源(🎌)吉の前の房(🕠)公が、振(zhèn )りか(🤙)へつて云(yú(💤)n )つ(📒)た。
「源、まだ(🆑)起きて(🐣)たのか。燃(🛃)料たきも(🤪)のたいしだ(🐣)。――寢かされ。」(💒)
「きつとえゝことなんて無い(🚨)んだ。」母(mǔ )親は(✨)鼻涕をすゝり上げた。
「どう(🚏)し(Ⓜ)ても、(🏇)やら(✨)なけアなら(🍜)ないか(🆖)な。」(🚪)年寄(⛪)つたのが、そ(🚴)ん(⛄)な事を云つ(🐣)た(😩)。が、(📯)他の「幹(gàn )部」は、今(😐)時、(🕙)こんな事(shì )を云(🐯)ふのをきいても(🤫)、(🏿)「冗(🕋)談云(🌀)つちや困る(🏚)」とさへ(📲)思(🥇)はなかつた。かへつて、首を一緒に(🌤)かしげて考へこんだ(🍄)りし(🦆)た。そし(🎠)て、
「表おツかね(👵)えで。んに、寒い(🛀)わ。」半(🐢)分(🚗)泣き(🛒)聲で由(🗣)が云つた。
丸山は、(🐊)穩か(🈶)に、百姓はそん(🦃)なことをす(🦐)る(🐷)も(💴)んでない、地主(🎟)は親で、俺達は(💺)子供のやうなものだ、何(hé )事(🏏)も堪(kān )へしのんで働くことは立派なことだ。歸つたら、(🏗)皆(jiē )ん(⏪)なにさう云つた方が(📺)いゝ(🗓)、差配さんには自分からよく(💔)頼んで置いてあげ(🎧)るから、と云つた。
(📓)柱時(shí )計が四つ、ゆ(😔)るく、(🐙)打つた。母親(🔈)(qīn )は(🐃)、び(🐳)つくりし(❕)て、今度(dù )は本(bě(🤫)n )當に眼(🎎)をさました。そして(📁)、くるつと圓くなつて寢(📆)て(✌)ゐる由(📇)をゆ(🌫)り起した。由(yóu )は眼を(🍨)さますと(🐅)、不(🚘)機(🚣)嫌に、ねじけ始(shǐ )めた(🚲)。
「ウン/\」といふのがあつた。「(🛌)下り(💹)ろ(🎯)」「さう(📱)だ(⌚)/\」(🤾)……
そして(🐨)、眞面(miàn )目に「お(🙌)前だつ(💅)て、目さめれば(🗝)、源や文(🙄)が風邪(xié )ひか(💂)ね(⏹)えかつて氣(🛳)ばつけて、夜着(zhe )か(🎊)け(📷)てやるべよ。」と云つた。
(🍻)――お芳は札(zhá )幌(huǎ(😢)ng )にゐたうちに(🛰)、ある(💼)金持(chí )の北(🦎)(bě(🌕)i )大(🌉)(dà )の學生と(🚇)關係した(⛰)。そしてお芳(😀)が妊(📼)娠した(😦)と(🛂)分(fèn )つた(🌠)とき(😕)に、(🗞)その(🥜)學生に(🛸)うま/\と(👠)棄てられ(🔄)てし(🍲)ま(♒)つ(😦)た。その學生の實家(jiā )は(🔠)内地に澤(🥧)(zé )山の土(👔)地(dì )をもつた(🖋)地主だつた(🈂)。
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