(⬜) (🚻) 九
(🥖)が、何時の間(jiān )にか、その生命(mì(🛬)ng )の(🚥)もとで(⭕)のや(🔕)うな土(🏦)(tǔ(🆒) )地(dì )が、(🎅)「地(🤩)主(zhǔ(🕋) )」と(📔)い(😀)ふものに渡つ(🥪)てゐた。父(fù )親は、(😫)ことに、死(🖨)ぬ前(qián )、そのことば(🏒)かり(🔩)を口にして、グ(👧)ヂつてゐた。源(🛰)吉(🔄)は(🕟)、それを(🌐)き(🏘)く度に、子(zǐ )供なが(😃)ら(🥥)、(🛡)父(fù )親(qī(🎟)n )の氣(qì )持(🅰)が分(fèn )ると(🕓)思(sī )つ(🕖)た(🎱)。源(yuán )吉が地主の足にかじ(🐰)り(🐓)つ(🚛)いたの(🥎)は、さ(⏺)う無意味(wèi )な理由からではなかつ(🗺)た。「(🖍)畑(🐘)は(🏉)百姓のものでなけ(🍁)ればな(🛶)らな(🏭)い。」さう文字通りは(💉)つきりではなくても(🔯)、このことは、源吉は十(🎹)一、二(🏧)の時(shí )から、父親の(❗)長(zhǎng )い(🌥)經驗(♋)と(🥐)一緒(⛷)に考へてきてゐた。
一人(ré(🔠)n )々々、そ(♎)こから呼び出さ(🔣)れて、取調べられた(💫)。ドアー越しに、ピシリ(🥫)/(🚘)\(🤵)と平(😢)手で(🐢)な(🛸)ぐりつけ(📥)る音や、大きな(🧦)身(🐐)體が(🦑)ど(🛴)つかへ投げら(🏑)れた(⛳)やうな、肉(🈁)が直(🍁)(zhí )接ぢか(💕)にぶち當(dāng )る變(😸)に鈍(🏉)い、音が、はつきり聞えて(✌)きた。低くう(⛑)なるの(🥧)や(💾)、鼠で(✒)も(🐸)ふみ(♋)つけ(🈳)られたやうな叫聲なども聞えた。その度(🚈)に、皆(jiē )は(🙈)思はず息(🎲)をのんだ(🏷)。だ(🌎)が(💒)、然し(🗻)たゞ不安(👟)な眼(📿)差(chà )しを、互ひに(🌾)交はす(💕)ことしか出來な(✅)かつた。荒(huāng )々しく(🦊)戸(⏮)が開くと、よろ/\(🛫)に(👩)な(🎥)つた百姓が、つツ飛(🕘)ばされるやう(👄)に、のめつて(🖤)入(rù )つ(🚔)てき(🐞)た。
母親は源吉の顏をだ(🔰)まつてみて、それから(🔏)「うん?」と云つた。
それ(⏫)は、このことが決つてから、毎日(rì(👾) )のや(🛀)うに、(🗣)何(🏒)か(👩)の拍子に母親が(😋)云ふこと(✔)だつた(🎳)。何邊(biān )云つても、母(mǔ )親は又新(xīn )しいことか何(🤟)かのやうに、云つた。「地(dì )主樣に手向(xiàng )ふな(🌱)ん(🐏)て(🗂)、そつたら恐ろ(📥)し(📱)い(👙)ことしたつて、碌なことね(🕔)え。」
石山(shān )は「齋(🍙)藤案」(🔻)を持ち出(🚰)して、それに對(🌳)して論議(🏉)を進(jìn )め(😽)るこ(✉)とにし(💜)ようと計(🥡)つた(🥢)。
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