フェラ 動画《本能 剥き出し 生 中出し セックス 沖田 杏梨》2行目ライン
本能 剥き出し 生 中出し セックス 沖田 杏梨あらすじ
そのあと、就(🦇)寝前の行(👷)事として、最(🛺)(zuì )初の静(jìng )坐(zuò )せいざがはじまっ(🐁)た。塾(shú(🖤) )生たちは、各室(shì )ごと(🐅)に(🦊)、き(📪)ちんと(🚯)縦たてにならび、朝倉先生(shē(🙎)ng )の指導にし(👹)たが(🏦)ってその姿勢をとった。
かれは(🕳)、そう言うと、す(🏅)ぐおじぎをし(🧢)て、塾長室を出た。朝倉先生は無(🅱)言のまま、かれのうしろ姿を(🔨)見おくってい(🔰)た(🥋)。
そんなはず(🥥)は(🎺)ない！
「君らのそうした非良心的な(👫)態度は、君(🤛)(jun1 )ら自身(🆕)をま(🛃)すます非(👉)(fēi )良(📽)(liáng )心的(de )にするばかりでは(🏵)ない(🌬)。それがある限度をこすと、ついには、愛情と忍耐(🐘)(nài )にんたいと(♒)をもって、(✋)君(⏪)らの良心を(🚬)力づ(👨)けようと(🦌)努(nǔ )力して(😥)いる人の心ま(🚪)で(🐳)をきずつ(🕍)け、その愛(à(🌿)i )情(🌴)と忍耐(nài )とを、(🎑)憎に(🙁)く(🈚)しみ(👗)と怒いか(🔼)りとに代えてしまうもの(🐒)だ。現に(🐒)君らは(🌝)、(🚁)今朝(cháo )の板木(mù )の(🕐)音(🧠)の調子(zǐ(♈) )が(🏐)途中とちゅうか(✝)ら変わっ(🎩)たことで、(🍰)それがわ(🔐)かっ(🌶)ただ(🐕)ろうと(🖱)思(⚓)う(🈸)。あの(🔊)、(🔺)おだやかで辛抱づ(🦀)よかった板(🖌)木の音が、お(🔫)しまい(⬜)になって(🌏)、急に怒(🚼)(nù )りだしたとしか思(sī )え(🏍)ない(🚼)ような乱調子に(💌)なっ(🐐)た(🧟)が、あれは(🍰)、君らのあまりにも(🚨)非良心(xī(😰)n )的な態度(😀)が(☔)、板(bǎn )木をう(🤜)つ(🔉)人の心をきず(🌸)つ(🛅)けた証(🏔)(zhèng )拠しょうこなのだ。……むろん、私は、愛(ài )情も忍耐心(xīn )も失った、ああし(🎯)た乱(🕐)暴な(🗾)打ち(🚀)かたを是(🙏)認ぜにんはし(📂)ていない。また、(🏮)それをや(🎎)むを(🏍)得ないこ(🚉)とだ(⛺)として弁(biàn )護しようとも思(😾)っていない。怒(🔢)りや短気は、友(yǒu )愛塾(🌮)の精神(shén )と(🉑)は根本(běn )的に相いれな(🚹)いものなのだから、どんな事情(😾)の(🐕)もとでも、あ(⛎)あ(🏏)した打(🏾)ちかたは、二(🚋)度とくりかえされて(🏏)はならないことなのだ。もし今(jīn )朝の板木当番が、つ(🎣)い(💷)に業(yè(🎞) )ごうをにや(🤲)し(📕)て(🤳)あん(💫)な打ちかたをした(🍤)とすると、(🧘)私はその人(rén )のため(🏠)に(💺)、まこ(🌐)とに残(👧)念なことだ(🚈)と思っている。しか(👊)し、(👿)いっそうわ(💻)るいのは、ああした打ちかたを余儀(🍯)よぎ(🦎)なくさせ(🐆)た君らの態度(🐴)だ。君(jun1 )ら(📭)さえもう(🔮)少(shǎo )し良心(xīn )的であって(❤)くれ(🥋)たら(🍌)、板木(⛳)を(😟)打っ(🥜)た人も(😨)、(🕋)ああしたあやまちを犯(fà(☝)n )おかさな(🍙)い(📏)ですんだのだろうと思うと、それが私(sī )はくやしくて(🚼)ならない。……だが、それ(🎒)はまあいい、そ(🐏)れは(🛂)百歩をゆずってあきらめるとしても(📶)、こ(⭐)こに(🥪)どう(😟)し(🍻)ても私に(🐞)あ(🗒)きら(🤼)めの(🗑)つかないこ(🦈)とが(🕔)一つある。