たいとさけがそ(🐀)ろって出(👴)かけるところで(➿)した。さけ(🌁)は白っぽい腹(🍞)掛けに身(shēn )をかため、たいは赤いはち巻きをし(🌙)ていました。
一(yī )三 たい(🏝)とさけ
第(dì )七(qī )章 浅間(🍾)(jiā(⏯)n )のふもと
小諸こもろの竹(zhú )の子は、鴇窪(wā )ときくぼと(⛓)いう(🍒)近在き(🚟)んざ(👴)いの(🔐)ほうから(🏥)くるわらびを見て笑いだ(💲)しました。小(🕴)諸にはこん(🍠)もり(🚑)とした竹の林と言えるほどのものはほとんど見(🔼)当たりません。真(🦑)(zhē(👯)n )竹ま(🐢)だけ、孟宗(🕗)も(😛)う(🎖)そ(🎠)うの類(lèi )は(🏄)、(🕡)この地(📆)方(fāng )には十(😁)分に成長(🍼)しま(🥀)せん。でも、細(xì )い竹のや(🌬)ぶ(📪)がありまして(🖲)、春先にはそこか(🆓)ら細い(🖥)竹(zhú(📿) )の(👞)子が(🖐)頭(😛)を持ち上げま(🧝)す(🥊)。
四(🎎) は(📡)はき木(😝)
姉(🛃)の家には(🌘)、昔から伝わ(🛡)る(🔱)漢籍(jí )、兵書、歌書、そ(⏲)の他の書(shū )物もすく(🐂)なくはありま(🈶)せ(🌓)んでした。裏(🌱)(lǐ )庭(🏈)にある(🕤)土(tǔ )蔵の二(🚲)階は本(bě(🚝)n )箱(💝)でいっぱ(㊙)いでした。高(🈸)瀬の兄はわたし(🎥)にむかって、(💉)それらの蔵書(shū )を勝(shèng )手(📸)に(⛲)探れと言(yán )ってくれ、姉はまた姉で、古(📜)い絵(guì )、古(gǔ )い手紙(🗞)、香の(🎐)道(dào )具(🆓)、うる(🔓)しぬりの器、陶器のたぐいなぞを取り出し(🤥)てき(🔟)て見(jiàn )せてくれ(🍨)ました(📱)。その中に、(🥌)高(🤤)瀬の兄(🃏)の先代が(🐞)愛用したとい(🥈)う古い茶わんが出てきました。
(🐹)富津ふっつに滞在(zài )している知り人の安否を尋ねたあ(📣)と、そ(✴)の漁村(🍠)から(🤩)歩いて行(háng )け(🐫)ば房州ぼうし(🌆)ゅ(👟)うのほうへ出られる道の(☔)あ(🆚)ることを知(zhī )りました。鹿野(yě(🐌) )山かのうざんという山一つ越せば、日蓮に(🛫)ちれんの(🎦)誕生寺(😷)たんじょ(💎)うじで知(🤟)ら(👇)れた(🆚)小(🍥)湊(còu )こみなとへ出(chū )られることをも(🈹)知りました。かねてわ(🈁)たしは日蓮(lián )の(💲)『高祖遺文録こうそいぶんろく』という本を読(🎇)(dú )みま(😹)して、あの鎌倉(cāng )か(🍊)まく(📝)ら時(shí )代に名(😞)高い坊さんの生まれ(🍍)た地方を(🐜)見たいと思ってい(📖)た(🦁)のです。それにあの書(🍾)物(wù )をわたしが手に(❣)入れたのは(🏛)普通の(👲)本(běn )屋(wū )でもなく(💋)て、東京日本(bě(🚽)n )橋人形(👸)町の袋物屋でした。藤掛(🔂)ふじかけな(🏨)にが(🎼)し(🌩)という(⛳)日蓮宗にち(🈂)れ(🤲)ん(👆)しゅ(😪)うの信者で、頭のはげた隠居(jū )さん(🐢)が一そろい(🚶)九冊(cè )ばか(🥗)りの(✡)、あ(♈)い(➡)色(🧦)の表紙(zhǐ )の(🏒)つ(🍫)い(🃏)た、こころもち小形の(🕺)和本(🙌)(bě(🦄)n )を奥の(🖌)戸だなから(🕊)さがしだ(🔤)し(🎓)て(🔤)きて、そ(🔳)れを(🌁)わたしに売ってくれまし(🤖)た(🙅)。そん(🚑)な(♎)思い出(chū )まで(📦)が手(🖨)伝って、わ(♍)たしの足を(🤒)小(xiǎo )湊のほうに向け(👝)させたので(🗃)す。山越しはか(🍘)なり寒い時だとも聞きま(🆓)して(📏)、白(🕢)い(🗑)毛布(🥍)に(🧡)くる(👷)ま(🎉)りそれにき(🎀)ゃはん、(🥂)わら(🚶)じばきという(😷)おもしろいなり(👣)で(🔍)出(📇)かけまし(🌥)た。
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