○(🎊) 孔(kǒng )子(zǐ )と顔(yá )淵(🤫)(yuā(🤬)n )との(👷)それ(👱)ぞれの面目(mù )、並に両者(zhě )の結びつきがこの一章に躍如(🔁)と(🛀)し(🛳)ている(🚖)。さ(👀)すがに顔淵の言葉(yè )であり、(🚟)彼(♏)ならでは出来ない表(🙁)現で(🔙)あ(❄)る。
「聖とか(🦕)仁と(🏵)かいうほどの徳は、私に(🥦)は及び(🏴)もつ(🐿)かないこと(♍)だ。ただ(⚪)私(🐚)は(🆒)、その境地を目(mù )ざして厭(yàn )くことなく努(🅰)力し(🎚)て(🌞)いる。また私(💤)(sī )の体(tǐ )験をとおして倦む(👨)こ(🏤)とな(💪)く教(🌭)え(🎚)ている。それだけが私の(⛑)身上(shà(🎟)ng )だ(😯)。」
す(😲)ると、先師がいわれた。――
「聖とか(🌟)仁(🌚)(ré(🛑)n )とかいうほどの徳は、私に(🏾)は及びもつかな(👯)いことだ。ただ私は、その境地を目ざ(💰)して厭く(🚧)ことなく努力して(🌆)いる。また(✨)私(🚬)(sī )の(📍)体験をとお(😞)して倦(juà(🗺)n )むことなく(🕙)教えて(🎁)いる。それだ(😟)けが私の身上(🕘)(shàng )だ。」
「学(xué(🏌) )問(🐨)は追いかけて逃(🥨)がすまいとす(🤠)るような気持で(🎥)やっても、なお取りに(👢)がす(💼)おそれがあるものだ(🐆)。」
一三(sān )(一(⌚)(yī )九(jiǔ )七)(🦂)
二五(wǔ(👠) )(二三〇)(😮)
○ 堯は(⬇)支(📩)那の(🔱)歴史(😩)で(🌭)知られている最初の聖(🚄)天子。
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