だが聰明な読者ならば、彼(bǐ )のそうした行(háng )為の裏に(💂)、(🌐)いつも一(yī )脈(🐹)の哀愁あいし(😯)ゅ(😟)うが流れてい(🔻)た(🐚)こと(🙋)を決して見逃(táo )が(🚟)さなかったはず(🖤)だ。実(🔈)際(🗜)、哀愁は、次郎に(👄)とって、(🎹)過(guò )去(👥)(qù )十五年間(🛥)、切っても切(qiē(🎒) )れない道づれであったとも言(yán )えるので(🆖)ある(🚓)。彼(👿)の(🕰)負(🌛)(fù(🎾) )けぎ(👝)らい、彼の(🏸)虚(🧖)(xū )偽きょぎ、彼(bǐ )の反(😡)(fǎ(👚)n )抗心と(💷)闘争(💴)心、およそそうした、一見哀愁とは(🍔)極めて縁遠(🎀)(yuǎn )いように思われるもののすべ(⌚)てが、実は(👞)哀愁のや(🎐)むにや(🔭)まれ(💳)ぬ表現で(🍹)あ(🏅)り、自然(🌓)(rán )が彼に教(jiāo )えた哀(🏥)愁から(🏿)の逃路(😚)だったの(🉑)である。そ(💩)して、もし「自(zì )然の叡(👎)智えいち」というものが(🔳)疑えないもの(🌄)だとするな(👴)らば、次(😍)(cì )郎(láng )の心(⛪)がそろそろ(🥑)と(🚁)詩(shī )にひか(🍧)れ(🌩)ていったということは、必(💙)(bì )ずし(🛒)も不似合(hé(💜) )な(😒)ことではな(🃏)かった(💧)であろう。と(😝)い(🤳)うの(⛔)は(🔌)、何人も(🏑)自(🌴)(zì )己(jǐ )の(🅰)真実を表(🤮)現してみたいとい(🗯)う欲(🚾)望(wàng )を(⏬)い(🕳)くぶんかは持っ(🦁)ているし(🍯)、そし(🥙)て(🚘)、哀愁の偽(🌾)りのない(😏)表(biǎo )現には、詩こそ最(zuì(♟) )もふさわしいものだから(🥒)である。
と、最初の提(tí(🍅) )案者(🤹)ていあんし(💯)ゃが、ち(🎢)ょっ(📇)と間(jiān )をおいて、(🛃)たずねた。そ(🍶)れはいかにも自信のな(💳)いたずねようだ(🕙)った。
大沢がはたか(🖖)ら口(kǒu )を出し(💧)た。
と(🎫)、恭一(yī )にたずねた。
「馬鹿(🥏)な奴だ。」
「それはたしかだ。」
「あいつ、いよ(🌱)い(🈲)よ生意気だ!」
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