「さっ(🛥)そく会ってみた(🍅)くなっ(📅)たね。今日(🖨)、君の家(🏦)に行(😰)っ(🙀)てもいいかい。」
「そうか。……だけど、うちじゃ誰もまだ知(🍢)ら(🔉)んだろう。」
「(🌄)貴様(🔃)はさっき俺を睨んでいたな(😸)。」(🙍)
「どうせ(🧝)やる(⛪)以(💋)上は(🐝)、堂々(🎂)の(🏢)陣じ(🈲)んを張っ(🚐)て、だら(⭐)しのな(🕐)い今度(😹)(dù )の(💢)五年生(shēng )を反(🎉)(fǎn )省させるところま(🚚)で行(❓)くん(🛍)だな。」
「あ(🚴)るとも。われわれは(🌷)もっ(🍨)と堂(🕑)(táng )々たるところを見せてや(🛏)る(🍓)さ(🍰)。少くとも(🏅)、狐の(☔)奴(👴)みたいな、へまはや(🏏)らんよ。あいつ、自分(fèn )からわ(👣)なに飛(fēi )びこんだようなも(🐠)のだから(🕠)ね。」
そこいら(🙀)まで(🍬)は、(🕢)さほ(🌉)ど真(👭)(zhēn )剣だとも思わ(🥦)れなかった議論(lùn )が、(🐿)当面(🎌)の問題をはなれ(💦)て次第に観(🌡)念的(de )になるにつれて、かえってみんなの調(🏫)子が烈し(🚻)くなって来(🍢)るのだった。
(🖱)だが(⛴)聰明な読者(zhě )ならば、(🤳)彼のそうした行(há(🥄)ng )為の(😇)裏に、いつも一(yī )脈(🍡)(mài )の哀愁あ(🔢)いしゅう(🔰)が流れてい(🏒)たことを決(💷)し(🆒)て見逃(táo )がさな(😻)かったはずだ(🍾)。実際、哀愁は、次(🥩)郎(💡)に(💆)と(😏)って、過(guò )去(qù )十五年間、切(💈)っ(〽)て(🧞)も(🚸)切れない(🎗)道(⛰)づれであったとも言え(🐷)るのである。彼の負(fù(🥊) )けぎら(🐠)い(🈯)、彼の虚(🐂)偽き(📸)ょ(🏐)ぎ(💪)、彼の反抗心と闘(dòu )争心、およそそう(🍉)した、一(yī )見哀(āi )愁とは極めて縁遠(yuǎn )いように思われるもののす(🚀)べてが、(🐥)実は哀愁のやむにや(🎙)まれ(😓)ぬ表(🐜)現であり(🧓)、自然(🍝)が彼(bǐ )に教えた(🏬)哀(āi )愁(📟)(chó(📽)u )からの逃路だったのであ(🚧)る。そ(💓)して、(📿)もし(😘)「自然の叡(ruì )智えい(🔊)ち」というものが疑え(🍔)ないものだ(🐋)とするならば、(📳)次(cì )郎(💺)の心(🕰)がそろそろと詩に(🗄)ひ(✉)かれていったと(🏹)い(🍃)うこ(⏭)とは、(🍹)必ずしも不(bú )似(sì(🚆) )合(🦂)なこ(🕒)とでは(💒)なかっ(🈯)たであろう。と(🐀)いうのは、何人も自(zì )己(🏉)の(🥑)真実を(🕦)表現(xiàn )してみたい(🐸)という欲望を(🚨)いく(🔡)ぶんかは持っているし、そ(🐬)して、哀愁(🚾)(chóu )の(😖)偽りのない表(biǎ(🏹)o )現には、詩(shī )こそ最もふさわしいも(⛵)のだか(🐋)らである。
「冗談は(🌂)よ(🕹)そう。……ど(🏨)うだい、本(běn )田(♊)、君の弟(🎾)って(🐝)の(💜)は、(📖)い(🍻)ったい、(🍡)物(⏬)がわかる方なのか、それとも、ただの向こう見ずか。」(👃)
「しよう(👪)がないさ。」(🛁)
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