源(📅)吉は、自分(fèn )がなんのき(🗡)つ(🦅)か(❕)けもなく、突コ(🥦)ツにそれを云(yún )つ(🆒)た(🍕)ことに氣付いて、赤(🍖)(chì )く(🎸)なつた(🤸)。ドギ(🍬)まぎし(😸)て「芳さ」と云(🌅)つた。
(😅)柱時(shí(🧝) )計が四つ、ゆ(📍)る(🆎)く、打つた。母親(👦)は、び(😆)つくり(🗡)して(🚆)、今度は(😃)本當に眼(😁)(yǎn )をさました(🍋)。そし(🗒)て、くるつと(🌭)圓くなつて寢てゐる由(🐰)(yóu )をゆり起(🐖)した。由(🗂)(yó(👫)u )は眼をさま(🎾)すと、不機(jī )嫌に、ねじけ始め(📒)た。
「お芳、隣りの、あの、(🛥)なんてか、―(🥋)―石か、――石だ(🍃)べ、石(🏆)(shí )さ云つたどよ、さ(🚖)う(🍖)やつて。」
が、そ(🖌)の意(🏾)見は(📷)、忽ち皆(jiē )の(🤬)反(fǎn )對(🍖)に會つてしまつた(🤛)。そんなことはとても出來得(👝)な(⛸)い(🛃)ことであり、又す(🏡)べきことでない、さう百姓は誰(🕯)も考へてゐ(🏩)た。
百姓達は二(🗓)人三人(rén )一(🍸)緒(🔸)になつて、今(jī(🖖)n )日(rì )のこと(💴)を話(huà )し(🦎)なが(🎻)ら歸つて行つた。外はまだ風は(㊗)やんでゐな(✝)か(🐭)つた。百姓達は厚(hò(🔔)u )い肩を前(qián )の方へ(📇)圓め、首(shǒu )を外(wài )套の襟(🥋)の中にち(🥠)ゞめ(🏕)て(🚋)、(👪)外へ出て行つた。
それで、――それで百姓(xìng )達が、やう(🚆)やく、殺(🎎)(shā )氣(💧)立つ(🙄)てきた「や(🔷)う(👲)に見(📠)えた」。自(🕤)然(🧘)、(❌)そして幹(😉)部から(🤒)、その(♟)氣勢(shì(🗨) )が、だ(🏎)ん(💓)/\一(💞)人々々と、傳つて行(há(💚)ng )つた。誰も何ん(🐱)とも(🎴)云(🍧)はなくても、石(🚶)山の(⬆)家(jiā(💖) )に、成行き(🍡)を知(🖥)(zhī(🖐) )るため(⏩)に、百姓がわざ/(💎)\(👵)出(chū(🤷) )掛(guà )けてくるもの(🐬)も出來てきた。無(📝)(wú )口な百姓も、口少なで(🚦)はあるが(🎈)、苛(📼)立(🈵)(lì(🎩) )つた調子(zǐ )で、ムツ(🍟)ツリ/\ものを云(💛)つて(🔭)行つた。
「うまく行くツかい?」
雪(👷)が降り出(⛸)してから、十(shí )日(💇)も經つと(👬)、百(🔤)(bǎi )姓達は、ソロ/\この冬(🐮)を(🍑)、どうして過(📨)ごしてゆくかと(🎾)いふことを考(kǎ(🛴)o )へ(👝)出して(📠)き(🐂)た。百姓(xìng )達(dá )は雪(⏹)(xuě )を見ると、急(jí )に思ひつきで(📬)もしたや(😌)うだつた。食物(wù )がな(😫)くなつても(🐛)、地主へ收(shō(🌎)u )める(📘)ものには(😐)手(🌀)を(🛵)つけることは出來ず、(🧝)町へ仕入れにゆくにも金がなく(🕛)な(🥉)つてきた。百(bǎi )姓(🔂)(xìng )が顏を(🏡)合はせ(👉)る(🛏)と、ボツリ/\自(💥)分達(🚉)の生(🌨)(shēng )活を話して(🥋)、何んとかしなければと云つた。皆(🕌)が苦しんで(🛳)ゐ(🔛)た(🧞)。それで何時の(🏡)間(📞)にか、そのことがずうと廣(guǎng )まつて行つた。
校(xiào )長(👈)先(xiān )生(shēng )はそれ(💥)からしばらく(🥦)して、イガ栗頭(💣)をゴシ/\(🍖)かきな(📧)がら歸つて行つた。表をあけながら、「ウツ、寒い。」と云(yún )つて(😙)、(😹)袂に手をひ(🧓)つ(🎏)こめた。戸(hù )が(🌂)し(🍾)ま(🤔)つてからす(🌡)ぐ家(jiā )の側(cè(📧) )で、先(👻)生の(🚃)小便(biàn )をし(🧠)てゐる音が(📠)し(👪)た。
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