こころま(📘)どわず、(🛐)
(😶)先師が匡き(🐑)ょう(📰)で遭(🚧)(zāo )難された時いわれた(🐗)。―(🧥)―
○ (🐱)孔子の言葉(👌)は、平凡(🍝)(fán )らしく見える時ほど深いということを、私(🛣)はこの言葉(yè )に(🙊)よ(🎵)つて特に痛(tòng )感する(🖋)。
三(二〇(🈳)八)
「(🉐)修(🎑)(xiū )行というもの(😙)は、た(🙂)とえば山を築(⏪)くようなも(Ⓜ)のだ。あと一簣もっこという(👃)ところで挫折しても、目的の山に(🌧)はな(🐭)らない。そして(🐍)その(🈺)罪(zuì )は自分にある。また、た(🤢)とえば(🧓)地(💌)ならしを(😽)するような(🛒)ものだ。一簣も(🤜)っこでもそこ(🔉)にあけたら(🙅)、それだけ仕事がは(💔)かどったこと(🏣)になる(🕍)。そし(🍓)てそれは自(🖐)分が進んだのだ。」
○ 子貢は(🅾)孔(kǒng )子(📍)が卓越した徳(dé(🈴) )と政(⛳)治能(📍)力(🛣)(lì )とを持(chí )ち(🍒)ながら、いつまでも野(🐤)にあるのを遺(㊙)憾とし(🎺)て、かよう(👪)なことをいい出したのであるが(⛪)、(👬)子貢(📙)らしい才(📝)気(💛)のほとばし(♑)つた表現(xiàn )であ(🦗)る。それに(✏)対する(🗓)孔(kǒ(🚱)ng )子(🤐)の答えも、じようだ(🍊)んまじりに、ちやん(💧)とお(🏏)さえる(🐺)所はおさえ(😛)て(🧔)いるのが面(🎲)白い。
二一(二〇(🛴)五(🎩))
深渕(🔖)ふかぶちにのぞ(🧞)むごと、
子貢が(🚄)こ(🐝)たえ(📔)た。――
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