「由(👶)(yóu )ゆうよ、お前のこし(🧖)らえ事(😜)も、今にはじ(➡)ま(😡)っ(🐭)たこ(♟)と(⚓)ではない(🔵)が、困(kùn )ったものだ。臣下のない(🌂)者があるように見(jiàn )せかけて、いったいだ(😖)れ(🍰)をだまそうと(📽)するの(🏧)だ。天を欺(qī )こうとでもいうの(👒)か。そ(🎈)れ(🦎)に第一(yī )、私は、臣(🍋)下の(🖱)手で(🚧)葬(zàng )っても(🤱)らうよ(🚡)り、むしろ二(🐃)三人の門人の手(shǒu )で葬(🐫)ってもらいたいと思っているのだ。堂々た(♐)る(🛍)葬(🌅)(zàng )儀をしてもらわ(🚂)な(📬)く(🗯)ても、(🍅)ま(👉)さか道ばたでのたれ(🤪)死したこと(🎛)にもなる(🚔)ま(🏥)いでは(🕓)ないか。」(🏑)
巫(wū )馬(👄)(mǎ )期(🌶)があとでそ(🕎)のこと(👦)を先師に告(gào )げると(🥣)、先(🕥)師は(🔎)いわれた。――
三二((🛴)一七(🥢)九(jiǔ ))
「やぶれた(🤽)綿(miá(🔎)n )入(😽)を着て、上等の毛(máo )皮を着ている者(zhě )と並ん(⬆)でいても(🌽)、平気でいら(🥞)れるの(🚙)は由(yó(🆙)u )ゆうだろうか(🍃)。詩経に(🔕)、
○ (⭕)本章につ(🙆)い(🏦)ては(🧀)異説が多い(🎒)が、孔(kǒng )子(💣)の言(🐻)葉(㊗)の真(zhēn )意を(🏗)動(dòng )か(🏮)すほど(🐐)のも(🤨)ので(🤮)はないので、一々述べ(🍿)な(🍾)い。
この問(wè(♊)n )答の話をきかれて、先師はいわれた。――(🏔)
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