香蔵
(🕜)これに(🐖)加えて(🎏)、先年五(wǔ )月以来の長州藩(📿)(fā(👶)n )が攘(rǎng )夷(🎻)の実行は豊前(qián )ぶぜん(🈲)田たの浦うらにおけ(🌦)るアメリカ(🐏)商船(🌡)の砲撃(🚍)を手始め(⚡)として、下し(📡)もの(❎)関せき海峡(🦌)を通(🐽)過する(⭕)仏国軍艦や(🔉)伊国軍艦の砲(pào )撃となり、そ(🎫)の(❣)結(🌄)果(🗿)(guǒ )長(zhǎng )州では十八隻から(❇)成(ché(😍)ng )る英米仏(📌)蘭(🚸)四国(guó )連合艦隊の来襲(🐢)を(🚎)受(shò(✏)u )くるに至った。長(🥦)州(😚)の諸砲台は多く破(🕳)壊(🍌)せられ(😟)、長藩(fān )はことごと(👢)く(😭)撃退せられ、下の(🐦)関の(💞)市街もまたまさに占領せらるるばか(🖍)り(📡)の苦(🤶)に(🧕)がい経験をなめたあ(🆘)とで、講(🎷)和の談(🛂)判はどう(📫)やら下(xià )の関から江戸へ移されたとか、(🙄)そんな評判が(🌲)もっぱら人のうわさ(🎂)に上(shàng )るころで(🙇)ある。開港(🚯)か(🐕)、攘(rǎ(🚥)ng )夷(⚾)か(🌾)。それは四艘そうの(🎡)黒船が(📫)浦(🐽)(pǔ(📊) )賀(hè )の久里くり(🚐)が浜(🕠)は(💹)まの(🔫)沖(chòng )合い(📆)にあらわれてから以(🐢)来の問題(tí )である(🔻)。国の(🌑)上(shà(⌚)ng )下(xià )を(☝)あげてどれほど深(shē(🗳)n )刻な動揺(👤)と狼狽ろうばいと混(🎖)乱(luàn )とを経験して来(lái )たかしれない問(💗)題である。一方に(🎆)攘夷派を頑迷がんめいと(🔫)ののしる声があれば、一方に開港(gǎng )派を国賊とのの(👖)しり返(fǎn )す声(shē(🌼)ng )が(🥃)あって、そのためにどれほ(🍑)どの犠牲者(🍟)を(🌓)出したかもしれない問題(tí )である。英(yīng )米(mǐ )仏(🥋)蘭四国を相手(shǒu )の(🎊)苦い経験を下の関(📡)になめるまで、(💤)攘(rǎng )夷のでき(🚟)るも(🔚)のと(🏙)信(🏨)じていた人(ré(👲)n )たちは(🌑)まだまだこの国(🤟)(guó(🌸) )に少(shǎ(📰)o )な(💮)くなかった。好(🕗)よ(🌯)かれ悪あしかれ、実(😏)際に行な(🎉)って見て、(💾)初(🚲)めてそ(🛴)の意味を悟(🔁)った(🤰)のは、ひ(⛄)とり長(zhǎ(👦)ng )州地(🧣)(dì )方の人(🐚)たちのみではな(😻)かった。その時になって見ると(🛬)、(📔)全国を通じてあ(🧡)れほ(🈹)ど(🌘)やかましかった多年の排(pá(🌪)i )外熱も、ようや(😼)く行くと(👐)ころ(⚫)まで行き尽(jìn )くしたかと思(sī )わせ(👇)る(🖼)。
伊那(nà )の谷から(💃)木曾の(🏂)西のはずれ(👻)へ出るには、大平峠お(✒)お(⏫)だいらとうげを越え(😡)るか、梨子野峠(gǔ )なしのとうげ(🎃)を越(😰)(yuè )えるか、いずれにしても奥山(shān )の道を(🎩)たど(🥚)らねばな(🔶)らない。木曾下(xià )四宿へ(🚢)の当(dāng )分助郷(xiāng )す(🔈)けごう、あるいは大(🛑)(dà )助(zhù(📦) )郷の勤めとして(🍥)、伊那百(bǎi )十九か(🏻)村(🏕)の村民が行(😛)(há(🦆)ng )き悩(🦓)(nǎo )むのもその道だ。木(mù )から落ちる山(shān )蛭(🗻)や(🐉)まびる(👲)、往(wǎ(🚜)ng )来(🉑)ゆき(🏯)き(👎)の人に(🌭)取りつく蚋ぶよ、勁つよ(🚊)い(🏅)風に鳴る(👒)熊笹(🤲)くま(😄)ざさ(🧡)、そのおりお(📤)りの路(🚖)傍(bàng )に見つけるも(👵)のを引き合いに出さ(🏃)な(🤟)いま(🎯)でも(🈳)、昼でも(🥜)暗い森林(🌶)(lín )の谷(gǔ(📷) )は四(🏍)里あ(🦆)ま(📸)りにわた(🧒)っている。旅するものはそ(🤢)こに杣(shān )そまの生活と(🎍)、(📠)わずか(📌)な桑畠(tiá(💾)n )く(🐃)わばたけと、米穀も実(🦈)らないよう(😪)な寒い土地(dì )とを(🏻)見い(👕)だす。その深(⚡)い山間やまあいを分(🕟)けて、(📛)浪士(🚊)らは和田峠合戦以来の負傷者(zhě )から十数門の大砲(pào )までも(🐥)運ば(🏅)ねばならない。