そ(➕)れは、愛情で打(dǎ )たれた(🚰)板(bǎn )木の音では(🏰)寝床(chuáng )をはな(🥔)れようとしなかった君(🎦)らが、怒りで打(dǎ )たれた(🙊)板(bǎn )木(mù(📿) )の音では(🤚)、わけなくはね起(qǐ )き(🏤)たということだ。そ(🕍)の(🌾)点で、君(jun1 )らは精神(shén )的にはまだ奴隷(✏)どれいの域を一(yī(🍾) )歩(bù )も脱だっしていない(🕌)と(🕣)い(🖌)うこと(📇)を証明してい(🔳)る(🐝)。いや、(🕧)それどころか、君らは(📮)よりい(🍩)っ(💡)そ(🐜)う(🔪)みじめな(🌹)奴(🎼)(nú )隷になることを希(xī )望しているとさえ私(sī )には思(sī )える。こ(🆔)れはほん(🤰)とう(💝)になさけ(🌤)ないこと(🔪)だ。私は、む(♋)ろん、(📺)こう(🛏)言った(🥣)からとい(📞)って、(🔐)怒(nù )りに対して(🔖)は(🐒)怒(📅)りをもっ(🦍)て立ち向かえ、(😔)と君らにす(😨)すめてい(🍲)るの(🌋)ではない。ただ私は、愛(à(🥧)i )情に対(duì(🗾) )しては、つけあがり、(🧣)怒り(🧡)に対しては、た(🏔)だちに膝ひ(🐤)ざを屈くっ(💰)するよ(🧦)う(🕥)な君らの奴隷根(🦍)性(💓)こん(🥣)じょう(🤖)が(🍠)、なさ(🔵)けなく(🍪)て(🌮)、じっとしてはい(🖋)られ(📿)ない気(🌷)持ちがするのだ―(⛓)―(🧗)」
「こ(🔢)んな寒(há(🚙)n )い時(😆)(shí )には、ぐいぐい(🐺)はたらくに限(🚞)るよ。室長なんかにな(🥪)る(👍)もんじゃないね。」(✈)
「ぼくもそう(🌈)だと思いま(📌)す。命(mìng )令者(🤵)に依頼いらい(🏾)する代わ(🌘)り(🏮)に、多数の力に依(🗿)頼するんで(😠)は、自(zì )治とは言えませんからね。」
次郎は、その中(🕟)の「(🌪)ぼくのほうはたぶん変更(🏇)はあるま(✖)いと思(🚬)(sī )うが」という文句(🎂)が気(🎬)になった。もし恭(gōng )一だ(🐵)けの考えで日取り(🤝)がきめられるもの(📗)だっ(🦇)た(😎)ら、そんなあいまい(💪)な言(🌉)い(⛲)かたをする(🆓)わけがない。これはだれ(😅)かほかの人の都合を念頭におい(🔉)てのことらし(💤)い、(🚍)も(🍮)しそうだとす(🤤)ると、それは道(dào )江み(🚳)ち(🎀)えの着(🌀)京の日(rì )取りにち(😼)がいない(🀄)のだ。
「ほ(📲)う、お前か、今朝の鐘(📩)をつい(💧)たのは。……で、(⏬)どのような(🛐)気持ちでつい(💌)たのじ(🎇)ゃな。」
「心臓だね、じっさい(🧑)。」
かれらの大多数(🌰)(shù )は(☔)、(👧)まだむろ(💕)ん(🍽)、人間(jiān )生活にとっての自由の価値や(🌐)、そのきびし(🍫)さについ(🍡)て、ほ(💪)ん(😻)とう(🌈)に(🈵)目を(🌺)覚さま(😛)してい(♟)たわけではな(🦂)く、友愛塾(shú )と(🔘)いうところは(🔍)一風変わ(⛰)っ(😙)た(🛣)指(zhǐ )導をや(🎷)るところ(🏀)だぐ(🧥)らいにしか考えていなかった(🍡)。し(👏)かし、それにして(🕖)も、そうした言葉が(📥)、しだ(🌥)いに(🥌)かれらの間にとりか(🥏)わさ(💇)れ(✏)るようになっ(➗)た(💍)ということは(🍕)、(🧑)たしか(🍷)に一(🏅)つの進歩であ(🎡)り、混乱と無(📋)(wú )秩(🍀)(zhì )序むちつじ(📘)ょの中(zhō(🥉)ng )で、不(bú )十分ながら(🐣)も、何か自主的創造的な活(huó )動が始まっ(🔔)て(🎩)いる証拠しょうこには(🎯)ち(🔖)が(💝)いなかった(🥜)のである(💞)。
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