「御教(jiāo )訓(xùn )は(👄)、(🙂)身にしみ(🐥)てこたえまし(📐)た。あ(🛡)りがとう存(cún )じます。これか(😺)らは、技(🧟)(jì )術を磨(🏊)くと共に、心(xīn )を治める(🌇)ことに、一層精進(jìn )いたす決心(xīn )でござい(🛣)ま(🐊)す。」
仲弓は寛仁(🖨)大(✡)度(🍉)で(🙇)、ものにこせつかない、しかも、(🦂)徳行に秀(xiù )でた高弟(dì )の一(🛠)人なので、それがまるで当っていないとはいえなか(🍊)った。しかし(⚽)、それにしても、讃め(💚)ようが少し大袈(✊)裟(shā )すぎはしないか、とい(♿)った気分は、門人(rén )たちの(🌏)誰(shuí )の(🐓)胸(🥤)にも(😽)あっ(🤘)た。
「それが実に妙なきっ(✍)かけか(📸)らでござ(🚱)いま(🎺)して……」
と(🍓)、残念そうな口吻で云った。
子曰く、(🙃)雍(yōng )ようや南(nán )面(🈂)せ(🐝)し(🥉)む(👽)べしと。仲(🌧)弓、子桑伯(bó(🥐) )子を問う(😌)。子曰(♊)く、可(⬛)なり、簡(🕐)なりと。仲弓曰(⚡)く、(📪)敬け(🍼)いに居りて簡(🤭)を行い(🛫)、以(💂)て其(qí )の(🔲)民に臨(lí(👮)n )まば、亦可(kě(🔶) )な(🚍)らず(💺)や(🛫)。簡に(⏯)居(jū(🧑) )り(🛂)て簡を(🕢)行わば、乃ち大簡(🥍)(jiǎn )たいかん(🌞)なる(🚩)ことなからんやと(🎞)。子曰く(🌗)、雍の言然りと。
(💚)樊遅(🧓)は何(hé(🥑) )のことだがわからなかった。「違わ(🈚)ない」というの(🎎)は、親の命令(lì(🛌)ng )に背かな(😎)いという(🤤)意味(🌨)にもとれるが、(🔯)孟懿子には、もう(🖲)親はない(💞)。そう考えて、彼(🏩)は手綱(🏭)をさば(👩)きなが(🤚)ら(🌮)、し(🚑)き(🔶)りと首(😭)を(👸)ひねった。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025