その時、宿泊人数の割り当(dā(✉)ng )てに村方へ(🌂)出歩いて(💳)い(🗼)た(💢)宿役(🎢)人仲間(🌻)も帰(🕷)って(🤛)来て、そこへ顔を(🧕)見せる(🀄)。年寄(jì(🚥) )役の伊之助は(🕺)荒(⛲)町(📳)あら(🍍)まちから(🥩)。問(🌈)屋(🎏)九郎(láng )兵衛は峠から。馬(mǎ(🖋) )籠ではたいが(🎃)いの家が浪(làng )士(shì )の宿を(😜)することになって(㊙)、万福寺あたりで(🤬)も(🐚)引(💍)き(🐇)受(🐫)(shòu )けら(⛏)れる(⛲)だ(🦓)け引き(👠)受ける。本陣と(🏫)しての半蔵の(🏼)家はもとより、(🍕)隣家の(🤽)伊之(🤒)助方でも向こう側の隠宅まで御用(🏷)宿とい(😋)うこ(🅰)とになり(🐷)同勢二(🏳)(èr )十一人の宿(xiǔ )泊(bó )の用(📼)意を引き(🐛)受(💓)けた。
別に、半蔵には、浪士(shì )の一(yī )行(háng )に加わって来るもの(🎥)で、(🤯)心(📳)にかか(🎿)る一人の(🈹)旧(🎷)友もあった。平田同門(mén )の亀山嘉(jiā )治かめ(🌿)や(🔱)まよしはるが八(🥋)月十(🐆)四日那珂(🌺)港(🚀)(gǎ(😨)ng )なかみなとで小荷駄掛こに(✅)だが(🌚)かりと(🕺)なって以(🏩)来、十(🐑)一月の下(xià )旬(xún )ま(🚤)でずっと浪士(shì )らの軍中にあ(🚯)ったことを半蔵が知(👎)(zhī )ったのは、つい最(zuì(🤪) )近(🍮)のこ(🔍)とである。いよいよ浪士(🦆)らの行(🔆)路が変更され(🤘)、参州(🏠)街道から東(dōng )海道に向(xiàng )かう(🎭)と見せ(🧘)て、そ(🍘)の実は(🌘)清内路より馬籠、中津川に出ると決(🐋)した(🥁)時(📵)、二(🍁)十六日(🥝)馬籠(lóng )泊(🌧)(bó(🈶) )まりの触(chù(🍩) )れ(🚆)書(❔)と共にあの旧(🍱)友が陣(🥀)中か(🆘)らよこした(❤)一(yī )通の手紙で(🧐)その(🔣)事が判(pà(🕛)n )然はっきりした。それ(🔽)には水戸派尊攘の義挙を聞いて、(🤕)その軍(jun1 )に身(🔈)を投じたのであるが、(👔)寸(cùn )功なくして今(jīn )日にいたったとあ(💗)り、い(🥚)ったん武田藤田(🧘)(tián )らと約(📙)し(💗)た上(shàng )は死(sǐ )生を(💲)共にする覚悟であ(🏧)る(🐆)というこ(⛸)とも(🔞)認したためてある。今(🏰)回下伊(🍈)那の飯島(🐆)(dǎo )とい(🍺)うところ(➰)まで来て、はからず同門の先輩(bèi )暮田(🙁)正香に(🐿)面(miàn )会す(👂)る(🏭)ことができたとある。馬(🎯)籠泊まりの節(jiē(🐡) )は(🐼)よろ(🈯)しく頼む(✳)、その(🐉)節(jiē )は(♿)何年ぶりかで(😯)旧むかしを(🥇)語りたいともある。
香(xiāng )蔵(🤸)は中津川にある問(🌔)屋の家を出て(🔉)、同(🚀)(tó(🍱)ng )じ町に住(zhù )む(⏳)景(🍼)(jǐ(💇)ng )蔵が(😨)住居すまいの門口から声(🚜)をかけ(🏖)た。そ(🥙)こは京(💢)(jīng )都(dōu )の(🍻)方(fāng )から景蔵をた(🏸)よって来(lái )て(🚮)身を(🥀)隠(🌻)したり、しばらく(🥦)逗留と(🤳)う(📭)りゅうした(🍝)り(🈚)して行く(✖)ような幾(jǐ )多の志士たち――たとえ(😪)ば、内藤頼蔵(🈷)(zāng )ないとうらいぞう、(🧀)磯山新助いそやましんすけ(🐲)、長谷川鉄之進はせ(📊)が(🍪)わ(🈲)て(👞)つのしん、伊藤(téng )祐介いとうゆうす(➿)け、(📄)二(🖨)荒四(🤧)郎ふ(🧚)たらしろう、東田行蔵(😖)ひがしだこ(☝)う(🥧)ぞ(📱)うらの人たちを優にかばいうるほどの(📩)奥行きの深(shēn )い本(běn )陣(zhèn )で(😣)ある。そこはまた(🍯)、(🛅)過ぐ(⏯)る文(📞)(wé(📑)n )久二年の夏、江(🙊)戸(🥀)屋敷の方から(👛)来(⛽)(lái )た長州侯(hóu )の一行(háng )が木曾街(🤽)道(🤡)(dào )経由(🥞)(yóu )で上洛じょうらくの途次、かね(🍬)ての(🔑)藩(🔠)論(🐆)(lùn )たる(🎨)公(🆎)武合体、(🌫)航海(hǎi )遠略から破約攘(🆚)夷じょういへと、大きく方向の転換(huàn )を試みるための中津川(chuān )会議を開(kāi )い(🔌)た由緒ゆいしょの深(💪)い家(🚙)(jiā )でもあ(🌂)る。
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