三四(一八一)
(🚾)先師が顔淵のことをこういわれた。――
「鳥(🔓)は死(🚡)ぬまえに悲しげな(👪)声で鳴(mí(😀)ng )き(🏬)、人は死(sǐ )ぬまえに善(👊)言を吐(tǔ )く(🚄)、と申(📪)し(🏩)ます。これから私(sī(🀄) )の申(🙁)上(shà(🎒)ng )げますことは、私(sī(🥧) )の(🏽)最(🚆)後の言葉(yè )でござい(🔼)ます(🆓)から(👦)、(🚺)よ(👾)く(🈺)おきき下さい。およそ為政(♎)家が(🍛)自(zì )分(🧠)の道として大(😄)切(🌃)にしな(😾)ければならないことが三(📊)つありま(😯)す。その第一は態度をつつ(🕢)しんで(🐈)粗暴怠慢にならないこと(💬)、その(🌳)第(dì )二(èr )は顔色を正(zhèng )しくして信実の(📣)気(🤠)持(👴)があふれるこ(🎢)と、その(🕛)第(dì(⬇) )三は、言(🚇)葉を叮重に(🖖)して野卑(🕴)不(🗝)(bú )合(🙎)(hé )理に(👘)ならな(🏅)い(♍)こと、こ(🎮)れであります。祭(🦏)(jì(🥟) )典のお供(☔)物台の(🥈)並べ方などのこ(🎌)まかな技術上(💮)のこ(🔷)とは、それぞ(🙍)れ係の役人が(🙅)おりますし、一々(😯)お気にかけられなく(👢)ともよいこと(🎼)で(🐬)ございます(♉)。」
「私の足を(⏰)出し(🗞)て見るがい(🤛)い。私の手を(🧑)出して見るがい(😖)い。詩経に、
とあるが(🕌)、もう私(sī )も安心(💐)だ。永い(🔰)間(jiān )、お(🧖)それつ(✳)つしんで、この(🙆)身をけ(🌜)がさないように、どうやら(🍆)護りおおせて来たが(🚞)、(✡)こ(👸)れで死(sǐ )ねば、も(🥔)うそ(👙)の(💭)心労もなくな(📘)るだろ(🏛)う。ありがたい(😜)ことだ。そうではな(💀)いかね、(⛔)みんな。」
よきかなや。
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