(🉑)る(🚠)心地(😘)こ(🌦)こちがつのるのである。『遊女記(🥠)』(📖)の中には(🤬)、観(🌵)音、如(📲)意に(🚊)ょ(🕌)い、香爐(🦖)、孔雀くじ(🚂)ゃ(😝)くなど(🏊)とい(⤵)う名高い遊女(🕉)のいた(🚐)ことが(🤢)記し(🈁)てあ(🔹)り、そのほかにも小(✳)観音(⏮)、薬師、(🍵)熊野くまの、(🐦)鳴渡なるとなどと(👁)いう(📫)名が伝(😙)わっているがそれらの水の(🐺)上の女(🚄)どもの多くは何処へ行ってしまっ(🏋)たのであろうか(🥤)。かのおんなども(🐲)がその芸名(🏝)に仏くさい(🍣)名前をつけ(🥕)ていたの(⬆)は(🤚)婬いん(👾)をひさぐ(🤮)こ(🥤)とを一種の菩(🕳)薩(🛌)行(🍌)ぼさつぎょうの(💛)ように(💘)信じたからであるとい(➖)うが(👏)、おのれ(🎍)を生身し(🏼)ょうじんの普賢ふげ(🐛)ん(🍠)になぞらえま(😪)たあ(🍡)る(🗒)ときは貴とうとい上人(📁)し(😞)ょ(🍬)うに(🛰)んにさえ礼(🏪)拝されたという(🌸)女(🥩)どもの(😢)すがたをふ(🔍)たたびこの(📪)流れ(🥖)の(🚳)うえにしばしう(🚖)た(🙆)かたの結ばれるが如く浮かべることは出来ないであろうか。「江口桂本かつら(🔱)も(🐡)となどいふ遊女がすみか見めぐれ(🏯)ば家は南北の岸にさしはさみて心は旅人の思ふさまにさも(🎰)は(🐉)かなきわざにてさてもむなし(💦)く此の世を(💍)さりて来世はいかならん、これも前世(😐)の遊女にてある(🎒)べき(🎤)宿業しゅくご(🍔)う(🎋)の侍(🎄)はべりけるやらん、露の身のしばしの(🚖)程(😘)をわたらんとて仏の大いにいま(😥)しめ給へ(📧)るわ(🎭)ざをするかな、我(💿)が身一つの罪(🏈)は(🗝)せ(🐚)めていか(🛀)ゞ(🆓)せん、多くの人を(👫)さへ(🦗)引き損ぜんこといと(🔇)ゞう(🎥)たてかるべきには侍ら(♌)ずや、(🔡)しかあれども(🏧)か(🚋)の(🚤)遊(🚸)女の中に(😕)多く往生(🅿)おうじ(📛)ょう(🧙)を遂(🥡)と(🚍)げ浦人(🤪)うらびとの物の命を断つ(🔬)ものゝ中に(🤓)あって終(😤)つい(🎆)にいみ(🐸)じ(⚪)き(🌨)侍りし」(✖)と(🈴)西行さ(🍟)いぎょうがい(🏝)っているようにそ(🚴)の女どもは今は弥陀みだの国に生れていつの世にも変(👶)ら(🐇)ぬものは(😾)人(🤘)間のあさましさ(⬅)であることを憫(🔓)笑びん(🌞)し(⚽)ょ(🌯)うしている(🥥)のであろう(📄)か。

A「何と(🅿)、(🚀)猫？―――」

A　(🧛)私とＢと(🔟)はハルピンに行き、蒙古に(🛤)行き、吉林きちり(😌)んに行き、(💙)それから引返して(😈)も(🦆)う一(📄)度(📞)大連へ(🕷)と戻(🧔)つ(🎧)て来(🏀)たが、(⭕)そこに三四日ゐて、(📳)今度は本社(🔶)の人(🥥)達にも別れを告(🔑)げて、(🔒)朝鮮(🏮)から帰国の(🥕)途に就かう(📣)としてゐた。Ｂも(🛳)安東あんとうま(🍍)で送つて行かうと言つて、一緒に(🗿)夜の十(🔹)時の(🍊)汽車に乗らうとした(🕑)。