「ぼくは、ながいこ(♟)と友愛塾の仕(shì )事(shì )を手(shǒu )伝わせていただ(🎫)いて(🈳)いながら、そ(⛏)の精神(🔷)(shé(💭)n )がまだちっとも身につ(🏩)いてい(🐭)なかったために、(🐥)けさ(🥇)のようなあやまちを犯(fàn )してしまいました。ほんとうに恥はず(🥁)かしい(🎅)ことだと思(sī )っています。しかし、そ(⬇)のあやまちによって、開塾そうそう、大河君の(😅)ような(🐂)、友愛塾精神(⛴)に徹(chè(🌭) )底した、実践(jiàn )家(jiā(😏) )じ(🏿)っせん(🕊)か(🍗)の魂(hú(🅱)n )た(🤙)ましいにふれ(⏮)る(🅰)ことができたこと(🐍)を思(🖋)い(🚆)ま(🌀)すと、一方では、か(⛱)え(🔨)ってありがたいような気持(chí )ち(🔋)もしています。」
次郎は、(🐮)しか(🥝)し(🤨)、それどこ(♏)ろで(💜)はなかった。かれは、もう、先(💹)生の(🏾)つぎの言(👈)葉(⛷)が(🚦)、槍やり(👒)の穂先(📙)ほ(🐖)さきの(📜)ような(🧝)鋭さで、自分の胸にせ(🌶)まっているのを感じ(♐)、かたく観念(🤶)の眼(yǎn )をと(💐)じて(🙊)い(🛵)た(🍈)のだった。
この妙音(👬)をつき(🍃)だした小僧(sē(🏜)ng )こそは、実(🎚)に(📉)、後年(nián )の森(sēn )田(🏾)悟由ご(🎸)ゆう禅(😑)師(🐘)ぜんじ(💧)だ(💄)ったそうである(💾)。
次郎は吹(🕥)ふき(🍓)だし(🛎)たい(🖕)気持ちだ(🐠)った(😖)。同(tóng )時(📂)に、心(xīn )の中で思った。
と(😕)、(🥐)朝(cháo )倉先(🥅)生(shēng )は(🐇)、まじまじと次郎の顔を見ながら、
「(🌌)ええ、で(😙)も、まだだれも起きた様(🎱)(yàng )子がな(😈)いん(⛎)です。」
「新参しんざんの小(xiǎo )僧こぞ(🔊)う(🏒)でご(🍗)ざいます。」
(🙁)静(jìng )かな空気の(🍯)中を、(🚶)えぐるような沈黙(🗿)の数(📏)秒が流(👼)(liú )れたあと、朝倉先生の(🖊)言(🦀)(yá(🐑)n )葉が沈痛ち(🍆)んつ(㊗)うにつづけられた。
消燈ま(🎮)で、これと(🧚)いって(🚶)とりたてていう(🏩)ほど(🤥)の変わっ(🗜)たこともな(🤙)かった。しかし、大(dà(📖) )河(hé )無門が、かれ自身の希(🥐)望に反(fǎ(🎥)n )して、あま(🎬)りにも早(👡)くその存在を認(🐲)められ、み(🌉)んなの(👑)注目(mù )の的(😐)(de )になったということは(🤓)、この塾にとって(🗡)、よかれあし(👞)かれ(🛩)、決し(🏭)て小(xiǎ(👷)o )さ(🆓)なで(😊)きごとではなかったと(😿)いえる(➕)で(🤰)あろう。
六(💲) (🕙)板木(⭐)の(🐓)音
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