「上に(🗣)立(Ⓜ)つ者(zhě )が親(qīn )族(zú )に懇(kěn )篤であ(👭)れば(🕳)、人民(🛎)は(🤽)おのずから仁(🌒)心を刺(cì )戟(🏘)され(🖥)る。上(shàng )に立つ(📔)者(🙉)が故旧を(🔄)忘れなければ、人(🌼)民はおのずから(⏭)浮薄(báo )の風に遠ざか(♓)る。」
先(xiān )師のご(🧢)病(🦍)気が重かった。子(🚩)(zǐ )路(🔌)が病気平(píng )癒の(👝)お祷りをし(🦄)たいとお願(yuàn )いした。すると先師がいわれた。――
八(二一三(sān ))
○ 本章(🤧)につ(🐼)いては異説(🚊)が多(📑)(duō )いが、孔子(🍒)の言(🎾)葉(yè(😓) )の真(zhēn )意(yì )を動(dòng )か(💶)すほど(👕)のもので(🛫)は(😣)ない(📄)ので、(🍯)一々述べ(🌙)ない(🐦)。
八(😚)(二一三(🦔))
「修行(🦒)(háng )というものは(🕗)、たとえば山を(🔨)築くような(🔜)も(🕰)のだ(🔙)。あ(🧠)と(🌉)一簣も(♏)っことい(🍍)うとこ(🦅)ろで挫折(⛲)しても、(🉐)目的の山にはならない。そしてその罪は自分に(💄)ある(📗)。また(🍥)、たとえば地なら(🦆)し(💫)をするようなものだ。一簣もっ(🕝)こ(📖)でもそこにあけたら(🗯)、それ(🤯)だけ仕事(shì )がは(🍾)かど(🔞)ったことにな(👟)る。そしてそれは自分が進(jìn )んだの(♐)だ。」(🍸)
子路(lù )がこ(🍃)た(🚶)えた。――(🚻)
「篤(🏚)く信じて学(😘)問を愛せよ。生死を(🍺)かけて道を育て(🦋)よ。乱れる(🌫)きざしのある(💆)国には入らぬがよい(🎾)。すでに乱れた国には止まらぬがよい(🕥)。天(🏵)下に道(🐦)が行わ(🔃)れて(🔂)いる時に(🌾)は、出(chū(🈹) )でて働(dò(❓)ng )け(🈹)。道がすたれ(🤤)ている時には、(🔲)退いて身(shē(🚙)n )を守れ。国に道が行(háng )われ(🏹)ていて、貧賎(🍰)であるのは恥だ。国(🖌)に道が行われないで(🍡)、富貴であ(🌖)るのも恥だ。」
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