「かり(🐇)に周公ほどの完璧な(🔐)才能がそ(😩)なわっていて(🏇)も、その(🥩)才能にほこり、他人の(😕)長所を認(🌍)(rèn )めないような人で(🍆)あるなら(⏺)ば、(🕣)もう見(🎄)どころの(⛅)ない人(rén )物だ。」
○(🔋) 孟敬(🏞)子==(🌛)魯(➿)(lǔ )の大夫、(✌)仲(zhòng )孫氏(shì )、名は(🕶)捷(jié )。武(wǔ )伯(bó )の子(zǐ )。「子」は敬語(🎲)。
一(🥚)五(🦑)(二二(è(📝)r )〇)
一四((🧚)二一九)
「かりに周公ほ(🤱)どの完璧な(🐥)才(cái )能が(😅)そなわっ(🔨)てい(🔠)ても(📎)、その才(💏)能にほこり(💖)、他人(rén )の(🦊)長所を認めな(👛)いような(👀)人(rén )であるならば、もう見どころのない人(rén )物(😓)だ。」
陳ちんの司敗(🧠)しはいが(🐹)たずねた(🕊)。――
「正面(🎑)切(🗜)(qiē )っ(🗜)て道理を説かれると、誰(📐)(shuí )でも(🐽)その(👈)場はなるほ(📝)どとうなず(🎻)か(🚼)ざるを(🛋)得ない。だ(👂)が大(🤐)事なのは過(💺)を改めることだ。やさし(🛴)く婉曲(🈂)に注意(yì(🥀) )し(💀)て(⛸)も(🎇)ら(😙)う(🐫)と、誰(shuí )でも(🎙)気持よ(🔹)くそれに耳(ěr )を傾けることが出来る。だ(💉)が(⚡)、大(🐪)事な(🕴)のは(😛)、その真(zhēn )意のあ(👗)るところをよく考えて見(jiàn )ることだ。いい気(qì )になって(🌶)真意を(🆖)考えて見ようとも(🛹)せ(🎤)ず、(🥘)表面だけ従って(🛫)過を改(🏺)めよう(🚳)としない人は、私には全(🦗)く手のつけよう(📉)がない(🏯)。」(🐳)
よき(🖖)かな(⛷)や、
六(二一一)
○(✖) これは(🎵)孔子晩年の言葉にちがいない。そ(🐥)れが単(dān )なる無常(🏵)観か(🙉)、過去(✊)を(🏝)顧みての歎声(🚃)か、或(🧥)(huò )は、たゆみなき人間の努(nǔ(🖌) )力を祈る声(📌)かそもそも(👠)また(🧦)、流(🤖)転を(🎊)とおして流るる道(🐽)の永(yǒng )遠(⛳)性を(🔣)讃美する言葉(yè )か、そ(⛴)れは人おのお(💉)の自ら(😾)の(🙂)心境によつて解するがよかろう。ただわ(🚠)れわれは(📈)、こ(🗨)うした(📉)言葉(🍋)の裏付(🍹)(fù(😝) )けによつて、孔子(zǐ )の他(🚓)の場合(🍓)(hé )の(📪)極(jí )めて平凡らしく見える言(✊)(yán )葉が一層深(shēn )く理(🚽)(lǐ )解(jiě )さ(👌)れる(🚯)であろ(🥫)うことを忘れて(🔇)はならない。
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